gehennā ignis animā et corpus auſusfuiſti offendere. amare ſtat tibi amariſſime cor tuum qd̓ deum ſummumpatrem incomp̄henſibilis bonitatis.qui benignus et miſericors eſt; ſuperingratos et malos voluntarie libenter et delectabiliter offendiſti Totꝰdiſpliceas tibi vt totus poſſis placereſibi qui eſt ſummꝰ et verus ſolus deꝰCui nemo ei diſplicet niſi qui ſibimetipſi placet. Diſſipat namqꝫ deus oſſaeoꝝ qui hoībꝰ placet et quod altumet pulcrū eſt apud homines abhominabile eſt apud deum. Mirum eſt dete hō miſer ad mala quippe es totusauidus totus promptꝰ totus facilistotꝰ ſapiens totus ſollicitꝰ Ad bonaautē totꝰ es durus totus piger totꝰtepidus totus ſtultus totus incredulus totus rebellis. Vnde tibi hec niſia carne quam diligis et ſequeris quiavero carnem diligis carnem ſequerisopera carnis facis et cum ea punieris
