Prologus. Incipit p̄fatio in Hieremiam prophetam. Ec interp̄tatio Hie ronimi eſt. Si ꝗd in ea nouerit ẜm hebre­os codices exploret̉. Alia eſt ſeptuaginta interp̄tū ec­cleſijs vſitata. Que qͣꝫuis nōnul­la al̓r hēat qͣꝫ in hebreis codicibus inuenit̉: tn̄ vtraqꝫ id eſt ẜm ſeptu agīta ẜm hebreā apl̓ica auc̄tate firmata eſt: errore neqꝫ rep̄hē­ſione ſuꝑiori: ſꝫ certo ꝯſilio ſeptua gīta nōnulli al̓r dixiſſe vl̓ ꝯtexuiſſe intelligūt̉. Qd̓ p̄mōemꝰ ne ꝗſ­qͣꝫ alterā ex altera velit emēdar̄ qd̓ ſinguloꝝ in ſuo gn̄e ꝟitas obẜuan da eſt. Incipit ꝓlogꝰ in eūdē. Ieremias ꝓpheta cui hic ꝓlogꝰ ſcribit̉ ẜmōe ꝗdē apud he­breos eſaie oſee et ꝗbuſdā alijs ꝓphetis videt̉ ru­ſticiorᵇ ſꝫᵉ ſenſibꝰ par eſt ꝗppe qui eodē ſpū prophetauerit. Porro ſimplicitas eloquij loco ei ī na Incipit expoſitio prologi in Hieremiam prophetam. Ieremias ꝓpheta. ⁊cͣ. Iſtū ꝓlogū dirigit Hieroni mus ad paulā euſtochiū: ad qͣrū inſtantiā trāſtu­lit libꝝ iſtū. Diuidit̉ aūt iſte ꝓlogus in qͥnqꝫ particu las. in qͣrū pͥma d̓r lꝫ iſte ꝓpheta ceterꝭ prophetis ſimplicior videa tur in ꝟbis: tn̄ in ſenſibꝰ eſt eqͣlis. vn̄ dic̄ hiero. Hie remias ꝓpheta. ⁊cͣ. In ſcd̓a ꝑte ſimplicitatis hu­ius rōeꝫ aſſignat in ml̓tiplicit̓ cōmendat. iſta pars incipit ibi. Porro ſimplici­tas eloquij ⁊cͣ. in cōmendat̉ a tri bus. a dignita te. ibi. Sacerdoſ ex ſacerdotibꝰ. ſe cūdo a pͥuilegio gr̄e. ibi. Et ī ma­tris vt̓o ſctīficatꝰ tercio a ſtatus fectōe. ibi. Uirgi­nitate. ⁊cͣ. In ter cia ꝑte qͣtuor expͥ mūt̉.ſ. ꝓph̓ie te­pus: materia lo cus ꝓph̓e lamē tatōis modꝰ. pus ꝓph̓ie expri mit̉ dr̄. Hic va ticīari exorſuſ eſt puer. Mat̓ia ibi Captiuitatē vrb̓ atqꝫ iude. ⁊c̄.git em̄ de captiui tate duaꝝ tribuū Locus tangitur: dr̄. Un̄ ī iuda tm̄. ⁊c̄. Lamētatōis modꝰ tāgit̉. ibi. Et ciuitatis ſue ruinas. ⁊c̄. Et qꝛ lamētatio metrice ſcribit̉ in hebreo: dicit ẜm mēſuras metri ꝟſuū diſtīxit ſnīas ī latīo. ibi. Qd̓ nos mēſure metri ⁊c̄. In qͣrta tāgit̉ modꝰ agēdi in libro iſto: dr̄. Preterea ordinē viſionū. ⁊c̄. Ultīo dicit qꝛ libꝝ Baruch omiſerat: cūqꝫ libruꝫ iſtū ad petitionē earū traſtulerat ꝯͣ ſe emulos ꝓuocabat qͦs ſi­lēdo cōpeſcere rectiꝰ erat. ibi. Libꝝ baruch ⁊cͣ. Lr̄a ſatꝭ plana eſt b Ruſticior.i. ſimplicior. huic expoſitōi ꝯcordat lr̄a ſequēs.ſ. Porro ſimplicitas eloquij. Aliqͥ tn̄ exponūt. b Ruſticior.i. rudior: qꝛ plano ẜmone loqͥtur ſic̄ Eſaias: ſꝫ ſub figuris. c Sꝫ ſenſibꝰ par eſt. ſꝫ ꝯͣ. Hiero. dic̄ in glo. in prīcipio Eſaie. Nemo me putet Eſaiā breuit̓ poſſe expoere vniuerſa dn̄i ſa cramēta ꝯtineat. ſꝫ illud nuſqͣꝫ legit̉ de Hieremia. vr̄ ſenſi bus par Eſaie. Itē in pͥncipio Ezechiel̓ dic̄ glo. hiero. Eze­chielis difficultate hebreoꝝ mōſtrat traditio. niſi em̄ qͥs apud eos ſacerdotal̓ mīſterij dignitatē. id eſt. xxx. annos impleuerit. nec pͥncipia geneſeos: nec cātica cāticoꝝ: nec exordiū Ezechiel̓. vel finē legere ꝑmittit̉: vt ad plenā ſnīaꝫ myſticos intellectus plenū hūane nature tp̄s accedat. ſꝫ nuſqͣꝫ de Hieremia legit̉ quō d̓r ſenſibꝰ par. Rn̄deo par ſenſibꝰ d̓r: qꝛ vtrobiqꝫ de xp̄o de captiuitate duaꝝ tribuū ꝓphetizat̉. ſtilꝰ tn̄ fūdior ī alijs inuenit̉. d Anathotites.i. de anathot. f Uiculus.ſ.nathot. e Eſt vſqꝫ hodie diſtās tribꝰ milibꝰ.i. tribꝰ miliari bus. g Sanctificatꝰ. vn̄ Hiere. i. An̄qͣꝫ exires de vētre ſctī ficaui te. qd̓ de alijs legit̉. h Uirginitate ſua euāgelicū virū.ſ. euāgelica ꝑfectōe p̄ditū. i Chriſti eccl̓ie dedicans.i. cōpulās. em̄ ſub lege ẜuabat ꝟginitatē in ſacerdotio: pre tendebat in ſe ꝯtinētie ꝑfectōem docet̉ in euāgelio. Signāt̉ aūt dr̄ xp̄i eccleſie dedicās.i. inſeꝑabilit̓ fidē adherēs. k Uaticinari.i. ꝓphetare. lExorſus eſt.i. incepit. ordior tus eſt accidit. Fuit em̄ anathoti­tesᵈ eſtᵉ vſqꝫ hodie viculꝰᶠ tribꝰ ab hieroſolimis diſtās milibus: ſa cerdos ex ſacerdotibꝰ: in matris vtero ſctīficatꝰᵍ: ꝟgītateʰ ſua euan gelicū virum xp̄i eccl̓ie dedicans. ni Hicᵏ uaticinari exorſusˡ eſt puer captiuitatē vrbisⁿ atqꝫ iudee ſolū ſpū: ſꝫ ocul̓ᵈ carnis ītuitꝰ eſt Iāᵖ decē tribꝰ iſrl̓ aſſirij in medos tranſtulerāt iāq terras eaꝝ colonie gētiūº poſſidebāt. Un̄ inᵗ iuda tm̄ īᵘ bciamin ꝓphetauit: ciuitatis ſue ruinas qͣdrupliciˣ plāxit alpha beto: qd̓ʸ nosᶻ mēſure metri ꝟſibꝰ qͣꝫ reddidimꝰ. Preterea ordineꝫ viſionū apud grecos latīos oī­no ꝯfuſus eſt adª priſtinā fidē corre ximꝰ. Libꝝ āt Baruch notarij eiꝰ apud hebreos nec legit̉ nec ha­bet̉ p̄termiſimꝰᵇ: ꝓhis oībus ma ledicta ab emul̓ p̄ſtolātesᶜ ꝗbꝰ me neceſſe eſt ſingl̓a opuſcula rn̄de re. Et hoc patior: qꝛ vos cogitis. Ceterūᵈ ad cōpēdiū maliᵉ rectiꝰ fuer at modū furoriᶠ eoruꝫᵍ ſilentio diris orditus ſum: vel orſus ſum: dicitur telam ponere. qꝛ qui telā po nit tūc incipit. ideo ordiri ponit̉ inciꝑe. cōponit̉ exordior. vnde exorſus. m Puer. Hiere i. Ecce neſcio loqͥ qꝛ puer ego ſum. ⁊cͣ. Oculis carneis. n Urbis hieruſalē atqꝫ iude.i. duarū tribuū. Un̄ hiere. xxxix. Poſtqꝫ p̄dixerat captiuitatē hieruſalē trāſlatōꝫ po­puli ī babylonē legit̉ Nabuch̓. rex babylōis precepit nabuzardā vt tolleret hieremiam ni hil mali ei faceret. Sꝫ re ꝓphetizat capti uitate deceꝫ tribuū: ſed duaꝝ tm̄. reddit cām dicit. p em̄. ⁊c̄. ꝯtinua ſic. ſolū ſpū reuelāte ſꝫ ocul̓ corpo­ris intuitꝰ eſt captiuita­tem duarū tribuū. Iam em̄ decē tribꝰ iſrl̓ aſſirij in medos trāſtulerant. Un̄. iiij. Regꝭ. xvij. Trāſ latus eſt iſrl̓d̓ terra ſua ī aſſirios. ⁊c̄. q terras eaꝝ colōie gētiū poſſidebat. Colōia dr̄ vrbs vel caſtrū qd̓ de fectu īdigēarū nouis co lonis adīplet̉. Itē colo nia dr̄ agricl̓tura vl̓ cul tus religiōis: qꝛ indi­genis.i. decē tribubꝰ in aſſyrios trāſlatis rex aſ ſyrioꝝ miſit gētes ba­bylone de chuta de ab aīath de emath ſepharuaim filijs iſ rael poſſeder̄t ſamariā: habitauerunt in vrbi bus eiꝰ. vnde dicit̉ hic. Colonie gētiū.i. gen tes colētes.i. inhabitā­tes vrbes decē tribuum poſſidebāt terras earū. vl̓ colonie.i. agriculture. s Gentiū.i. gētes agriculture d̓dite. qꝛ a rege aſſyrioꝝ miſſe erāt ad colendā ſibi terrā decē tribuū. Poſſidebāt terras earū. Vel colonie gentiū.i. gētes variū cultū religionis haben­tes. qꝛ ſicut dicit̉. iiij. Reg. xvij. Unaqueqꝫ gens fabricata eſt deū ſuū. Poſſi. terras earū. t In iuda tm̄.i. in duabus tribubꝰ. v Et in beniamin.i. hieruſalē. qꝛ in ſorte beniamin primo fuit hieruſalē: ſic̄ dictū eſt.. circa finē ꝓlogi in Hieremiaꝫ. x Quadruplici plāxit vel diſtinxit alphabeto. illud expoſitū eſt ſupra in epl̓a ad paulinum. Qd̓.ſ. quadruplex alphabetū. z Nos. in trāſlatione noſtra. Menſure metri verſibuſqꝫ reddidimꝰ. id eſt iuxta mēſuras metri et verſuum quas habet in hebraico diſtinximꝰ in latino. qꝛ diſtīximꝰ ſen tentias ẜm dictas mēſuras. metrice em̄ ſcribunt̉ treni ī hebraico: ſub certis clauſularū mēſuris diſtinguūtur in latino. a Ad priſtinam fidem. id eſt iuxta hebraicam veritatē cui fides debet adhiberi. b Pretermiſimus. quia eſt de canone: ſed poſtmodū trāſlatꝰ fuit de greco in latinum: iuxta vulgatam editionē in qua inuentus eſt. Preſtolantes. id eſt expectantes. ꝟſus. Preſtolor expecto: preſto­lor querere dico. Paula fuit quedā matrona romana cuiꝰ filia fuit eu­ſtochiū: de quibus inuenies ſatis.. in prologo ſuꝑ ioſue verſus finē. d Ceterū. pro ſed. e Rectiꝰ fuerat ad cōpēdiū.i. ad abbreuiatōꝫ. e Mali. vitandi in alijs.ſ. in emulis meis. vnde dicit rectius abſo lute: ſed addit. Ad compēdiū mali ponere modum. id eſt finem. Furori. id eſt detractioni. g Eorum. quia quaſi furibundi detra hunt mihi. Cetera plana ſunt. Explicit qualiſcunqꝫ expoſitio iſtius prologi. I