Hieremie. inebriamini ⁊ vomite ⁊ cadite: neqꝫ ſurgatis a facie gladij queꝫ ego mittam inter vos. Cūqꝫᵉ nolue rint accipere calicem de manu tua vt bibant dicēsᶜ ad eos: hecᵈ dicit dominꝰ exercituū. Bibentesᵉ bibetis. Quiaʳ ecce in ciuitate ī qua inuocatū eſt nomen meum ego. in cipio affligere: ⁊ʰ vos quaſi innocentes ⁊ īmunes eritis. Non critis īmunes. Gladium em̄ ego vo co ſuper omnes habitatores terre dicit dominꝰ exercituū. Et tu prophetabis ad eos omnia verba hec: ⁊ dices ad illos. Dominꝰˡ d̓ excel ſo rugiet: ⁊ de habitaculo ſancto ſuo dabit vocem ſuam. Rugiēs rugiet ſuper decorem ſuum. Celeumaˡ quaſi calcantiū cōcinnetur aduerſus omnes habitatores terre. Peruenit ſonitus vſqꝫ ad extrema terre: quia iudiciuꝫ domino cuꝫ gentibus. Iudicaturᵐ ipſe cū omni carne. Impios tradidi gladio dicit dominꝰ. Hec dicit domi nus exercituū. Ecceⁿ afflictō egre dietur de gente in gentem: ⁊ tureſau fratre iacob ⁊ moabite ⁊ āmonite qͥ deſcēderūt a loth nepo te abrae. t Et rex ſeſach bibet poſt eos.i. puniet̉. ꝑ ſeſach ite l ligit̉ rex babylonis vt dicūt hieronymꝰ ⁊ hebrei. Ratio huiꝰ ē: qꝛ ſeſach ⁊ babel ꝑ qd̓ intelligit̉ rex babylonis in hebreo ſcribūtur lr̄is ſibi correſpodentibus. Ad cuius intellectū ſciendum ꝙ pue ri apud hebreos ⁊ latinos addiſcunt alphabetū primo ordine recto ꝓcedendo de pͥma littera ad vl timā. ſecūdo ordi ne retrogrādo incipiendo ab vltima littera ad primā redeundo: ⁊ ſi iſti duo ordīes iuxta ſe ſcribantur vltima littera ordinis prini. ſcꝫ tha. eſt prima in ordine aleph que eſt prima in ordine primo ⁊ penl̓tima lr̄a. ſcilꝫ ſin. correſpondet ip̄i ſcd̓o ⁊ correſpon det ipſi beth que eſt ſecunda: ⁊ ſic ꝯn̄ter ꝓcedēdo ex vtraqꝫ ꝑte ꝟſus mediū alphabeti vbi kaph ⁊ lamech ſibi corrn̄dent dicto modo. Nunc autem ſic eſt ꝙ hoc nomen babel in hebreo ſcribitur per tres lr̄as tm̄: ſcilꝫ per duplicē beth ⁊ vnam lamech: ⁊ ſimiliter hoc no men ſeſach ꝑ tres ſcilicet per duplicem ſin. ⁊ per vnaꝫ kaph. Ex quo patet ꝙ ſcribuntur per litteras ſibi correſpondētes modo predicto. Qn̄ vero iudei volunt aliquid velate ſcribere bene faciunt talem cōmutationem litteraruꝫ. ⁊ hoc modo ſcripſit hic hieremias deiectionem chaldeoꝝ velate ⁊ huic dicto concordat quod infra ly babylō nominatur ſeſach vt dicit Hieronymus: ne forte ꝓuocaret inſaniā chaldeoꝝ ꝯtra iud eos qui redigendi erant ſub ſeruitute eoꝝ. Sed quicquid ſit de veritate iſta tamen ratio non videtur valere: quia hieremias in hoc capitulo ⁊ in pluribus alijs locis ſcribit deiectionē regis ⁊ regni chaldeoꝝ valde lucide ⁊ aperte: ⁊ ideo poſſet breuius di ci ꝙ ſeſach eſt hic nomen egypti regis: ſicut em̄ imperatores romani omnes nominabātur ceſares ⁊ cum hoc ꝓprium nomē ha bentes: vt iulius auguſtus ⁊ huiuſmodi. ſic omnes reges egypti vocabantur pharaones: ⁊ preter hoc habebant nomen proprium vt ſeſach. iij. Reguꝫ. xi. Fugit ad ſeſach regem egypti ⁊ ne chao. iiij. re. xxiij. ⁊ ſic d̓ alijs: ⁊ ſic ꝓ babiliter poteſt dici ꝙ ille rex egypti ſub quo vaſtatū fuit regnū: in quo capitulo ſupra exprimitur nomine cōmuni cū dicitur. Pharaoni regi egypti ⁊c̄. ⁊ hic ꝓprio noīe cū dicitur. Et rex ſeſach bibet ⁊c̄. a Bibite ⁊ inebriamini ⁊cͣ. i. ſicut homo multum ebrius non habet ſenſum nec virtutem reſiſtendi: ſic nec vos poteritis reſiſtere vindicte dei. b Cūqꝫ. Hic ꝯn̄ter ponit̉ ꝯfirmatio dicti cū d̓r. Cūqꝫ noluerint accipere calicē. repellendo ꝓphetiā tuā tāqͣꝫ falſam. c. Dices ad eos. cōfirmādo eam. d Hec dicit dn̄s exercituū. cuiꝰ verbū non pōt eſſe falſum. e Bibentes bibetis.i. ſuſtinebitis penā velitis nolitis: cuiꝰ rō ſubdit̉. f Quia ecce in ciuitate ⁊c̄. i. in hierl̓m que ad cultū dei erat electa. g Ego incipio affligere.ſ. bo magnꝰ egredietur a ſummitati bus terre ⁊ᵐª erunt interfecti domini in die illa aᵖ ſummo terre vſqꝫ ad ſummū eius. Nonq plangen. tur: ⁊ non colligentur neqꝫ ſepelientur: in ſterquilinium ſuper faci. em terre iacebunt. Ululateq paſtores ⁊ clamate: ⁊ʳ aſpergite vos cinere optimates gregis: quiaᵗ cō pleti ſunt dies veſtri vt interficiamini et diſſipationes veſtre ⁊ ca. detis quaſi vaſa precioſa. Et peri bit fuga a paſtoribus ⁊ ſaluatio ab optimatibuſ gregis. Vox clamo ns paſtorum et vlulatus optimātum gregis: quia vaſtauitˣ domi. nus paſcua eorum et. conticuerūt arua pacis aᶻ facie ire furoris domi ni. De reliquitª quaſi leo tabernaculum ſuuꝫ: quia facta eſt terra eo rum in deſolationeꝫ aᵇ facie ire colūbe ⁊ᶜ a facie ire furoris dn̄i. Capituluꝫ. xxvj. Nª principio regni ioachim filij ioſie regis iuda factum eſt verbum iſtud a dn̄o dicens. Hec dicit dominꝰ. pctōres. h Et vos qͣſi innocētes: ⁊ īmunes eritis. q. d. nullo mō. Cetera patēt vſqꝫ ibi. i Dn̄s de excelſo rugiet ⁊c̄. loquit̉ de deo ad modū leonis qͥ rugiens facit ſtare oēs beſtias ⁊ deuorat illā quaꝫ vult: ſic deꝰ ꝓ volūtate punit pctōres abſqꝫ reſiſtētia. k Rugiet ſuꝑ decorem ſuū.i. ſuꝑ hieruſalem ⁊ templum. l Celeuma quaſi calcantium concinnetur. celeuma eſt can tus vindemiatoꝝ in fine vindemie qn̄ hr̄ abūdan ter vinū: ⁊ in hͦ deſignat̉ exultatio bellatoꝝ in effu ſiōe ſanguinis de victoria ⁊ multitudine ſpolio rū. m Iudicat̉ ipſe.i. oſtēdit̉ iuſtꝰ ī pctōꝝ puni tiōe. in hebreo hr̄. Iudiciū hͦ.i. iuſta dei punitio. Et ad quos ſe extendat ſubdit̉. Impios tradidit gladio. ſequit̉. o Ecce afflic. egre. de gēte in gētē qꝛ babylonij afflixerūt iu deos ⁊ ml̓ta regna ſupra noīata: ⁊ iteꝝ medi ⁊ ꝑſe deſtruxerūt babylonios. o Et erūt īterfecti dn̄i.i. a dn̄o vel virtute eius. A ſūmo terre vſqꝫ ad ſūmū eiꝰ. hyꝑbole ē ad ſi gnādū ml̓ritudinē īterfectoꝝ: ⁊ ad idē facit qd̓ ſb̓dit̉. q Nō plāgēt̉ neqꝫ colligēt̉ ⁊c̄. q Ululate Hic reſumit̉ vaſtatio iudeoꝝ cum d̓r. Ululate pa ſtores. vlulatꝰ ē vox cōfuſa ⁊ ē ſignū magni dolor Et aſꝑgite vos cinere ī ſignū humiliatiōis. s Optimates gregis.i. maiores de populo. t Qꝛ ꝯpleti ſūt dies vr̄i q. d. terminꝰ vr̄e deſtructi onis inſtat. v Et cadetꝭ qͣſi vaſa p̄cioſa.i. irrecuꝑabilit̓. vilia em̄ q̄ cadūt bn̄ recuperantur: quia inuenientes parum aūt nihil curant de eis. Uaſtauit dn̄s paſcua eoꝝ.i. bona vn̄ ſolebāt nutriri. y Et ꝯticue rūt arua pacis. in heb̓. hr̄. Specioſa pacis. tꝑe.n. pacis arua ſūt ſpecioſa: qꝛ ſūt bn̄ culta ⁊ fructificātia: ⁊ ſic dicūt̉ metaphorice cātare: ⁊ ecōtrario ꝯticere qn̄ ſūt deſtructa ab aduerſarijs: ſic̄ pratū d̓r ridere qn̄ viret: ⁊ plorare qn̄ aret. z A facie ire furoris dn̄i.i. ꝑꝑ vindictā ipſiꝰ. a De reliqͥt qͣſi leo tabernaculū ſuū.i. tēplū qd̓ a chaldeis fuit incēſum. b A facie ire colūbe.i. nabuch̓. eo ꝙ habebat in aliquo vexillo ſui exercitꝰ imaginē colūbe vt dicūt aliqui. ſꝫ hͦ nō videt̉ multū ꝓbabilit̓ dictuꝫ qꝛ ſupra qͣrto capl̓o dictū fuit ꝙ hēbat in vex illo ſignū leonis. Ra. ſa. dic̄ ꝙ ē lr̄a a facie ire vinoſe.i. a facie vīdicte dei inebriātis: ⁊ ſic ꝓſequit̉ metaphorā ſupra poſitā de calice vini furoris: ⁊ de potatiōe eiꝰ ⁊ īebriatio ne. rō huiꝰ diuerſitatis ē: qꝛ dictio hebraica hͦ poſita.ſ. iona eſt equiuoca ad colūbā ⁊ vinoſitatē. c Et a facie ire furoris dn̄i. in hebreo hr̄. Ire furoris ſui. ⁊ ſic refert̉ ad eūdē de quo p̄dicit̉ A facie ire colūbe. In ca. xxv. vbi d̓r ī poſtil. numeratio tn̄ iſtoꝝ. lxx. ānoꝝ. Additio i. Nchoatio ſeptuaginta annoꝝ captiuitatis babylonice q̄rēda ē in. ix. ca. Dan̄. vbi de. lxx. hebdomadibꝰ danieli reuelatis agit̉. ibi emi large de iſtis habetur in poſtilla ⁊ in additione. In eodē ca. vbi d̓r in poſtilla. A facie ire columbe. Additio. ij. Ictio hebraica hic poſita.ſ. iona nō ē equiuoca. nihil em̄ ſignat in hebreo niſi colūbā. ꝙ aūt dicit ra. Sa. ꝙ ſignat vinoſaꝫ nō eſt veꝝ niſi forte ẜm ethymologia qd̓ nō ꝑtinet ad ſenſū lr̄alē. Un̄ ẜm gl. ⁊ ē gregorij ꝑ hͦ qd̓ d̓r. A facie ire colūbe. ītelligit̉ ira dei. dicit em̄ ſic: qꝛ in illa nulla furorꝭ īeqͣlitas reꝑit̉ furorē dn̄i irā colūbe noīat. d̓ qͦ latiꝰ in gl. N pͥncipio. Superiꝰ hieremias ꝑꝑ veritatē ſue Capl̓m. xxvj. ꝓphetie paſſus eſt iniuriā a ꝑſona ſingulari.ſ. a ſūmo pontifice:
zum Hauptmenü