Liber Reuertereᵇ ꝟgo iſrl̓: r̄uertere adº ciuitates tuas iſtas. Uſqꝫquoᵈ de licijs diſſolueris filiaᵉ vaga. Qꝛ creauit dn̄s nouuꝫ ſuꝑ terrā femīaˡ circūdabit viꝝ. Hecʰ dicit dn̄s ex­ercituū deꝰ iſrl̓. Adhucⁱ dicēt ꝟbū iſtud in terra iuda ⁊ in vrbibꝰ eius cūᵏ ꝯuertero captiuitatē eoꝝ. Bn̄­dicatⁱ tibi dn̄s pulcritudo iuſticie: mons ſanctꝰ. Etᵐ habitabūt in eo iudasⁿ ⁊ᵈ oēs ciuitates eiꝰ ſil̓ agri­coleᵖ ⁊ minātes gregēs: qꝛq īebria ui aīaꝫʳ laſſaꝫ: ⁊ oēꝫ aīaꝫ eſuriētē ſa­turaui: iōʸ qͣſi de ſōno ſuſcitatꝰ ſum ⁊ vidi: ⁊ᵗ ſomnꝰ meꝰ dulcis mihi. Ecceᵘ dies veniūt dicit dn̄s: ⁊ˣ ſe­minabo domū iſrl̓ ⁊ domū iuda ſe­mineʸ hoīuꝫ ⁊ ſemine iumentorū. Etᶻ ſicut vigilaui ſuꝑ eos vt euel­lerē ⁊ demolirer ⁊ diſſiparē ⁊ diſꝑ derē ⁊ affligerē: ſicª vigilabo ſuper ſignū natiuitatis chriſti implete. Dirige cor tuū in viā rectā.i. legē euan gelicā q̄ nullā patit̉ diſtorſionē: ſicut lex moſaica patiebat̉: que p̄mitte­bat libelluꝫ repudij ⁊ vſuras cum extraneis Deūt̓. xxiij. ⁊. xxiiij. In qua ambulaui. in natura humana aſſumpta: ẜm ꝙ d̓r Act. i. Cepit hieſus fa cere ⁊ docere. b Reuer tere virgo iſrael.i. plebs predeſtinata ad fidē. c Ad ciuitates tuas iſtas i. ad eccl̓aꝫ militātē ⁊ triū phanteꝫ que ciuitates di cūtur in veteri ⁊ nouo te­ſtamēto vt dictū ē ſupra. d Uſqꝫ quo delicijs diſ ſolueris. carnaliter viuen do. e Filia vaga. ꝑ diuerſa vicia. f Quia creauit dn̄s nouū.i. incarnatiōis myſteriuꝫ. ⁊ loquit̉ de fu­turo ꝑ modū p̄teriti pro­pter certitudinē ꝓphetie ⁊ ponit̉ ibi qꝛ tanqͣꝫ red­ditiuū cauſe reſpectu p̄ce dentis ſnīe. q. d. dꝫ dimit ti vita carnalis adueniē­te chriſti incarnatiōe: ⁊ in choari ſpūalis. g Femia circūdabit vi­rū. qd̓ fuit impletū in ma ria q̄ chriſtū viꝝ ꝑfectum ſciētijs ⁊ ꝟtutibꝰ ab īſtā­ti incarnationis in vtero ſuo circūdedit. h Hec dicit. hic ꝯn̄r pōit̉ dilata tio fidei chriſtiane que ſe cuta ē ad chriſti ꝯceptū ⁊ ortū cum d̓r. i Adhuc ⁊c̄. iuda. noīe iude intelli­gitur omnis vere ꝯfitēs deum ad lr̄am. etiam ẜm diſpoſitiones hebreoꝝ vt declaratum eſt ſupra xxiiij. ⁊ ſic terra iuda ē terra credentiū chriſtū ⁊ ꝯfitentiū. k Cū ꝯuer tero captiuitatē eoꝝ. de ſeruitute pctī ad gr̄e libertateꝫ. lBn̄dicat ti. do. pulcritudo iuſticie ⁊c̄. ſic em̄i orāt fideles vt eccl̓a q̄ ē pulcritudo iuſti cie ⁊ mōs ſanctꝰ multipli cet̉ ēt bonis ſpūalibꝰ ⁊ tꝑalibꝰ: q̄ ml̓tiplicatio in ſacra ſcriptura frequēter d̓r dei bn̄dictio. m Et habitabūt in eo. i. in eccl̓a q̄ d̓r mōs ſanctꝰ vt hr̄. sͣ. ca. ij. n Iudas.i. qͥlibet fidelis cōfi­tēs chriſtū vt dictū ē. o Et oēs ciuitates.i. fideles. qꝛ ponit̉ h̓ ꝯtinēs ꝓ ꝯtēto: ſicut frequēter accipit̉ ciuitas ꝓ ppl̓o in ea ꝯtēto: ſicut cū d̓r tal̓ ciuitas fecit hoc. p Agricole ⁊ minates greges.i. paſtores eccl̓ie ma­iores ⁊ mīores laborātes ī agro dn̄ico ⁊ gregē dn̄i paſcētes. q Quia inebria ui.i. gratia repleui. r Animā laſſam.i. pͥus ſub pctō afflictam. ſ Iō qͣſi de ſomno ſuſcitatꝰ ſuꝫ. ꝟbū ē hieremie qͥ de tribulatōibꝰ quas viderat vēturas ſuꝑ ppl̓m ſuū fuerat qͣſi ſomno dep̄ſſus: ſꝫ audita redē ptiōe fiēda ꝑ chriſtū fuit qͣſi excitatꝰ: ſicut d̓ iacob d̓r Gen̄. xlv. Quaſi de graui ſomno euigilās ⁊c̄. audito ꝙ i oeph filiꝰ ſuꝰ adhuc viueret. t Et ſomnꝰ meꝰ dulcis mihi.i. ꝟſus in dulcedinē ꝓpt̓ cōſolationē ſuper ueniētē. v Ecce dies veniūt.i. tēpus noui teſtī qd̓ d̓r dies ad Ro. xiij. Nox p̄ceſſit dies aūt appropinquabit. x Et ſeminabo domū iſrl̓ ⁊c. i. eccleſiā q̄ ē domꝰ credentiū ⁊ ꝯfitentiū chriſtū. y Semine ho. ⁊ ſemi ne iumē.i. ſapientū ⁊ ſimpliciū: ⁊ hͦ mō ēt expōit Ra. ſa. ⁊ ī eccl̓ia videmꝰ ſimplices ſapiētibꝰ ꝑmixtos ⁊ ml̓tiplicatos. p̄t ēt hͦ ītelligi ſpālit̓ d̓ credē tibꝰ ex iudeis. quoꝝ aliqͥ fuerūt ſapiētes ⁊ lr̄ati etiaꝫ a pͥncipio: ſicut na­thanael ⁊ paulꝰ ⁊ plures alij. ⁊ aliqͥ ſimplices: vt petrꝰ andreaſ ⁊ mathe us: ⁊ circa finē mūdi adhuc magis multiplicabūtur credētes de iudeis ſimplices ⁊ lr̄ati. z Et ſicut vigi. ſuꝑ eos ⁊c̄ i. captiuitate babylonica ⁊ romanoꝝ. a Sic vigilabo ſuꝑ eos vt edificē ⁊ plantē. qd̓ impletū eſt in his qͥ iā crediderūt in chriſtū: ⁊ ampliꝰ implebit̉ in credituris an̄ iu diciū. b In diebꝰ illis. hic ponit̉ effectꝰ paſſiōis chriſti. Currebat em̄ tꝑe hiere. iſtd̓ ꝓuerbiū apud iudeos de filijs ꝓ pctō parētū pūitꝭ. Pr̄es comederūt vuā acerbā ⁊c̄. ⁊ iſtud durauit a pͥncipio mūdi vſqꝫ ad paſſi onē chriſti: qꝛ ꝓ pctō pͥmoꝝ parētū oēs deſcēdebat ad infernū: ſꝫ in paſ­ſiōe chriſti qua aꝑta ē ianua celi: illa punitio ē amota: ⁊ iō ꝓuerbiū iſtd̓ nō hꝫ locū in illis qͥ facti ſunt mēbra chriſti ꝑ baptiſmū: an̄ ꝟo paſſionē cos vt edificē ⁊ plātē ait dn̄s. In diebꝰ illis nō dicēt vltra: patres co mederūt vuā acerbaꝫ: ⁊ dentes fi­lioꝝ obſtupuerūt: ſed vnuſꝗſqꝫ in iniꝗtate ſua moriet̉. Oīs hō ꝗ co­mederit vuā acerbā obſtupeſcent dētes eiꝰ. Ecceᵇ dies veniēt dicit dn̄s: ⁊ᶜ feriā domui iſrl̓ ⁊ domui iu dafedꝰᵈ nouū. Nōᵉ ẜm pactū qd̓ pepigi cū pr̄ibꝰ vr̄is inʳ die qua ap­prehēdi manū eoꝝ vt educerē eos de terra egypti pactūᵍ qd̓ irrituꝫ fe cerūt: ⁊ʰ ego dn̄atꝰ ſuꝫ eoꝝ dic̄ dn̄s ſꝫ hoc erit pactū qd̓ feriā cū domo iſrl̓. Poſtⁱ dies illos dicit dn̄s: da­boᵏ legē meā in viſceribꝰ eorū ⁊ in corde eoꝝ ſcribā eā: ⁊ ero eis ī deū ⁊ ipſi erūt mihi in ppl̓m ⁊ˡ nō do­cebit vltra vir ꝓximū ſuū: ⁊ vir fra trē ſuū dicēs: cognoſce dn̄ꝫ. Oēs em̄ cognoſcēt me a minimo eoruꝫ chriſti ꝑ circūciſionē liberati a pctō originali: ibi deſcendebant⁊ oēs qͣꝫtūcūqꝫ iuſti: iō d̓r. b In diebꝰ illis nō dicēt ⁊c̄. ſed vnui quiſqꝫ in iniquitate ſua moriet̉.i. ꝓ iniqͥtate ſua damnabit̉ pena eterna: ſꝫ pena tꝑali aliqn̄ puniūtur filij ꝓ parētibꝰ ẜm ordinē in ſticie inqͣntū ſunt q̄dā res vl̓ ꝑs parētū. b Ecce dies. h̓ ꝯn̄r po nūtur quedam ꝑ tinentia ad legis euāgelice datōeꝫ ⁊ qͥa leges ciuita tibus ponunt̉. iō ponit̉ pͥmo hui legis latio. ſcd̓o ci uitatis fidelium edificatio: ibi. Et ce dies. Circa pri mū d̓r. b Ec ce dies veniēt.i. te pora no. teſta. Et feriam do. iſrl̓ ⁊ domui iuda i. fidelibꝰ chriſtuꝫ ꝯfitētibꝰ generali ter. ⁊ credētibꝰ de iudeis ſpāliter ẜꝫ ꝙ d̓r act. xiij. d̓ iu­deiſ. Uobis opor tebit pͥmuꝫ loqui verbū dei ⁊c̄. Fedꝰ nouuꝫ.i. lege nouā. lex em̄ frequēter in ve. te ſta. vocat̉ fedus ⁊ pactum. e Nō ẜm pactuꝫ qd̓ pepigi cū pa tribꝰ vr̄is. qꝛ illa lex fuit timorꝭ: iſta autem amoris. f In die qua apprehendi ⁊c̄ i. in tempdre. qͥu quageſima em̄ die ab exitu de egypto data fuit lex in monte ſy nay: vt pꝫ in Exo. g Pactū qd̓ irritū fecerūt. ip̄m multiplicit̓ trāſgrediendo: vt pꝫ in libris iudicū regū ⁊ paral̓. h Et ego dn̄atꝰ ſum eoꝝ. ꝓ trāſgreſſionibꝰ eos puniēdo. ⁊ ſubdit̉ conditē noue legis cū d̓r. Sꝫ hoc erit ⁊c̄. i Poſt dies illos.i. poſt cur ſum ve. teſta. k Dabo legē meā in viſceribꝰ eoꝝ ⁊ cꝭ. qꝛ chriſtuſ legē euangelicā nō ſcripſit in pellibꝰ vel tabulis materialibꝰ: ſed in humanis cordibꝰ ⁊ potiſſime qn̄ ſuꝑ credētes miſit ſpm̄ſctm̄ ī die penthecoſtes: ideo ſubdit̉. l Et nō do. vltra vir ꝓxi. ſuum ⁊cͣ. quia illi oēs īmediate a deo fuerūt edocti de pertinetibus ad legē nouam: ⁊ poſtea multi alij ſancti habuerūt ſcientiā a deo in fuſam: ⁊ ſi iſtud generaliter intelligat̉ ad ſtatū triūphantis eccl̓e refertur: vbi omnes īmediate vident diuinā eſſentiā. m Hec di. do. qui dat ſolē in lumine diei ⁊c̄. ordinate diſponens oīa. n Si defecerint leges iſte. rebꝰ naturalibꝰ a me impoſite. q. d. ſi­cut ſunt ſtabiles ita fideles ſtabunt coraꝫ me: qd̓ perfecte implel in eccleſia triūphante. o Si menſurari poterunt ⁊c̄ i. ſicut nō poſſunt menſurari. ſic nō abijciā vniuerſum ſemen iſrl̓: qꝛ aliqui iā ſunt vocati ad fidē a tēpore chriſti: ⁊ pleniꝰ vocabūtur alij ciri ca finē mūdi. p Ecce dies. Hic cōſequēter agitur de ciuitatis edificatione: ⁊ ẜm ꝙ dicit hic Ra. ſa. ⁊ bene qͣꝫtuꝫ ad hoc: nō poſ intelligi d̓ edificationibꝰ factis per ſalomonē ⁊ neemiā: qꝛ nō fu erūt tante amplitudinis ſicut iſta deſcribit̉. Itē qꝛ in fine dicitur ſanctū dn̄i nō euelletur: ⁊ nō deſtruet̉ vltra imꝑpetuuꝫ. Ciuitas autē edificata per ſalomonē fuit deſtructa per chaldeos ⁊ tēplū in ea exiſtens: ⁊ ciuitatē reedificatā per neemiā ⁊ templū deſtru­xerūt romani: ⁊ ideo dicit ꝙ hieremias loquit̉ de reedificatione hierl̓m ⁊ tēpli in aduentū meſſie: quo tēpore expectant iudei hie­ruſalem ⁊ templū a deo reedificari materialiter multo precioſiue ⁊ latius qͣꝫ vnqͣꝫ fuerit: ſed hoc dictū fundat̉ ſuper erroneuꝫ fun damētum.ſ. ꝙ aduentꝰ chriſti ſit futurꝰ: qui iā tranſijt in preteru­tum: ꝓpter qd̓ Hiero. ⁊ alij expoſitores noſtri dicūt ꝙ nō pōt in­telligi ad lr̄am de edificatione hierl̓m materialis: ſed ſpiritualis q̄ edificata ē a chriſto ex viuis lapidibus.ſ. chriſtifidelibꝰ: ẜꝫ ꝙ