Exedhiels. Ad intellectū viſiōis p̄dicte cōſiderandū ꝙ ſicut dicit hiero. in ꝓlogo: iudei qͥ cū ioachim ducti fuerāt in babylonē: de hͦ penitebāt ꝙ ſe reddiderāt regi babylonis: qꝛ videbāt adhuc ſtare hierl̓m quā hiere. denūciauerat deſtruendā: ⁊ melius fore re manētibꝰ in hierl̓m qͣꝫ trāſmigratis in babylonem: vt hr̄ hiere. rriiij. Et iō qͥnto āno a trāſmigratione ioachim dn̄s dedit eze chieli ſpm̄ ꝓphetie ad cōſolationē tn̄ captiuorū denūcians ma la de ꝓpinquo vētura in hierl̓m ⁊ ml̓to maiora ꝙͣ ſuſtinerēt in habylone. Per ventū igit̉ turbinis ⁊ nubē veniētes ab aqͥlone intelligit̉ exercitꝰ chaldeorū: qͥ ꝑ illā partē intrauit iudeā: vt fre quēter dictū eſt. sͣ. in eſa. ⁊ hiere. ꝑ ignē inuoluentē intelligit̉ in cendiū ciuitatꝭ ⁊ tēpli futurū: ꝑ quaternariū aūt aīaliū facierū ⁊ rotarū: intelligit̉ qͣternariꝰ numerꝰ regnoꝝ magnorū ſibi ſuccedētiuꝫ.ſ. chaldeoꝝ: ꝑſarū: grecorū: ⁊ romanorū: q̄ etiaꝫ regna infeſtauerūt ppl̓m iudeorū: nec mirū ꝙ idē nūerus pluribꝰ ſil̓itudinibꝰ figurat̉: qꝛ gen̄. xli. ſeptē āni fertilitatꝭ: ⁊ ſeptē famis: duplici ſil̓itudine figurant̉.ſ. ꝑ ſpicas plenas ⁊ ſteriles: ⁊ ꝑ boues pingues ⁊ macilētas. In ſpāli vero ꝑ faciē leonis q̄ pͥma eſt: ẜm deſcriptionē hebreorū intelligit̉ regnū chaldeorū ſeu ba byloniorū: qd̓ fuit pͥmū inter iſta qͣtuor. vn̄ rex babylōis frequē ter vocat̉ leo in ſcripturis: vnde hiere. iiij. Aſcēdit leo de cubili ſuo ⁊c̄. ⁊ ẜm aliqͦs habebat imaginē leonis in vexillo ſuo. Per faciē homīs intelligit̉ regnū ꝑſarū ⁊ medoꝝ: qd̓ ſucceſſit regno chaldeoꝝ: Dan̄. v. Quia iſtud regnū humaniꝰ tractauit ppl̓m iudeoꝝ qͣꝫ alia. vn̄ ⁊ cyrus dedit licētiaꝫ redeūdi ad iudeā. Per faciē bouis regnū grecoꝝ: qꝛ ſic̄ bos impellit cornibꝰ ſic regnū grecorū moleſtauit ppl̓m iudeoꝝ: ⁊ maxime tēꝑe antiochi illuſtris: vt pꝫ. i. ⁊. ij. Machab̓. vn̄ ⁊ Dan̄. viij. iſte antiochꝰ vocat̉ cornū modicū: ⁊ poſtea fctm̄ grāde nimis ꝯͣ meridiē ⁊ ꝯͣ orientē ⁊ ꝯtra fortitudinē: ꝑ quā intelligit̉ tēplū qd̓ erat ī hierl̓m. Per faciē aūt aqͥle intelligit̉ regnū romanoꝝ. vn̄ ⁊ aqͥla eſt ſignū ſiue vexillū romani imꝑij. Per alas aūt intelligit̉ angelica ptās p̄ſidēs dictis regnis: qꝛ oīa iſta inferiora admīſtrant̉ medianti bus angel̓. vn̄ ⁊ angelus p̄ſidēs regno ꝑſarū vocat̉ pͥnceps ꝑ ſarū: Dan̄. x. ⁊ p̄ſidēs regno grecoꝝ: ibidē dr̄ pͥnceps grecoꝝ: ⁊ ſic intelligēdū eſt de alijs. Per hoc ꝙ aīalia ⁊ rote iſte ad qͣtuorꝑtes ibāt ītelligit̉ dilatatio iſtoꝝ regnoꝝ ad aliaſ ꝑtes. Per velocē motū ⁊ terribilē aſpectū: intelligit̉ robur ⁊ ferocitas eo rū. Per manꝰ aūt oꝑa: eo ꝙ manꝰ eſt organū organoruꝫ. iij. de aīa. Per firmamentū ꝟo qd̓ erat ſuꝑ capita aīalium intelligit̉ ꝑs mūdi ſuꝑior q̄ dr̄ locus dei ⁊ btoꝝ. Per ſedentē in throno ſuꝑ firmamentū: intelligit̉ ipſe deꝰ p̄ſidens om̄i creature celeſti ⁊ terreſtri: ad cuiꝰ nutū oīa diſponūtur. Un̄ ⁊ ad p̄ceptū ſeden tis in throno aīalia quieſcebāt ⁊ mouebant̉: qꝛ ip̄e mutat tꝑa ⁊ etates: trāſfert regna atqꝫ cōſtituit: vt dr̄ Dan̄. ij. Per hͦ autē ꝙ apꝑebat in forma hūana deſignabat̉ ꝙ erat tꝑe gr̄e hūana dus. Per hoc aūt ꝙ apꝑebat in colore electri: qd̓ eſt auro ⁊ argeto fulgidiꝰ intelligit̉ exceſſus ſue ſapiētie cuiꝰ nō eſt nūerus Per hͦ aūt ꝙ in ꝑte ſuꝑiori a lūbis ⁊ ſurſuꝫ retinebat ſplēdorē interius: ⁊ in ꝑte inferiori.ſ. a lūbis ⁊ deorſuꝫ emittebat fulgoreꝫ exteriꝰ: intelligit̉ ꝙ dīna ſapiētia ꝓut ē in ip̄o eſt nob̓ occul ta: māifeſtat̉ tn̄ nob̓ aliqͣliter ꝑ ſuos effectꝰ: ẜm ꝙ dr̄ ad Ro. i. Inuiſibilia dei a creatura mūdi.i. ab hoīe: ꝑ ea q̄ facta ſūt intel lecta cōſpiciunt̉: ſempiterna qͦꝫ ꝟtus eiꝰ ⁊ dinitas. Sic ergo pꝫ ex dictis ꝙ in hoc pͦ ca. deſcribit̉ dīne p̄ſidentie ſuꝑeminēs ſtatus ſiue virtus: vt.s. dictum eſt. In ca. i. vbi dr̄ in poſtil. Ex quo patꝫ ꝙ ezechiel fuit de tribu ſacerdotali. Additio. i. Ehac regula quā aſſerit poſtillator eſſe hebreoꝝ dictuꝫ fuit. sͣ. hiere.i. in additione. In eodē capi. vbi dicit̉ in poſtil. Per quaternariū aūt numerum animaliū ⁊ facierum. Additio. ij. Irca hāc viſionē ezechielis qͣꝫtū ꝑtinet ad expoſitioneꝫ lr̄e applicādo eā ad app̄henſione imaginarie viſionis ꝓph̓e: poſtillator eā exponit ſatis cōpetēter ſaltē ꝓ malori ꝑtē. Et ſi forte in aliqͥbus minꝰ cōueniēter illā expoſuit: nō eſt multū curandū eo ꝙ expoſitio pͥncipalis nō cōſiſtit in hoc: ſꝫ in illo qd̓ ꝑ hāc imaginariā viſionē intelligi dꝫ qd̓ ē pͥncipaulus in hac viſionē. Circa qd̓ expō poſtil. vr̄ nō ſolum deuia ab duditoribꝰ ſctōꝝ: ſꝫ etiā a cōi opinione oīm hebreoꝝ expoſitoꝝ la antiquoꝝ qͣꝫ modernoꝝ. Eſt etiā valde incōſona lr̄e: vt vide dit̉. Primuꝫ pꝫ ꝑ glo. cōem in qͣ expōnes hiero. grego. ⁊ quorū dā aliorū doct. innoīatorū ponunt̉: qͥ cōiter ꝑ qͣtuor aīalia: ſctōs qͣta or euāgeliſtas ſeu euāgelia qͣtuor: pͥncipalia myſteria xp̄i fidelit̓ narrantia intellexerūt. Nō aūt qͣtuor mūdanas monarchias ꝓut poſtil. vult intelligūt ꝓut plene pꝫ p̄dictaꝫ glo. intuēti. Qd̓ aūt ab hebreo rū expoſitionibus deuiet pꝫ. Nā antiqͥſſimi hebreoꝝ.ſ. thalmudici in quodā libro autētico apud eos qͥ dr̄ haguiga exp̄ſſe determinant: ꝙ intelligētia huiꝰ viſiōis ezechiel̓ dꝫ eē ſecretiſſima: ſic ꝙ nō licebat ali cui eā ſciēti alios de ipſa docere niſi tm̄ vnū: ⁊ hoc in magno ſecreto: nō expͥmēdo totā intelligentiā: ſꝫ tradēdo pͥncipia ex qͥbus diſcretꝰ diſcipulus poſſet alia ītelligere: ⁊ hoc ꝓpt̓ magnitudinē myſterij qd̓ etiā ẜm eos in hac viſione intelligit̉ ꝓut Ra. moy. qͥ fuit de maximis modernoꝝ large tractat in ſuo libro de directiōe ꝑte tertia in ꝓhemio ⁊ in pͥmis ſeptē ca. eiuſdē ꝑtis. Et ibidē dicta ſua ⁊ occultatiōes p̄di ctorū myſterioꝝ modo p̄dicto cōfirmat ꝑ multas aucͣtes antiqͦrū. hoc idē tꝫ Ra. ſa. ⁊ ra. chami. ⁊ ceteri expoſitores.ſ. ꝙ ītelligētia ꝯtentoꝝ ī viſiōe ezech̓. ſūt archana ſecretiſſima legꝭ dīne q̄ nō lꝫ homī loqͥ. Ma nifeſtū eſt aūt ꝙ monarchie chaldeoꝝ ⁊ medoꝝ ⁊cͣ. nō pertinēt ad ar chana legis. Sūt em̄ ⁊ fuerūt vulgariter note. Et daniel etiā qui de eis ꝓph̓auit clare in pluribꝰ locis tradidit eas aꝑte ⁊ palā: ſic ꝙ qͥlꝫ pōt eas ītelligere ſic̄ ⁊ alias planas ꝓph̓ias. Eſaias ēt de chaldeis ⁊ ꝑſis manifeſte ꝓph̓auit ca. xiij. ⁊ ſic pꝫ ꝓpoſitū.ſ. ꝙ hebreoꝝ expoſi tores nō referūt intelligentiā huiꝰ viſiōis ad mūdanas monarchias ſꝫ ad diuinorū archana ſeu myſteria: q̄ aūt ſint archana iſta apud he breos q̄ tantā reqͥrebāt occultatiōeꝫ ipſi nō declarāt. Uidet̉ tn̄ rōna biliter dicēdū ꝙ ẜm ꝟitatē ꝓut ſctīdoct. tradūt in hac viſiōe incarna tio xp̄i: ⁊ q̄daꝫ alia eiꝰ myſteria intelligant̉. Hmōi aūt incarnatio po pulo antiqͦ nō erat ꝓpalāda: tū qꝛ valde rudis fuit: tū qꝛ ꝓnꝰ ad ido latriā ⁊ ad ponenda corporeitate in deo: ⁊ ideo Deūt̓. iiij. cap. eis dr̄. Cuſtodite igit̉ ſollicite aīas vr̄as. nō em̄ vidiſtis aliquā ſil̓itudinē in die in qua locutꝰ eſt vob̓ dn̄s: ne forte decepti faciatis vobis ſculptā ſil̓itudinē. ⁊ iō occultatū fuit eis incarnatiōis myſteriū in hoc loco ⁊ in pluribꝰ alijs: ne forte ſi fuiſſet eis expreſſe ꝓpoſitū: laberent̉ ī erro rē circa diuinitatē: eſtimātes ꝙ ipſe deꝰ ẜm ſua deitatē fieret corpus nō valētes ꝑciꝑe modū vnionis hūane nature ad verbū ꝓut fides ponit catholica.ſ. ꝙ vnio ſit in ꝑſona nō in naͣ. Un̄ ⁊ hodie eſtimant falſe: ꝙ nos cōfitendo xp̄m verū deū eſſe: ⁊ veꝝ hoīem ꝯn̄r cōfiteam̄ vnitateꝫ dīne naͣe ⁊ hūane: ſic ꝙ naͣ dīna ⁊ hūana ſint eadē nūero: q̄ tn̄ eſtimatio ē falſa. Nā ẜm determīatiōeꝫ chalcedon̄. ꝯcilij nuſqͣ ſub lata eſt naͣrū drn̄tia in xp̄o ꝓpter vnionē. Qd̓ aūt expō poſtil. p̄dicta ſit incōſona lr̄e pꝫ ex multis. pͥmo nā hec viſio total̓r cōſiderata: erat repn̄tatiua diuine maieſtatis. ꝓph̓a em̄ egrediēs in cāpū: vt ei dn̄s lo queret̉: vt hr̄. jͣ. iij. c. dixit. Et ecce ibi gl̓ia dn̄i ſtabat ſicut gl̓ia quā vi di ſuꝑ fluuiū chobar. In qͣ viſiōe.ſ. ſcd̓a exp̄ſſe facit mētionē eodē. c. de p̄dictis aīalibꝰ ⁊ in rotꝭ. Ex qͦ patꝫ ꝙ hmōi aīalia ⁊ rōte ꝑtinebāt ad repn̄tationē dīne gl̓ie ſeu maieſtatis de qͣ loquit̉: q̄ qͥdeꝫ viſio ī eo dē ca. ꝯtēta: facta fuit ad cōfirmāduꝫ dn̄i verbū.ſ. ꝙ daret ꝓph̓e con ſtantiā ꝑ ſuā aſſiſtentiā ꝓut poſtil. ibidē exponit. In tali aūt aſſiſten tia ꝓphetā cōfortāte nihil vr̄ facere ſignificatio monarchiarū p̄dicta rū. Itē. jͣ. x. ca. iſta qͣtuor aīalia vocant̉ cherubin: dr̄ ibi em̄. Ip̄m ē ani mal qd̓ vidi ſubter deū iſrl̓ iuxta fluuiū chobar: ⁊ intellexi qͥa cherubin eēnt. Manifeſte aūt videt̉ incōueniēs ꝙ monarchie ille mūdane idolatrie noīarent̉ ſeu ſignificarent̉ ꝑ cherubin q̄ ſūt noīa angeloruꝫ btōꝝ ſuꝑ qͦs deꝰ dr̄ ſedere: iuxta illud pͣs. Qui ſedes ſuꝑ cherubin. ⁊ ſic in alijs qͣꝫ pluribꝰ locis ſacre ſcripture. Itē receſſus dine aſſiſtētie de tēplo repn̄tatꝰ fuit ꝓph̓e ꝑ receſſum dn̄i ſuꝑ illa cherubin exiſtentꝭ vt hr̄ plane in p̄dicto. c. x. ꝑ q̄ qͥdeꝫ cherubin qͣtuor aīalia p̄dicta intel ligunt̉: vt ibidē hr̄. Sil̓r etiā regreſſus dīne aſſiſtētie ad tēplum deſi gnat̉ ꝑ gl̓iam dei ingrediēteꝫ ꝑ viā orientalē: vt hr̄. jͣ. xliij. De qͣ gl̓ia ſic ingrediēte ꝓph̓a dicit. Scd̓m ſpēm quā viderā.ſ. iuxta fiuuiū cho bar: vt ibidē exponit̉ in lr̄a: ⁊ ſic pꝫ ꝙ erant ibi aīmalia ⁊ rote p̄dicte. Cōſtat aūt ꝙ in hoc regreſſu nō eſt aliquid ꝑtinens ad monarchias p̄dictaſ. Itē ẜm poſtil. ꝑ qͣtuor aīalia idē ſignificat̉ qd̓ ꝑ qͣtuor rotas ſicut ꝑ vaccas ⁊ ſpicas pharaonis Gen̄. xli. qd̓ nō vr̄ poſſe ſtare. Nā vt lr̄a teſtat̉: inter aīalia ⁊ rotas erat diſtinctio ẜm rē: ⁊ cōueniētia in motū ⁊ quiete qd̓ pꝫ cū dr̄. Cūqꝫ ambularēt aīalia ābulabāt ꝑiter ⁊ rote iuxta ea: ⁊ cū eleuarent̉ aīalia d̓ terra eleuabant̉ ſiml̓ ⁊ rōte. Et jͣ. Cū eūtibꝰ ibāt ⁊ cū ſtantibꝰ ſtabāt: ⁊ cū eleuatis a terra ꝑiter eleua bant̉ ⁊ rōte ſequētes ea.ſ. aīalia. Et ſic apꝑet manifeſte ꝙ aīmalia ⁊ rote ſignificabāt diuerſas res: quaꝝ q̄da ſequebant̉ alias mō predicto: qd̓ nō inuenit̉ in ſomnijs pharaonis cuiꝰ exēplū inducit̉: nec eti am monarchijs ẜm eū hic ſignificatis. Sūt etiaꝫ multa ꝑticularia in bac viſiōe cōtenta q̄ ſanctis euāgeliſtis ſeu euāgelij p̄dicatoribꝰ ꝓ
