Liber nes ſuas: ⁊ diſcooꝑuit ignominiā ſuā. Etᵍ receſſit aīa mea ab ea: ſi­cut receſſerat aīa miea a ſorore eiꝰ. Multiplicauitʰ eniꝫ fornicatōes ſuas recordāsⁱ dies adoleſcentie ſue ꝗbꝰ fornicata ē ī terra egypti: etᵏ inſaniuit libidīe ſuper ꝯcubitū eorū quorūˡ carnes ſūt vt carnes aſinorū: ⁊ ſicut fluxꝰ equoꝝ fluxus eoꝝ. Etᵐ viſitaſti ſcelꝰ adoleſcen tie tue: qn̄ ſubacta ſunt in egypto vbera tua: ⁊ ꝯfracte ſūt māme pu bertatis tue. Propt̓ea ooliba hꝰ dic̄ dn̄s deꝰ. Ecce ego ſuſcitabo oēs amatores tuos ꝯtraᵖ te d̓q ꝗbꝰ ſatiata ē aīa tua: ⁊ cōgregabo eos aduerſūte ī circuitu: filios babylo nis ⁊ vniuerſos chaldeoſ: nobiles tyrānoſqꝫ ⁊ prīcipes oēs filios aſ ſyriorū: iuuenes for̄a egregia: du­ces ⁊ magiſtratꝰ vniuerſos prīci­pes prīcipū: ⁊ᵍ noīatos aſcēſores equoꝝ Etᵗ venient ſuꝑ te īſtructi currū ⁊ rota: ml̓titudo ppl̓oꝝ. Lo rica ⁊ clipeo ⁊ galea armabunt̉ cō tra te vndiqꝫ. Etᵘ dabocorā eis iudiciū ⁊ iudicabūt te iudicijs ſu­is. Etˣ ponā zelū meū in te queꝫ exercēt tecū in furore. Naſuꝫ tuū ⁊ aures tuas p̄cidēt: ⁊ ꝗ remanſe rint gladio cōcidēt. Ipſi filios tu os ⁊ filias tuas capient: ⁊ª nouiſſi mū tuū deuorabit̉ igni. Et denu dabūt te veſtimētis tuis: ⁊ tollent vaſa gl̓ie tue. Etª requieſcere fa­ciaꝫ ſcelus tuū de te. ⁊ᵖ fornicatio nem tuā de terra egypti. Necᶜ le uabis ocl̓os tuos ad eos ⁊ egypti nō recordaberis āplius: qꝛ hec di bylonij veniebāt in iudeā ad q̄rendū tributa. ⁊ veriſil̓e ē ꝙ iudei cōi cabant eis in idolatria ad captandū eorū beniuolentiā maxime cum ꝓni eſſent ad oēꝫ idolatriā g Et receſ. aīa mea.i. dilectio mea ab ea ſicut ipſa diſceſſerat a cultu meo. h Multiplicauit. Hic ꝯn̄i deſcribit̉ eius malicia cū egyptijs cū dicit̉. Multiplicauit em̄ fornica tiones ſuas.i. idolatri­as. i Recordans di es adoleſcentie ſue ⁊cͣ. qd̓ intelligit̉ originali­ter in patribꝰ vel ꝑſeoꝝ imitationē: vt dictū eſt ſupra. k Et inſani uit libidi. ſuꝑ cōcu. eo. ⁊ hoc fuit tēꝑe ſedechie qui vt liberaret̉ a tribu to regis babylonis cō­tra iuramentū ſuū. ami citiaꝫ cū rege egypti cō­traxit munera ei mittēs ⁊ eius idolatrie cōicās l Quorū carnes ſunt vt carnes aſi. ⁊cͣ. ꝑ hoc deſignatur magnitudo idolatrie ⁊ multitudo: tūc vigentis in egypto ſicut hec aīalia ſunt ex­ceſſiue luxurioſa. m Et viſitaſti ſcelus adoleſcētie tue. expona tur ſicut ſupra. n Propterea. hic ꝯn̄t ſubdit̉ correſpōdēs pe na cū dicit̉ in ꝑſona dei o Ecce ego ſuſcitabo om̄s ama. tuos.i. illos cū qͥbus cōicaſti in ami citia ⁊ idolatria. p Cōtra te. vt per eos puniā te. q De qͥ­bus ſatiata eſt aīa tua. ſedechias em̄ rebellās regi babylonis in hoc oſtēdit ſe ſatiatū amici­tia eius ⁊ attēdiatū. r Nobiles tyrānos.i. potētes ⁊ voluntarios ad te deſtruendū. s Et nomīatos aſcen ſores equoꝝ.i. famoſos equites t Et veni­ent ſuꝑ te īſtructi curru. i. curribꝰ ad portanduꝫ exercitui neceſſaria. ⁊ ēt ad pugnandū. qꝛ anti­quitꝰ pugnabāt aliqui in curribꝰ v Et da bo corā eis iudiciū ⁊cͣ. i. faciaꝫ eos executores mee iuſticie in te. x Et ponā zelum meū in te.i. zeluꝫ iuſticie mee qͣꝫtum ad effectū: ideo ſubdit̉. Quē exercēt tecum. y Naſum tuū ⁊ aures tuas p̄cident.i. deformabūt te. ⁊ hoc fuit potiſſime in exocula tione regis ſedechie ⁊ nobiliū occiſione. iiij. Reg. vlti. a Et nouiſ ſimū tuū deuorabit̉ igni. qꝛ finaliter ciuitatē ⁊ tēplum cōbuſſerūt chal dei: ſublatis pͥus inde omībꝰ p̄cioſis: ideo ſubdit̉. Et denudabūt te veſtimetis tuis. a Et requie. fa. ſcelus tuū de te. qꝛ nō vacabitti­bi idolatrare. b Et fornicationē tuā de terra egypti.i. cōicationē in idolatria ⁊ amicitia. c Neqꝫ leuabis ocl̓os tu. ad eos. ſperan do ab eis auxiliū. ⁊ ex tali ſpe vana rebellauit ſedechias ⁊ deſtructa fuit ciuitas. d Ecce ego tra. te in ma. eorū quos odiſti.i. chaldec rum qͥbus rebellaſti. cetera patēt ex dictis vſqꝫ ibi. e In via ſo­cit dn̄s deꝰ. Ecceᵈ ego tradā te in manꝰ eorū quos odiſti: in manus de ꝗbꝰ ſatiata eſt aīa tua: ⁊ agent tecū in odio Et tollēt omēs labo res tuos: ⁊ dimittent te nudam ⁊ ignominia plenam: ⁊ reuelabitur ignominia fornicationū tuarum. c Scelus tuū ⁊ fornicatiōes tue fe­cerūt hec tibi: qꝛ fornicata es poſt gētes inter qͣs polluta es in idolis earū. Inᵉ via ſororis tue ambula ſtiʳ: ⁊ᵍ dabo calicē eiꝰ in manu tua Hec dicit dn̄s deꝰ. Caliceꝫ ſoro­ris tue: bibesʰ ꝓfundū ⁊ latum. Eris in deriſuꝫ ⁊ in ſubſannatōeꝫ q̄ⁱ es capaciſſima: ebrietate ⁊ do­lore repleberis: calice meroris ⁊ triſticie: calice ſororis tue ſamarie Et bibes illum: ⁊ᵏ epotabis vſqꝫ ad feces: ⁊ fragmēta eiꝰ deuorab̓ ⁊ˡ vbera tua lacerabiſ: qꝛ ego locu tus ſūait dn̄s deꝰ. Propterea hꝰ dicit dn̄s deꝰ Quia oblita es mei ⁊ᵐ ꝓieciſti me poſt corpꝰ tuū: tu quoqꝫ porta ſcelus tuū ⁊ fornica tiones tuas. Etⁿ ait dn̄s ad me di cens. Fili hoīs: nūquidᵇ iudicas oollā ⁊ oolibā: ⁊ ānūcias eis ſcele ra eaꝝ: qꝛᵖ adulterate ſunt: ⁊q ſan guis in manibꝰ earū ⁊ cū idolis ſu is fornicate ſunt. Inſuꝑʳ ⁊ filios ſuos qͦs genuerunt mihi: obtule rūtª eis adᶜ deuorandū. Sꝫ ⁊ hoc fecerūt mihi. Pollueruntᵘ ſctūa riū meū in die illa ⁊ ſabbata mea ꝓphanauerūt. Cūqꝫᵏ īmolarēt filios ſuos idolis ſuis: ⁊ ingrederē tur ſctūariū meū in die illa vt pol­luerēt illud etiā hec fecerūt in me roris tue.i. ſamarie. ſ Ambulaſti multipliciter. idolatrādo g Et da. ca. eius in ma. tua.i. puniā te cōſimili pena que in ſqr ptura noīe calicis deſignat̉. h Bibes ꝓfundū ⁊ latum. i magnā penā intēſiue ⁊ extenſiue ſuſtinebis. Que es ca paciſ.i. afflictionis ⁊ ignominie digniſſima. k Et epota. vſqꝫ ad feces. lo quit̉ metaphori­ce qͣſi de homīe qͥ potat nimis aui­de: ⁊ ſic nō ſoluꝫ bibit feces q̄ ſūt in fundo. ſꝫ etiaꝫ videt̉: qꝛ velit qͦ­dāmodo ciphuꝫ glutire. ⁊ ꝑ hͦ de­ſignat̉ magnitu­do pene. l Et vbę. tua la ce. p̄ dolore. ſicut hoīes in magna triſticia exiſtētes trahūt capillos ſuos. ⁊ lacerāt ſe vnguibus. m Proieciſti me poſt corpus tuū. loquit̉ de hieru­ſalem ꝑ modum adultere inuere­cūde que a corꝑe ſuo elongat virū ⁊ currit ad adul­terum. ſic ppl̓us hierl̓m elogauit ſe a deo ⁊ idola coluit. n Et ait. hic ite rum agitur de re gno iude ⁊ ſama rie cōiunctim: ⁊ primo ponit̉ cul pa: ſecūdo pena: ibi. Uiri g. Cir­ca pͥmū exprimi­tur culpa ꝯiūctiꝫ cum dicit̉. o Nunqͥd iudi. o ollam ⁊ oolibā q. d. ad te ꝑtinet iudiciū on̄dēna tionis earū nuu­ciare. Quia adult̓. ſunt. idolatria. q Et ſan. in ma. ea. ꝑ homicidia. r Inſuꝑ ⁊ fi. ſu­os qͦs genu. mi. i. qͦs debuer̄t ap plicare meo cul­tui s Obta lerunt eis.i. idolis. t Ad deuo.i. cōburendū ꝑ modū ſupe­rius frequēter dictū de pueris oblatis idolo moloch. v Pollue. ſanctua. meū in die illa.i. tꝑe manaſſe. quo in tēplo poſita fuerūt idola. iiij. Reg. xxi. x Cunqꝫ īmo. fi. ſuos ⁊c. qꝛ poſt talia nephāda eadē die volebāt intrare tēpluꝫ ⁊ deo ſd uire: ⁊ minꝰ malū eſſet a ſacro loco ſe retrahere. y Miſcrūt ad viros ve. de longe ⁊c̄. loquit̉ de ppl̓o ad modum mulieris ul bidine ardētis que aliqn̄ mittit longe cū laboribꝰ ⁊ ſumptibus magnis ꝓ adulteris aduocādis. ⁊ in aduētu eorū lauat ſe ⁊ dei nat vt eis placeat. ſic iudei mittebāt longe. ⁊ cū ſumptibus ma gnis ad adducendū ſacerdotes idolatrie de nouo ab eis dubi