Transkription / 3 [401

Oſee monſtrat̉ Explicit prologus Incipit argumētū in eundeꝫ. See crebro nominat eo phraī: ſamariā ioſeph: iezrahel: ⁊ vxorē fornica riā: ⁊ fornicationis filios: ⁊ adulte ram cubiculo clauſam mariti mul to tꝑe ſedere viduam ⁊ ſub veſte lugubri viri ad ſe reditum preſtolari. Explicit argumentum. dei iſrael. iDomui autem iude. Hic tangitur ꝓmiſſio facta bonis k Miſericordia lectōe cōprehenſa.i. tota miſeri cordia: ẜm ꝙ legit̉. iiij. reg. xx. De manu regis aſſyrioruꝫ libera bo te. ⁊. iiij. reg. xix. in multis locis. lOb hoc.i. propter hͦ. m Promiſſa eſt.i. facta ꝓmiſſio liberatōnis. Qꝛ ezechias ⁊c. aliter exponit̉. kMiſericordia lectōe cōp̄henſa ſ. de qua legitur Oſee. i. Domui iuda miſerebor: ⁊ ſaluabo eos in dn̄o deo ſuo. hec ſaluatio legitur iiij. reg. xix. Qn̄ vna nocte ꝑcuſſa ſūt ī caſtris aſ ſyrioruꝫ. clxxxv. milia. Ob hoc ſcꝫ. m Promiſſa eſt miſericordia. nQꝛ ezechias ⁊c. ſublatis ydolis. iiij. reg. xviij. o Pater eius. acham. p Templū dei purgaſſe. per eiectio nē ſordium. ⁊ ex hoc purificatū: vnde ſubditur. q Et puri ficaſſe. ij. parali. xxix. Mūdate domū dn̄i dei patrū noſtrorū ⁊ auferte omnem immūdiciam de omni ſanctuario. Explicit expoſitio iſtius ꝓlogi. Incipit poſtilla Ni colai de lyra ſuper oſeam ꝓphetam. Uodecim prophetarum oſſa pullulant de loco ſuo. Eccle. xlix. Sicut in libro pſalmoꝝ pſalmi a diuerſis auctoribus cōpoſiti in vno libro cōplectūtur: qui dicit̉ liber pſalmoꝝ: vt ibidē fuit plenius declaratū: ſic ꝓphetie duodeciꝫ ꝓphe taꝝ in hoc libro reponūtur qui dicit̉ liber duodecim ꝓphetaꝝ: de quo pōt accipi verbū ꝓpoſitū: duodecim ꝓ phetaꝝ oſſa ⁊c. In qͦ duo notātur ī generali.ſ. auctoꝝ qualitas cū dicitur. Duodecim ꝓphetaꝝ oſſa pullulant. ⁊ libri huiꝰ vni tas: cū dicitur. de loco ſuo. qꝛ hic coartantur qͣſi in vno loco. Cir ca primū in. xij. ꝓphetis qͣtuor fuiſſe notātur.ſ. numerꝰ cōueniens: ibi. duodecim viſus inſpiciēs. Prophetaꝝ virtus ſtabiliens. Oſſa ⁊ fructꝰ ꝓſiliens. Pullulant. Circa primuꝫ ſatis pꝫ ex noīe ꝙ numerus duodenarius ex denario ⁊ binario ꝯponit̉ Per denariū vero. x. p̄cepta decalogi: ꝑ binariū aūt dilectio dei ⁊ ꝓximi deſignātur. Iſte proph̓e. x. p̄cepta decalogi ex dilectōe dei ⁊ ꝓximi ſeruauerūt: ⁊ alios ad hanc obſeruantiā efficaciter induxerūt. vt pꝫ ex ꝓceſſu huius libri: propter qd̓ ſub numero duodenario cōuenieter colligūtur: ⁊ iō in. xij. patriarchis figurant̉. qꝛ tanꝙͣ patres fideles ppl̓i ipſū ad obſeruātiā decalogi ex charitate dei ⁊ ꝓximi verbis ⁊ oꝑibus inuitauerūt: ideo de ipſis poteſt dici illd̓ Gen̄. xxxv. Erut filij iacob duodeciꝫ. Per iacob qui ſupplātator intepretatur: ipſe deꝰ oībus preſidens ⁊ ſub pedibus ſuis tenēs intelligit̉: cuius filij per adopitōis gra tia fuerūt iſti. xij. prophete. ⁊ ſic pꝫ primū. Circa ẜm cōſiderandū ꝙ ſicut viſus corꝑalis ſtat ad ſuꝑficiē viſi corporis: ⁊ vltra nō progredit̉: ſic intellectus naturali cognitōe ſtat ad illud qd̓ ex ſenſibilibꝰ pōt cognoſci nec vltra pōt ꝓgredi. Sꝫ intellectꝰ ꝓpheticus lumine diuino cōfortatꝰ ꝓgredit̉ vltra.ſ. ad cogno ſcēdū futura cōtingētia: cordiū occulta ⁊ ſil̓ia: ſicut pleniꝰ fuit declaratū in principio libri pſalmoꝝ: ⁊ iō prophete ātiqͥtus ap pellabatur vidētes: qꝛ videbāt illa que alijs erāt occulta. ẜꝫ qd̓ dicitur.i. reg. ix. Qui em̄ propheta dicitur hodīe vocabat̉ olim vides. verutn̄ qꝛ hoc fiebat virtute diuina: ideo dicit̉. ij. Petri l. ca. Nō voluntate hūana allata eſt aliqn̄ prophetia: ſed ſpirituſancto inſpirati locuti ſunt ſancti dei hoīes: ⁊ ſic pꝫ ẜm. Circa tertiū ſciēdū ꝙ accipiēdo generaliter eccleſiā. Una eſt ve. te. ac noui: ẜm ꝙ dicit Greg. omelia. vij. Quis patriſfamilias rectius ſiimilitudinē tenet ꝙͣ cōditor noſter: qui eos quos condi uit ſic poſſidet ſicut dn̄s ſubditos in domo: qui hꝫ vineam vni uenſalē.ſ. eccleſiā. que a prīo abel iuſto vſqꝫ ad vltimū electū qͥ Incipit liber oſee prophete. Capitulum. j. Erbūª dn̄i qd̓ factū ē ad oſeeᵇ filiū beeri in diebusᶜ ozie: ioathan: achaꝫ: ezechie regum iuda: ⁊ inᵈ diebꝰ hieroboā filii ioas regis iſrael. Prīcipiumʳ loquēdi domino in oſee. Et dixit dominus ad oſee Uadeᶠ ſume tiin fine mūdi naſciturus ē quot ſanctos protulit quaſi tot palmites mi ſit: ⁊ ſicut eſt vna eccleſia ſic eſt vnum eccleſie corpꝰ. huiꝰ aūt corporis robur tēpore veteris teſtamēti cōſtitit in ſanctis prophetis: propt̓ qd̓ merito dicūtur: huiꝰ corꝑis oſſa. Et iō in ꝑſona huiꝰ corꝑis dicit my ſtice ſanctꝰ iob. Oſſibꝰ ⁊ neruis cōpegiſti me. Quia corpꝰ eccleſie ve teris teſta. cōpactū fuit ⁊ fortificatū ꝑ ſanctos prophetas: qui pro veritate ſi dei ⁊ moꝝ ꝯſtā ter ſteterūt cōtra ydola tras: ⁊ plures eorū per martiriū tranſierunt: vt amos ⁊ eſaias: ⁊ plures alij: ⁊ ideo merito dicūtur oſſa propt̓ actū fortitudinis: ⁊ etiā ner ui propter cōnexionem charitatis: ⁊ ſic pꝫ terti um. Circa quartū conſi derandū ꝙ. xij. prophe te non ſolū in vita verb̓ ⁊ exemplis fecerūt fructum optimum: ſed etiam poſt mortem: ⁊ facient vſqꝫ ad finem mundi per doctrinā eorum in hoc libro contentā: propter qd̓ merito dicuntur continue pullulare: propt̓ qd̓ de quolibet eorū pōt dici illd̓. Eccl̓. l. c. Quaſi oliua pullulans: ⁊ quaſi cupreſſus in altitudinē ſe extollens. Per pullulationē oliue intelligitur fructificatio pinguedinis gratie ī vita p̄ſenti: ⁊ per altitudiuē cypreſſi cōſecutio beatitudinis in futuro: ⁊ vtrūqꝫ conſequūtur fideles vitā eoꝝ imitando ⁊ doctrinā implendo ⁊ patet quartū ⁊ per cōſequēs tota pars prīa principalis. Circa ſcd̓ꝫ in quo notat̉ libri vnitas cōſiderandū ꝙ iſti duodecim prophete vno ſpiritu fuerunt inſpirati: ⁊ ad vnū finem ſimilit̓ ordinati: ⁊ ad inuiceꝫ charitate vniti: propter qd̓ decēter ſunt in eodē libro collocati ꝙͣtum ad eoꝝ doctrina: qd̓ notatur in vnitate loci cū dicitur. De ſuo loco. de quo pōt exponi qd̓ dicitur Iob. xxviij. Auro locus eſt in quo ꝯflatur in ſacra ſcriptura: per auꝝ intelligit̉ ſapiētia diuina que fuit ī iſtis pro phetis. ⁊ ſicut minera auri pluribus portōibus colligit̉ ⁊ in vna for nace ad ꝯflādū pōitur ⁊ ſic in vnam maſſaꝫ redigit̉: ſic ſapiētia diuina in iſtis pluribus prophetꝭ refulgens in hoc libro colligit̉ ad inſtructi onem fideliū vt in p̄ſenti cognoſcāt deuꝫ per fidē: ⁊ in futuro per aptā viſionē ad quā nos ꝑducat qui cū patre ⁊ ſpūſctō viuit et regnat in ſe cula ſeculoꝝ Amen. In prologo. xii. prophetarum vbi dicitur. Sicut ī libro pſalmoꝝ pſalmi a diuerſis auctoribꝰ compoſiti ⁊c. Additio. Ecundū ſnīam beati augu. oīm pſalmoꝝ in pſalterio cōten toꝝ auctor fuit ipſe dauid: licꝫ quidā pſalmi ab alijs intitu lentur: vt aſaph ⁊ filiis chore: ⁊ hmōi. que quidē ſententia lꝫ em̄ ab aliquibꝰ cōtradicatur: nihilominꝰ probabilior videt̉ ⁊ ꝟior: prout ſufficiēter fuit declaratū in additiōibꝰ ſuꝑ psͣ. i. Replica. N p̄fatione. xii. prophetaꝝ poſtil. dicit. Sicut pſalmi a plu ribus editi cōtinentur in vno libro pſalmoꝝ. ita iſte prophe tie ponūt̉ in vno libro prophetaꝝ. Contra quod Burgen̄. dicit oīm pſalmoꝝ dauid fuiſſe auctorē ẜm opinioneꝫ beati augu. Quid aūt mihi videat̉ ad concordādū opiniōes ſanctoruꝫ do ctoꝝ Aug. ⁊ Hiero. vide ſupra circa primuꝫ pſalmum in correctorio. Capitulum.i. Erbū dn̄i. liber iſte in. xii. partes diuiditur: ẜꝫ. xii. pro phetas: ⁊ ſunt partes note. prīa aūt pars in qua conti netur prophetia oſee diuidit̉ in prohemiū ⁊ tractatuꝫ qui incipit ibi. Prīcipiū loquēdi. In prohemio prīo oſtēditur prophete genꝰ: cū dicitur. b Ad oſee. fi liū beeri. ⁊ fuit iſte beeri propheta ſicut ⁊ filius licꝫ eiꝰ prophetia non hēatur: ſicut nec de multis alijs qui tn̄ in ſcriptura prophete noīant̉. hn̄t em̄ prophete pro regula: ꝙ qn̄ in principio alicuiꝰ prophete pr̄is nomē exprimit̉: prophetā fuiſſe intelligitur. ſcd̓o oſtēditur prophetie tēpus: cū dicitur c In diebꝰ ozie ioathan acham ⁊ ezechie reguꝫ iuda. tēporibꝰ em̄ iſtoꝝ quatuor prophetauit. d In diebꝰ hiero boā filii ioas. iſte em̄ hieroboā fuit rex iſrael et noīatur hic: qꝛ regna uit cū ozia rege iuda. xiiii. annis. e Prīcipiū. Hic incipit tractatꝰ et diuiditur in duas partes: qꝛ prīo prophetat nō ſolū verbis ſed etiā C Cū