Seite
Liber bi vxorēᵍ fornicationū: ⁊ facʰ tibi filios fornicationū: quiaˡ fornicās fornicabitur terra a dominoᵏ Et abiit ⁊ accepitᵐ gomer filiamⁿ de­belaiꝫ: ⁊ cōcepit̉ ⁊ peperit ei filiū Et dixit dn̄s ad eum. Vocaᵖ no­men eius iezrahel. Quoniam ad huc modicū ⁊ viſitaboq ſanguinē iezrahel ſuperᵍ domū iehū ⁊ qui­eſcereˣ faciam regnū domꝰ iſrael. Etᵘ in illa die conteramˣ arcū iſrl̓ in valle iezrahel. Etʸ cōcepit ad­huc: ⁊ peperit filiā. ⁊ dixit ei Uo ſenſibilibus factis: ſecundo ſimplicibꝰ ꝟbis. ca. iiii. Circa primā ꝑteꝫ in qua virtualiter cōtinētur illa que poſtea ſequūtur cōſiderādū: ꝙ ſic̄ dicit apl̓us ad Ro. xi. Cecitas ex parte cōtingit in iſrael vt plenitudo gentium intraret: et ſic oīs iſrael ſaluus fieret. qd̓ īplebitur circa fineꝫ mundi quādo iudei cōuertentur ad xp̄m generaliter detecta falſitate antichriſti: et ẜm hͦ pro pheta tria facit: prīo gͥ denunciat futuraꝫ iude orū excecationem. ſcd̓o gentiū illumīationē ibi Et erit. tertio iudeoruꝫ finalē conuerſionē. ca. iii. prīa adhuc in duas: qꝛ prīo tangit̉ iudeorū captiuitas p̄cedēs xp̄i aduētū. ſcd̓o eorum ceci tas in eius aduētu. ibi. Et concepit. prima ad huc in duas: qꝛ prīo po nitur captiuitatis rō: ſe cundo ipſa captiuitas. ibi. Et abiit et accepit gomer. Circa primū d̓r e Principiū loquendi domino in oſee.i. ad ip ſuꝫ oſee. et dicunt expo ſitores aliqui ꝙ dicitur hīc principium loquendi ad denotandum ꝙͣ dn̄s locutus eſt priꝰ ad oſee qͣꝫ ad reliquos prophetas ſequētes ſed hoc non bene videtur verū: qꝛ abdias eſt vnus de ſequentibus: et tn̄ ipſe fuit homoſꝑfectus a tꝑe achab regis iſrael: cuius fuit diſpēſator ẜm oēs doctores hebraicos et latinos. A fine vero vite achab vſqꝫ ad principiū regni ozie ſub quo oſee cepit prophetizare: ꝓut dicitur ī textu fluxerunt. cii. anni: vt pōt de facili videri in quarto regū nume­rando tꝑa regum inter medioꝝ: et ideo nō eſt veriſimile ꝙ abdias īce perit poſt illū prophetare ſꝫ magis āte propt̓ qd̓ dicit ra. ſa. ꝙ iſtd̓ prī cipiū loquēdi refertur ad litterā ſequēte cū dicitur. f Uade ſume tibi. ita ꝙ iſtud fuit primū qd̓ dn̄s locutus fuit ad oſee. g Uxoreꝫ fornicatōnū. dicūt aliqui ꝙ iſta mulier quā duxit prophe ta in vxorē priꝰ erat meretrix publica: et ꝙͣuis vile eſſet eā accipere: ꝓ pheta tamē ſe hūiliauit in hoc volēs deo obedire ſicut eſaias ꝙͣuis eſſet de genere regio: iuit tamē nudꝰ et diſcalciatus vt obediret deo. Eſaie. xx. Dicit tn̄ hiero. in prologo ꝙ hec mulier non fuit fornicaria fornicatōe corꝑis: ſꝫ fornicatōe mentis: qꝛ erat ydolatra et gentilis: et hoc videt̉ veriꝰ: qꝛ per hoc ſignum magis reſpondebat ſiguato ſcꝫ ydolatrie ppl̓i future: que per hoc ſignificabat̉: ẜm ꝙ poſtea ſubditur qꝛ fornicans fornicabitur terra a dn̄o. h Et fac tibi filios forni­cationū. In hebreo hētur ſic. Accipe tibi vxorē fornicationū et filios fornicationū.ſ. accipe cum matre filios quos ante hūit: ita ꝙ accepit matrem in vxoreꝫ: et filios eius adoptauit. Filij em̄ quos genuit ī ea poſtqͣꝫ fuit eius vxor nō poterāt dici filij fornicationū fornicatōe cor porali qꝛ ltīmi erāt: nec fornicatione ydolatrie qꝛ ꝓpheta nō ꝑmiſiſſꝫ et ideo qd̓ dicitur in tranſlatione noſtra. Fac filios fornicationū. ſic ē exponendū. Filios fornicatōnū fac tuos ꝑ adoptionem. Quia fornicās forni. terra.ſ. x. tribuū et duaꝝ. k A domino ꝑ ydolatriā. que eſt ſpūalis fornicatio: et dicitur. Fornicās fornicabit̉: reduplicādo ad denotādū multiplicatōeꝫ ydolatrie: que facta fuit illo tēpore in vtraqꝫ tꝑe terre: ꝓpter qd̓ regnū. x. tribuū prīo fuit captiua­tum ſub oſee. iiij. regū. xvij. et poſtea regnū duaꝝ tribuū ſub ſedechia iiij. reg. vltimo. Et ſic patet ꝙ in hac parte pōitur captiuitatis ratio. ſcilicet ydolatrie multiplicatio. l Et abijt. Hic cōſequēter pōitur decē tribuū captiuatio que fuit prima: poſtea ſubdet̉ de captiuatiōe duarum tribuū que fuit ſecūda. Hec tamē pars prīa diuiditur: qꝛ prīo ponit̉ captiuitas: ſecūdo eiꝰ diuturnitas. ibi. Et ꝯcepit. circa primum dicitur. l Et abijt. ꝓmpte deo obediens. m Et accepit gomer. nomē eſt mulieris quā accepit in vxorem. n Filiā debelaiꝫ. vna dictio ē de belaim ita ꝙ de non ē prepoſitio hic: vt aliqui dicūt et eſt nomē ꝓpri um patris huius mulieris: vel loci vnde fuit nata. ſicut frequēter ī ſcri ptura dicūtur filie hierl̓ꝫ ml̓ieres inde nate. o Et ꝯcepit. d̓ ꝓph̓a. p Uoca nomē eius iezrahel. qꝛ captiuationē regni. x. tribuū per xp̄ꝫ caᶻ nomen eius abſqꝫ miſericor­dia. Quiaª non addaꝫ vltra miſe reri domūi iſrahel: ſed obliuione obliuiſcar eorum. Etᶜ domui iuda miſerebor: ⁊ ſaluaboº eos in domino deo ſuo ⁊ nonᵉ ſaluabo ē os in arcū ⁊ gladio: ⁊ in bello ⁊ in equis ⁊ in equitibus. Etˢ abla­ctauit eam que erat abſqꝫ miſeri­cordia. Etᵍ concepit ⁊ peperit fili um. Et dixit ei. Voca nomē eiꝰ nō ppl̓s meꝰ. Qꝛⁱ vos nō populꝰ meus: ⁊ ego non ero veſter deus. volebat ſignificare: eo ꝙ iezrahel erat ciuitas regia: qꝛ iſta tam̄ punitio incepit a zacharia abnepote iehu: ideo ſubditur. q Et viſitabo.i. puniam ſeu vindicab̓o. r Sanguinem iezrahel.i. ſanguinē innoxiū effuſum in iezrahel. qd̓ exponūt aliqui de ſanguīe naboth ibi effuſo. vt hētur. iij. reg. xxi. ſꝫ hu­ic dicto obuiat qd̓ ſubditur. s Super domū iehū: quia domꝰ eius non fuit pu nita ꝓpt̓ ſangui neꝫ naboth: ſed magis exaltata: eo ꝙ iehū in vin dictam ſanguīs naboth deleuit domū achab. ꝓ pter qd̓ ⁊ propt̓ occiſionem ſacer dotum baal dn̄s dixit ad eum. iiij. Reg. x. qꝛ ſtudio ſe egiſti qd̓ rectū erat ⁊ placebat ī ocl̓is meis: et oīa que erant in corde meo feciſti contra domum achab: filij tui vſ qꝫ ad quartam generationē ſedebūt ſuper thronum iſrael: ſꝫ qꝛ iebū poſtea fecit malum corā dn̄o vt ibidē hētur: et filij eiꝰ poſt eum: ideo iſtud malum dicitur hic ſanguis iezrahel: et qꝛ iſtivel eorum aliqui innocētes occiderūt et illd̓ dicit̉ h̓ vindicari ſuper domū iehū qd̓ fuit impletuꝫ in zacharia eius abnepote: vt ha betur. iiij. reg. xv. et ex tunc multū fuit afflictuꝫ regnū iſraelquo uſqꝫ fuit captiuatum per reges aſſyriorum.ſ. teglatphalaſſar et ſalmanaſar: ideo ſequitur. t Et qͥeſ. fa. re. do. iſrl̓. oſee eius rege captiuato. v Et in il. die.i. in illo tēpore. x Conteram arcū iſrael. qꝛ tunc debellati fuerunt ab aſſyrijs. v Et concepit: Hic cōſequēter denūciatur captiuitatis diutur nitas per nomē filie nate cum dicitur z Uoca nomē eius abſqꝫ miſericordia: ideo ſubditur. a Quia non addam vl tra miſereri domui iſrael. vltra differendo eius captiuitatē. b Sed obliuione obliuiſcar. dimittēdo in captiuitate ſicut di mittitur res data obliuioni: vnde ẜꝫ hebreos illa captiuitas n̄ eſt adhuc reuocata. c Et domui iuda miſerebor. eiꝰ capti uitatē differēdo: qꝛ ꝓpter merita ezechie qui regnauit tꝑe oſee populus iuda fuit ſaluatꝰ de manibus ſenuacherib miraculo ſe: ideo ſubditur. d Et ſaluabo eos in dn̄o deo ſuo.i. ī vir tute dn̄i qui miſit angelū et interfecit in caſtris aſſyrioꝝ. clxxxv. milia bellatorū. iiij. reg. xix. iō ſubditur. e Et non ſaluabo eos in arcu ⁊c. et non ſolū miſertus fuit dn̄s regni iude captiui tatem differendo vſqꝫ ad tempus ſedechie ſed etiā inductaꝫ re laxando inſpirādo cyro regi dare licētiam ppl̓o redeūdi: vt hr̄ Eſdre. i. f Et ablactauit.i. a lacte amouit: et per hoc deſi gnatur ꝙ oīs cōſolatio eſſet regno iſrael ſubtrahenda. g Et concepit. Poſtqͣꝫ egit de captiuitate regni iſrael que p̄ ceſſit chriſti aduētū: hic in aduentu chriſti deſcribitur cecitas iu deorum: et hoc per nomē filij nati cum dicitur. h Uoca nō men eius non populus meus. qꝛ negauerūt ipſum ante pylatu dicentes. Non hemus regē niſi ceſarem. et tunc ꝓprie facti ſūt non populus eius: ẜm ꝙ p̄dixerat Dan̄. ix. ca. Poſt ebdoma das. lxij. occidetur xp̄s: et non erit eius populus qui euꝫ nega turus eſt. et de illis dicitur hic. i Qꝛ vos nō ppl̓s me In ca. i. oſee. vbi dicitur in poſtilla. Et fuit iſte beeri prophe ta. ſicut et filius etc̄. Additio. T dictum fuit in additōe ſuper hieremiā.i. ca. licet in dictis cuiuſdam doctoris thalmudici reꝑiatur: ꝙ qn̄ nomē patris alicuius ꝓphete exprimit̉ in principio ꝓphetie filij: pater etiā intelligitur fuiſſe ꝓpheta. nō tamē hoc dictū reputatur vt regula apud eos. ſed tanqͣꝫ dictu qd̓ eadē facilitate cōtēnitur qua approbatur cum nullū funda