Liber facte ſunt. Inᵍ malicia ſua letifi­cauerunt regē in mendaciis ſuis principes. Om̄sᵇ adulterātes qͣ­ſiᵗ clybanus ſuccēſus a coquente. Quieuitᵏ paululū ciuitas a cōmix tōne fermēti donec fermētaretur totum. Diesˡ regis noſtri. Cepe­runtᵐ prīcipes furere aⁿ vino. Ex tēditᵇ manū ſuā illuſoribus: qꝛ applicuerūt quaſi clybanū cor ſu­um cūq inſidiaretur eis. Totaʳ no­cte dormiuit coquēs eos mane ip ſe ſuccēſus qͣſi ignis flāme. Oēsᶠ calefacti ſunt quaſi clybani etᵗ de­uorauerūt iudices ſuos. Om̄es reges eoꝝ ceciderunt: eſt cla met in eis ad me. Ephraimᶜ ī po pulis ipſe cōmiſcebatur. Ephra­imˣ factus eſt ſubcineritius panis: quiᶻ reuerſatur. Comederūtᶜ alieni robur eius: etᵇ ipſe neſciuit: Sedᶜ et cani effuſi ſunt in eo: et ip ſe ignorauit. Etᵈ humiliabitur ſu perbia iſrael in facie eius. Necᵉ re Dicūtur autē adinuētiones vituli aurei quos adīuenit hieroboam rex primus in iſrael de cōſilio falſoꝝ ꝓphetaꝝ ne populus regni iſrael reuerteretur ad regnū dauid: vt habet̉. iij. Reg. xij. vnde ſubditur. g In malicia ſua letificauerunt regē.ſ. ꝓphete falſi ſacerdotes ex­celſoꝝ: enim veniſſet ꝓpheta dn̄i ad increpādum hieroboam vitul̓ immolātē: et ad eius di ctū altare fuiſſet ſciſſum et manꝰ regis arefacta: ꝓpheta falſus iuit poſt virum dei et reduxit euꝫ per mēdacia ſua: ꝓpter qd̓ fuit ꝑcuſſus a leone in itinere. iij. reg. xiij. Et ſic ꝓpheta falſus cōfir­mauit regeꝫ in errore di cens ille fuerat pheta dn̄i nec a deo miſ ſus: in itinere fuiſſet a leone ꝑcuſſuſ et ſic rex et principes eius cōſen­tientes fuerūt letificati. h Oēs adulterantes id eſt ydolatrantes. i Quaſi clybanꝰ ſuccē ſus a coquente.i. ad incitati a rege. ẜm enim cōmunē modū loquēdi ille qui incitat alios ad malū dicitur ſuccendere furnum. k Quieuit ciuitas pau lulum ⁊c. qꝛ a principio totus populus fuit infectus illa ydolatria. ſed paulatiꝫ ad hoc tra ctus totus populus: et tunc fuerūt poſite cuſto die ne aliqͥ irent ī hierl̓ꝫ in diebus ſolēnibus. l Dies regis noſtri. ſic dxiit hieroboā: ſolē­nitas dn̄i erat in bethel vbi erat vnus vitulus. iij. regū. xij. n Ce perūt principes furere.i. eo ydolatrare. n A vino. fecerat enim principibus magna cōuiuia: vt ſic eos attraheret ad intentionē ſuaꝫ ideo ſubditur. o Extendit ma. ſu. illuſoribus. in hoc em̄ illude bant deo. p Quia applicue. quaſi clyba. cor ſuum.i. ex feruēti vo lūtate ſecuti ſunt ydolatria. q inſidiaretur eis. vt auerterꝫ eos a deo ſuo. r Lota nocte dormiuit.i. in pace quieuit quādo vi dit aſſentiētes ſibi. qꝛ vltra timuit occidi ab eis per reuerſionē eo­rum ad regnū dauid ꝓpter qd̓ audacius ad ydolatriā eos inuitauit ideo ſubditur. Mane ipſe ſuccēſus. s Oēs calefacti ſunt.i. ardē tes in ydolatria. t Et deuorauerūt iudices ſuos. interficiendo ſe nes vitulos illos reprobātes. v Oēs re. eo. ceci. in illā ydolatriā vnde de quolibet eorūdē dicitur. iij. Reg. iiij. A peccatis hieroboaꝫ peccare fecit iſrael non receſſit ⁊c. x Ephraim. hic ponitur ydola­trie multiplicitas: dicitur. Ephraim in populis ipſe cōmiſcebat̉. qͥa regnū iſrael ſolū fuit infectū ydolatria hieroboa: ſꝫ etiā ydolatrijs gentiliū exiſtētiū circa regnū non ſolū ad horā ſed etiā cōtinue: ido ſubditur. y Ephraim fa. eſt ſubcineritius.i. ydolatrijs gentiū in fectus: ſicut panis ſubcineritius cōtrahit ſordes a cineribus. z Qui reuerſat̉. penitētiā. a Come. alie. ro. eius. qͥa ꝓpter peccata iſta frequēter fuit ab hoſtibꝰ depredatus. b Et ipſe ne­ſciuit. qꝛ hoc eſſet ꝓpter hanc ydolatriā: ſic patet eius excecatio: non ſolū iuuenū ſed etiā ſenū: ideo ſubditur. c Sed cani eſ. ſunt in eo.i. dediti iſti peccato: ideo ſubditur pēa. d Et hu. ſu. iſrael. qd̓ impletū fuit tēpore oſee qui populo iſrael ductus eſt captiuꝰ ī aſſy rios. iiij. Reg. xvij. e Nec reuerſi ſunt. per penitētiā debitā. f Et factus eſt ephraim qͣſi colūba ſeducta.i. rhetibꝰ aucupis capta g habēs cor i. fiducia in dn̄o. h Egyptum inuocabāt. cōfu uerſi ſunt ad dn̄m deū ſuum: queſierūt ī oībꝰ his. Etᶠ factus eſt ep̄hraim quaſi colūba ſeducta nōᵍ habēs cor. Egyptuꝫᵇ inuoca­bant adʰ aſſyrios abierūt. Etˡ cuꝫ profecti fuerīt: exꝑandāᵏ ſuꝑ eos rhete meū: quaſi volucrē celi de trahā eos. cedā eos ẜꝫ auditioneꝫ cetus eoꝝ. Ue eis: qm̄ˡ receſſerūt a me. Uaſtabūtur: qꝛ preuaricati ſunt ī me. Egoᵐ redemi eos et ip ſi locuti ſunt contra me mēdacia. Etⁿ clamauerūt ad me in cord̓ ſuo ſedº vlulabāt inᵖ cubilibus ſu­is. Superq triticum vinum rumi nabāt: receſſerūt a me. Etˢ ego erudiui eos et confortaui brachia eoꝝ: etⁱ in me cogitauerūt maliciā Reuerſiᵗ ſunt vt eſſent abſqꝫ iugo factiᵘ ſunt quaſi arcꝰ doloſus. Ca dentˣ in gladio principes eoꝝ fu rore lingue ſue. Iſtaᶻ ſubſannatio eorum inᶻ terra egypti. Capitulum. viij. gientes ad humanū auxiliū dimittētes diuinū: hoc tēpore oſee. iiij. reg. xvij. h Ad aſſyrios abierūt tēpore manaben. iiij. Reg. xv. i Et ꝓfecti fuerit. cōfidētes de auxilio hūa­no et diffidētes de diuīo. k Expā. ſuper eos rhete meū. do eos in manibus aduerſarioꝝ: et ſubditur. l Qn̄ re­ceſſerunt a meꝑ multiplicē ydola triā: vt viſum eſt. m Ego redemi eos. de ſeruitute egypti. n Et ipſi locuti ſunt ꝯtra me dacia. dicētes de vitul̓ aureis. Ec ce dij tui iſrael: eduxerūt te ter ra egypti. iij. reg. xij. n Et clama­uerūt ad me ī cor de ſuo. me d̓uote deprecando. Sꝫ vlulabāt in cultu ydoloꝝ. In cubilibuſ ſuis.i. in d̓lubris Suꝑ triticuꝫ et vinuꝫ rumina bāt. qꝛ poſt ydo­latria gulaꝫ exer cebāt. Et ego erudi­ui et confortaui brachia eoꝝ mit­tendo eis ꝓphe tas ad eruditio­nem eorum cō­fortationē in bo no. s Et in me cogi tauerūt maliciā ꝓphetas meos occidendo. t Reuerſi ſūt vt eſſent abſqꝫ iugo. primo em̄ ſubtraxerunt ſe a iugo roboam filij ſalomonis. iij. reg. xij. et poſtea a iugo diuīo legis ſeruiēdo ydolis. v Facti ſunt quaſi arcus doloſus. qui reflectit ſa­gittā cōtra tenetē: ſic populus iſrael blaſphemias retorq̄bat in deū ſuſtētatorem ſuū. x Cadēt in gladio.ſ. aſſyriorum. y A furore lingue ſue.i. ꝓpter blaſphemias cōtra deuꝫ. Iſta ſubſannatio eoꝝ.i. deriſio dei. z In terra egypti. id eſt didicerūt eſſent inter egyptios. In ca. vij. vbi dicitur in poſtilla. ſanare vellē. Additio. Uod dicitur hic. ſanare velleꝫ iſrael ⁊c. vſqꝫ ibi. Corā facie mea facta ſunt. Aliter exponēdū videtur Ad qd̓ ſciēdū in illo populo. x. tribuū erāt aliqua peccata occulta et aliqua māifeſta de quibus loquit̉ ꝓpheta in ꝑſona dei ad modū medici qui intēdens curare ali­quē morbū patētem inuenit in infirmo aliū morbū occultuꝫ ex quo curatō redditur difficilior: et hoc eſt qd̓ dicit. ſanare vel iſrael.ſ. a morbo ſeu peccato publico. Reuelata eſt iniquitas ephraim et malicia ſamarie.ſ. ille que erant occulte. qd̓ declarat cum ſequitur. Quia operati ſunt mēdaciū. in mēdatio enim per nicioſo duo cōiter occurrūt vicia. Primū eſt patens.ſ. falla vo cis ſignificatio. Aliud eſt latens.ſ. intentio fallēdi: que in cord ꝯſiſtit ſoli deo nota: qui ẜm ꝓphetā ſcrutat̉ corda et renes. De clarat em̄ ꝓpoſitum in eo qd̓ ſequitur. Et fur ingreſſus eſt ſpo­lians latrunculus foris. Contingit em̄ qn̄qꝫ aliquis aliena cupiens et audēs hoc publice facere furatur: et ſic eſt viciuꝫ latens: et hꝫ oportunitatē in publico hec rapit: et ſic eſt pa­tens viciū: et de hoc dicit. Et fur ingreſſus eſt.ſ. latēs. Et e ſpo