Oſee filios ſuos abſqꝫ lib̓is eos faciā in hoībꝰ ſꝫᵘ ⁊ ve eis: cū receſſero ab eis. Ephraiꝫª vt vidi tyrꝰ erat fū dataᵇ in pulcritudīe. Etᵉ ephraiꝫ educet ad interfectorē filios ſuos da eis dn̄e. Quid dab̓ eis; Daᵈ eiſ vuluāᵉ ſine lib̓is: etᶠ vbera arentia Oēsᵍ neꝗtie eoꝝ in galgal: qꝛ ibi exoſos habui eos. Propter mali ciā adiuētionū eoꝝ de domo mea ad ydolatriā filioꝝ āmon ⁊ moab. Nume. xxv. n Abalie nati ſunt. a deo. o In confuſiōe.ſ. ſua. vt ibidem habetur. Et facti ſunt abhoīabiles ſicut ea que dilexerūt.i. ſicut ydo la que abhoīationes nominātur frequenter in ſcriptura. Ephraim. Hic increpatur ppl̓s de quīta mutatōe.ſ. a fecūditate ꝓlis in ca rentiā: ⁊ diuidit̉ in tres partes: qꝛ prīo ꝓpoſitū pre dicitur: ſecūdo in cidens ponit̉: ibi Sed ⁊ ve. tertio ſcriptura ad primuꝫ refertur. ibi. Ephraim. Carē tia vero prolis in magna ꝑte fuit e ius captiuatio: qd̓ notatur cum dicitur. q Ephraim qͣſi auis. auolās de nido ſuo. r Auolauit. ductus extra terram ſuā in captiuitatē: ⁊ loqͥtur ꝓpheta de futuro ꝑ modū p̄teriti ſi cut frequēter dixi: ⁊ iō ſic intelligēdū ē in alijs vbi nō exprimit̉. s Gloria eoꝝ a ꝑtu. in hoc em̄ gloriabātur ꝙ vxores eoꝝ fa ciliter cōcipiebāt ⁊ ſine pericl̓o ꝑiebāt: ex quibꝰ ſequebat̉ abū dātia ꝓlis. De mutatōe huiꝰ glorie ſubdit̉. t Qd̓ ⁊ ſi enu trierint filios ſuos abſqꝫ liberis eos faciā. interficiēdo eos per aſſyrios. v Sed ⁊ ve eis. Hec ē ꝑs incidētalis in qua ꝓpheta in ꝑſona dei loquēs denūciat futurā deſtructioneꝫ ppl̓i iudaici ꝑ romanos: habita occaſione ex eius deſtructōe ꝑ aſſyrios: de qua āte īmediate fuerat locutꝰ. Circa qd̓ ſciēduꝫ ꝙ iſte eſt vnus de paſſibus ſcripture veterꝭ teſtī corruptis a iudeis ẜꝫ ꝙ dicit frater Raymūdꝰ in hebraica lingua valde ꝑitꝰ. Ad cuiꝰ intellectū ſciēdū: ꝙ ſic in hebreo hētur. Qꝛ etiā ve eis beſuri de ciſi. Hebrei ꝟo hn̄t duplices litteras ſcilicet Samech ⁊ ſin ī ſo nō ⁊ charactere differentes. Qn̄ vero beſuri ꝑ litteram ſamech ſcribit̉ ſignificat in receſſu meo. Qn̄ vero ſcribitur ꝑ ſin ſignificat incarnationē meā: hic aūt ſcribit̉ per ſin: ⁊ iō hec ē vera litte ra. Quia etiā ve eis incarnatio mea de eis. Aſſumpſit em̄ deus tarnē de iudeis: ⁊ ex hoc ſecutū ē ve eis: qꝛ ꝓ maiori ꝑte fuerūt increduli ⁊ ꝑſecutores chriſti: ⁊ invindictā mortis eius ꝑ roma nos trucidati: ⁊ captiuati fuerūt: qd̓ etiaꝫ deſignat̉ ꝑ hoc qd̓ in prīcipio d̓r. Qꝛ ēt ve eis. ēt ī latīo additamētū ſignificat ⁊ ī hebreo loco eiꝰ ponit̉ hͨ dictō gaꝫ ꝑ quā ſignificat̉ additam̄tū cō ſil̓is ⁊ diminutio ppl̓i iudaici ꝑ romāos fuit tāta īmo maior ꝙͣ illa q̄ fuit facta ꝑ aſſyrios ⁊ chaldeos. a prīcipio em̄ obſidioniſ ꝑ romanos vſqꝫ ad finē mortui fuerūt fame peſtilētia ⁊ gladio decies cētum milia. Hāc aūt ꝟitatē fidei noſtre cōſonā nititur ra. ſa. repellere dicēs ꝙ littera ſin qn̄ punctatur deſuꝑ ī ſiniſtra parte hꝫ ſonū ⁊ virtutē littere ſamech: ⁊ ſic beſuri ſignificat hͨ re ceſſuꝫ ⁊ non incarnationē: qꝛ ſic punctat̉ littera ſin in hoc loco Sed iſtud videt̉ fuga veritatis: prīo qꝛ hec littera in toto ve. te. no inuenitur alibi ſic punctata: vt dicit p̄dictꝰ frater Ray. ⁊ ego ſimiliter nō recolo me vidiſſe alibi ſic puctatā: ꝓpter qd̓ videtur bec additio facta ad deprauādū ſententiā: ſecundo qꝛ puncta non ſunt de ſubſtantia littere: nec a principio ſcripture fuerunt: vnde ⁊ rotuli qui in ſynagogis eoꝝ legūtur ſunt ſine punctis: ſed ꝑ magnū tēpus poſtea inuēta ſunt hmōi pūcta ad facilius legedū. Cū igit̉ ſb̓tracto pūcto p̄dcō ipſi ꝯcedūt ꝙ beſuri ꝑ ſin ſcriptū incarnationē mea ſignificat cōuīcūtur cōcedere ꝙ h̓ beſuri incarnationē ſignificat. Et qm̄ trāſlatio noſtra dictū ra. ſa. ſeqͥuitur que ſic hꝫ. Sed ve eis cū receſſero ab eis. pꝫ ꝙ fuit facta pꝰ corruptōeꝫ dictā: pōt tn̄ trahi noſtra tranſlatio ad predi ctū ītellectū. Sꝫ ve eis ⁊c. qꝛ ꝓpt̓ negociatōꝫ incarnatōis dei oeꝰ receſſit ab eis dimittēs eos in cecitate eoꝝ vſqꝫqͦ ītrauerit pleitudo gētiū ẜꝫ ꝙ deducit apl̓s ſatis diffuſe in epl̓a ad Ro. ¶Ep̄hraim. Hic ſcriptura reuertitur ad predictam carentiam quis ī regno decem tribuū tēpore vete. te. cum dicitur. eiciā eos. Nō addaꝫ vt diligam eos. Oēsʰ prīcipes eoꝝ recedēteſ Percuſſus ē ephraiꝫ: radixᵗ eorū exiccata ē. Fructū nequaqͣꝫ faciēt Qd̓ᵏ et ſi genuerit: interficiā amā tiſſima vteri eoꝝ. Abiicietⁱ eos do minꝰ deꝰ meꝰ: qꝛᵐ nō audierūt eū etⁿ erūt vagi ī natōibꝰ. Ca. x. Itisª frondoſa iſrael fructus adequatus eſt ei. Se a Ephraim vt vidi tyrus erat.i. ſimilis tyro in filiorum multitudine ideo ſubditur. b Fundata in pulcritudine. pulcritudo em̄ ciuitatꝭ principaliter in multitudine plebis cōſiſtit: ⁊ cōſequēter on̄dit mutati onē in oppoſitū. c Et ephraiꝫ edu. ad interfe. filios ſuos.i. ad re gem aſſyrioꝝ qui eos debellauit ⁊ captiuauit. d Da eis dn̄e. id eſt dabis. e Uuluā ſine liberis.i. vxores ſteriles. f Et vbera arentia. ita ꝙ iam nati nō poterūt nutriri: ⁊ ſubditur cauſa huius pene. g Oēs neqͥtie eorū in galgal. ibi em̄ circūcidit Ioſue filios iſrl̓: et tunc ibi prīo quieuit archa aliquo tēpore: propter qd̓ ꝓph̓e falſi dicebant ꝙ erat locꝰ ſanctior tēplo qd̓ erat in hierl̓m: ⁊ docebāt ppl̓m ibi colet̉ ydola ex quo reddebātur deo exoſi ⁊ a deo reprobati: ideo ſequit̉. Nō addam vt diligā eos. h Oēs prin. eoꝝ rece. ab eo ꝑ ydolatriam ⁊ a terra ſua per captiuitatem i Radix eoꝝ exiccata eſt.i. virtus ꝓ lificādi. k Qd̓ et ſi genuerint. nō tamē viuēt. l Abijciet eos deꝰ meꝰ de terra ſua. ꝟbū eſt ꝓphete captiuitatē denūciātis. m Quia nō audierūt eū. reuocantē eos per ꝓphetas ad bonū. n Et erūt vagi in nationibus.i. captiuati in longinquis regionibus. In capitulo. ix. vbi dicitur in poſtilla Quia panis eoꝝ anime ip Additio. ſoꝝ ⁊c. Oc qd̓ dicitur. Quia panis eoꝝ aīe eoꝝ non intrabit in do mū dn̄i. exponitur ab hebreis ſic. Quia panis eoꝝ quē offe rent ſe offerre intendūt ꝓ aīabus ipſoꝝ: non intrabit in domū dn̄i.ſ. acceptabilē. In eo. capi. vbi dicitur in po ſtilla. Circa qd̓ ſciendū ꝙ iſte eſt vnꝰ de paſſibꝰ ſcripture. Additio Uppoſitio Raymundi eſt vera. Ad cuius maiorem declarationem ſciendum ꝙ littera penultima alphabeti hebraici d̓r ſin que ſimpliciter ſcripta ſonat ſicut littera noſtra. xviij. ſcilicet s. Si autē punctetur deſuper in ſiniſtra parte habꝫ ſonum littere tertie noſtri alphabeti. ſcilicet. c. ⁊ in hoc dictum ra. ſa. hic in poſtilla allegatū continet aliquid veritatis. Sed attendēdum ꝙ hec dictio bacar in hebreo ſignificat carnem ꝓprie ⁊ cōmuniter: q̄ quidem dictio bacar vbicūqꝫ ſcribitur in hebreo ſcribitur cum littera s. p̄dicta punctura in ſiniſtra parte deſuper poſita: ⁊ ex hac dictōne de riuatur hec dictio becuri: ſcripta cū eadem ſin ſic punctata: ⁊ ſic ſignificat idem qd̓ incarnatio mea in lingua noſtra. vnde cauillatio ra. ſa. non valet vt patet ex dictis p̨̄ſertim habēti noticiā in grammatica he braici ſermonis. Capitulum. x. Itis frondoſa. Poſt increpationem populi de ſua pe ioratione. Hic cōſequēter increpatur de ingratitudine ⁊ diuiditur in quatuor partes ẜm quatuor ingratitudines: quaꝝ prima ponit̉ in ca. preſenti: alie tres in tri bus ſequētibus. prima ī duas qꝛ primo increpatur in gratitudinis culpa: ſecūdo ſubditur pena. ibi: diuiſuꝫ eſt. Circa primū cōſiderandū ꝙ deꝰ fecit ibi ppl̓o magnū beneficiū introducēdo eū in terrā lacte ⁊ melle manātē. Exo. iij. ſꝫ hͦ beneficio īgrati cōuerſi fuerūt ad ydolatriā: ideo dicit̉ hic. a Uitiſ frōdoſa iſrl̓. vocat̉ aūt ppl̓s vitis ſicut d̓r Eſa. v. Uinea dn̄i exercituū domꝰ iſrl̓ eſt. ⁊ d̓r hic frodo ſa: qꝛ in ml̓titudīe ppl̓i ⁊ abūdātia diuitiaꝝ fuit ibi fortificata: ⁊ hͦ ex terre fertilitate: ideo ſubdit̉ b Fructꝰ adeqͣtus eſt ei. qꝛ ꝙͣtūcunqꝫ ppl̓s creuiſſet fructꝰ terre ſufficiebat ad eiꝰ ſuſtētatōem: ſꝫ qꝛ hec abū datia fuit eis occaſio recedēdi a deo ẜꝫ ꝙ p̄dixerat moyſes Deutero. xxij. Incraſſatus eſt dilectꝰ ⁊ recalcitrauit ⁊c. iō ſubdit̉. c Scd̓m mul. fru. ſui.i. diuitiaꝝ naturaliū ⁊ artificialiū. d Multiplicauit altaria. ad ydolatriā exercendā. ⁊ nō ſolū vniꝰ ydoli ſed multoꝝ. ideo ſubdit̉ e Iuxta vbertatē terre ſue exuberauit ſil̓achris. Diuiſum eſt. Hic ꝯn̄r ſubditur pena: ⁊ prīo ponit̉ punitio. x. tribuū
zum Hauptmenü