Liber Nūquidˡ auferet̉ laqueꝰ de terra anteqͣꝫ quid ceperit. Siᵐ clāget tuba in ciuitate: ⁊ⁿ ppl̓s nō expaueſcet. Siº eiit maluꝫ in ciuitate: qd̓ dn̄s nō fecerit. Qꝛᵖ non faciet dn̄s deꝰ ꝟbūniſi reuelaueritq ſecre tū ſuū ad ſeruos ſuos prophetas. Leoª rugiet: ꝗsᵇ n̄ᵉ timebit. Dn̄ſ deꝰ locutꝰ eſt: ꝗsᵈ nō ꝓphetabit. Auditūᶜ facite in edibꝰ azoti: et in edibꝰ terre egypti: et dicite. Cōgregaminiᶠ ſuꝑ mōtes ſamarie: ⁊ videte inſanias ml̓tas ī medio eiꝰ etᵍ calūniā patiētes in penetralibꝰ eius. Et neſcierūt facere rectū dic̄ dn̄s theſaurizātes iniꝗtatē: ⁊ rapi nas in edibꝰ ſuis. Proptereaʰ hec dicit dn̄s deꝰ. Tribulabit̉ʰ ⁊ circuiet̉ terra ⁊ⁱ detrahet̉ ex te fortitudo tua etᵏ diripiēt̉ edes tue: hec dicit dn̄s. Quōˡ ſi eruat paſtor de quid dabit ⁊c. eſt em̄ repetitio eiuſdē ſententie ad maiorem aſſertionē. i Nūquid cadet auis in laq̄um terre.i. abſconditū in terra. k Abſqꝫ aucupe.i. ſine opere aucupis laq̄um tendentis. q. d. nō: per aucupē intelligit̉ deus peccatorē capiēs in laqueū pene. p̄s. x. Pluet ſuꝑ peccatores laq̄os ⁊c. l Nūquid auferet̉ laqueus ⁊c. q. d. nō ſic intentio dei non fruſtratur a punitōe pctōrū in malo ꝑſeueratium m Sic claget tuba ī ci uitate. ꝓ aduētu aduer ſarioꝝ ſuꝑ eam. n Et ppl̓s nō expaueſcet. q. d. īmo. per tubā intelligitur denūciatio ꝓph̓ica diuine comminationis: ꝓpt̓ hoc ſubdit̉. o Si erit maluꝫ.ſ. pene. In ciuitate qd̓ nō fecerit dn̄s.i. ordinauerit fieri vt dedecus culpe puniat̉ decore iuſticie. q. d. alit̓ non fiet. Qꝛ nō faciet dn̄s deꝰ ꝟbū. de his q̄ ſunt neceſſaria hoībꝰ nunciari. q Niſi reuelaue rit ⁊c. qꝛ ſicut natura nō deficit in neceſſarijs: ita auctor nature nō defic̄ nūciādo per ꝓphetas ea que ſunt neceſſaria cognoſci ⁊ non pn̄t via hūana ſciri. Oīa exempla ad hoc poſita ſūt vt vltio diuina ꝑ ꝓph̓as ꝓclamata rōnabil̓ oſtē datur: ideo ſubditur. Leo rugiet.i. dn̄s per ꝓphetas cōminat̉. b Quis nō timebit. q. d. Nullus ē qui nō debeat timere ⁊ de malis penitere. c Dn̄s deꝰ locutꝰ eſt. ꝓph̓as inſpirādo. d Quis nō ꝓph̓abit. inſpirationē a deo acceptā ppl̓o nūciādo. q. d. nullꝰ debꝫ tacere ꝓ qͣcunqꝫ ꝑſecutōe. e Auditū. Hic ꝯn̄r oſtēditur rōabilitas punitōis teſtimonio hūano. cū d̓r. Auditū facite in edibus azoti ⁊ c. id eſt inter gētiles legē dei nō hn̄tes. f Cōgregamī ſuper mon tes ſamarie ⁊ vide. inſa. multas.i. ydolatrias ꝯͣ deū. g Et calūui am patientes. in quo notat̉ peccatū cōtra ꝓximū. q. d. ſi gētiles talia viderēt ſola ratione naturali ducti iuſte puniēda dicerēt. h Propterea oſtēſa rōabilitate punitōis ſupradicte: hic ipſa iteꝝ ꝓclomatur cū d̓r. h Tribulabit̉ ⁊ circuiet̉ terra. ita ꝙ nihil remaneat abſcon ditum. i Et detrahet̉ ex te fortitudo tua.i. rex prīcipes ⁊ bellatores. k Et diripiētur edes tue: qꝛ bona inde auferent̉ ⁊ poſtea incēdent̉: ⁊ hoc fuit īpletū tp̄e oſee. iiij. Reg. xviij. Verūtn̄ qꝛ aliqͥ pauci euaſerūt: iō ſubdit̉. l Quō ſi eruat paſtor ⁊c. ſic eruētur filij iſrael id eſt valde pauci ex eis. m In plaga lectuli.i. in regione regni iu de: que d̓r lectulus rōne tēpli qd̓ erat ibi. de quo d̓r Cant̓. i. Lectulus noſter floridꝰ: eo ꝙ ibi hītabat deꝰ ꝑ ſpālē inhītationē. Illi em̄ qui p̄ dicto mō euaſerūt tꝑe ezechie venerūt in regnū iude redeūtes ad diui nū cultū. n Et in damaſci grabato. qꝛ etiā aliqͥ ex dictis euaden tibꝰ ī damaſcū refugerūt: ⁊ fuerūt occultati ad tp̄s. Sciēdū tn̄ ꝙ aliqͥ hebrei dicūt ꝙ damaſci eſt hͦ nomē appellatiuū: ⁊ nō eſt nomen loci ⁊ ſignificat victū: qꝛ ezechias dei cultor p̄dictis ad regnū ſuū refugiētibus ꝓuidit mō cōueniēti de victu: ⁊ qꝛ nō ſolū fuit ppl̓s iſrael punitꝰ ſed etiā cultus ydolatrie ibidē diſſipatꝰ: iō ſubditur. o Audite ⁊ c. in diē cū viſitare ceꝑo p̄uaricatōes iſrael. ppl̓m puniēdo. p Uiſitabo ⁊ ſuꝑ altaria bethel. oīa loca ydolatrie ſubuertēdo. q Et ꝑcutia domū hyemalē cū domo eſtiua. potētes em̄ ex carnalita. te hēbat varias domos ꝓ hyeme ⁊ eſtate. r Et ꝑibūt oēs domꝰ eburnee. nō ꝙ totaliter eſſent eburnee. ſed qꝛ ibi erāt aliqͣ opera nimis curioſa eburnea: ⁊ hͦ mō d̓r. iij. Reg. vltimo de achab rege iſrael. Et do mus eburnea quā edificauit. In capitulo. iij. vbi di citur in poſtilla. Ideo ſubdiˢ. Nunqͥd abulabūt duo pariter. Additio. ore leonis duo crura aūt extremū auricule: ſic eruētur filii iſrl̓: ꝗ habitant in ſamaria inᵐ plaga lectuli etⁿ in damaſci grabato. Auditeᵈ ⁊ teſtamini in domo iacob dicit dn̄s deꝰ exercituū: qꝛ in die cuꝫ viſitare ceꝑo p̄uaricationis iſrael ſuꝑ eum viſitaboᵖ et ſuper altaria bethel: ⁊ amputabūtur cornua altaris ⁊ cadent in terrā. Etq ꝑcutiā domum hyemalē cū domo eſtiua. etᶠ ꝑibūt domꝰ eburnee: ⁊ diſſipabūtur edes multe dicit dn̄s. Ca. iiij. a Uditeª v̓bū hoc vacce pī gues: que eſtis in monte lamarie qͥ calūniā facitis egenis: et cōfringitis pauꝑes. Queᶜ dicitiſ dn̄is veſtris: afferteᵈ et bibemus. Iurauitᵉ dn̄s deus in ſancto ſuo: quiaʳ ecce dies veniēt ſuꝑ vos etᵍ leuabūt vos inʰ cōtis etⁱ reliquias Uod d̓r hic. Nūquid ābulabūt duo p̄iter ⁊c. videt̉ cōnim ari cū p̄cedētibꝰ ⁊ ſequētibꝰ. ſic em̄ dixerat ſupra deꝰ ipſis filijs iſrael. Tm̄mō vos cognoui ex oībus natōibus terre. Idcirco viſitabo ſuꝑ vos oēs iniqͥtates veſtras. in quo deꝰ videt̉ rn̄dere cuidā tacite queſtiōi. Poterāt em̄ q̄rere filij iſrael a deo qꝛ eis ꝯminaba tur de tot ſuppli tijs ꝓpt̓ ſua pec cata q̄ eſt ratio qͣ re magis nos aſ fligꝭ qͣꝫ alias gētes cū multe alie gētes hmōi peccata.ſ. ydolatrie ⁊ homicidij ⁊ hu iuſmōi perāpliꝰ ꝯmittāt. Ad qd̓ deus reſpondet. Tantūmō vos cognoui ex oībꝰ natōibus terre. vbi glo. Cū ſim creator oīꝫ voſ ſo los elegi in ppl̓ꝫ peculiarē vt mei cognitōnē habe retꝭ. Et idcirco vi ſitabo.i. corrigā īiqͥtates veſtras vt ceſſetis: vel n̄ ceſſantes grauiꝰ puniamī: hec in in glo. Sꝫ quia erat aliqͥ qͥ d̓ huiuſmōi diuina vi ſitatōe male ſentiebant: erronee eſtimantes ꝙ talia mala penalia comminata cum contingeret euenire non a deo inflicta ſeu intenta erant. ſed contingebant caſualiter: eo mō quo philiſtei.i. reg. vi. dicebāt. Nō manꝰ ſua tetigit nos: ſed caſu cōtigit. Hos improbat ꝓph̓a dicens. Nū quid ambulabūt duo ꝑiter niſi cōuenerit. ſic eſt ī hebreo: ⁊ qd̓ additur eis non eſt de textu: ⁊ ſic eſt ſenſus ꝙ ſic̄ duo hoīes ex diuerſis ꝑtibꝰ veniētes cōcurrūt ꝑ oīa vt ꝑiter ad vnū locū de termīatū accedāt: ſignū eſt ꝙ hoc fit ex certa cōtinētia vtriuſqꝫ nō a caſu: ⁊ ſic cōueniētia prophetice p̄nūciatōis cū rei euentu eſt ſignū ꝙ talis euētus nō eſt caſual̓ ſed intentꝰ: ad qd̓ addu cit aliud exemplum de naturaliter ſignificātibꝰ: ſicut eſt rugitꝰ ſeu vociferatio leōis: que ſignificat ꝑdā factā vel capiēdā: que qͥdē ſignificatio eſt nō a cāu ſꝫ ex inſtinctu naturali. Sil̓r exēplificat de aue cadēte in laq̄um terre: qd̓ nō caſualit̓ ſꝫ perindu ſtriā aucupis fit: ſic etiā ablatio laquei. Sil̓r etiā adducit exem plū de cōiter cōſuetis.ſ. de clāgore tube qui ſignificat aduētum aduerſarioꝝ: q̄ quidē ſignificatio nō eſt caſual̓ ſꝫ ex more hoīꝫ intēta. vnde de oībꝰ iſtis cōcludit ꝑ ſimilitudinē. Si erit malū in ciuitate qd̓ deꝰ nō fecit. Hoc eſt dicere. Sic̄ p̄dicti effectꝰ nō caſualiter ex ſuis cauſis ſꝫ ordīate ſeu intēte ꝓueniūt: ſic cū ma la pene eueniūt in ciuitatibꝰ nō ſunt cenſenda caſualia ſꝫa deo intēta: ⁊ hͦ eſt qd̓ prīcipalit̓ intendit deducere ex p̄miſſis. Capitulum. iiij. Udite ꝟbū. Poſtqͣꝫ cupiditas viroꝝ declarata ē. hic ꝯn̄c idem oſtēdit de vxoribꝰ eoꝝ: cū d̓r. a Audite ꝟbū hoc vacce pingues.i. potentū vxores: que dicūtur vacce propt vitu los aureos quos adorabāt: ⁊ pingues rōne diuitiaꝝ: ad q̄rum acqͥſitionē iniquā viros ſuos incitabāt. ideo ſubditur. b Que calūniā facitꝭ.i. ꝑ viros vr̄os fieri procuratꝭ: iō ſequitui c Que dicitis dn̄is veſtris.i. maritis. d Afferte ⁊ bibemꝰ id eſt ſubſtātiā alioꝝ rapite: vt nos ⁊ familie nr̄e poſſimꝰ lautē hibere. ⁊ ſubditur pēa. e Iurauir dn̄s in ſancto ſuo. i. iſt ſemetipſo qui ē ſanctuſſanctoꝝ. f Ecce dies veniēt ſuper vos.i. ad punitionē veſtrā. g Et leuabūt vos portādo in captiuitatē. h In cōtis. ſic̄ portātur res pōderoſe ī tineū.
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