Liber ꝓuocatrix redem pta ciuitas colūba. audiuit vocē: ⁊ᶜ ſuſce pit diſciplinā. Inᵈ dn̄o ē cōfiſa adᵉ deū ſuū nonᶠ appropinquauit. Prīcipesᵍ eiꝰ ī medio eiꝰ: qͣi leo­nes rugiētes. Iudices eiꝰ lupi ve ſpere: relīquebāt ī mane. Pro pheteʰ eiꝰ veſani viri īfideles. Sa cerdotesⁱ eiꝰ polluer̄t ſcm̄ iniuſte egerūt ꝯtra legē. Dn̄sᵏ iuſtꝰ ī me dio eiꝰ: n̄ˡ faciet iniꝗͥtatē. Mane mane iudiciūⁿ ſuū dabit inᵈ luce: abſcōdet̉. Neſciuitᵇ āt ini quꝰ ꝯfuſionēq diſꝑdidiᶠ gētes ⁊ᵍ diſſi­pati ſunt anguli eaꝝ. Deẜtasᵗ feci vias eoꝝ: eſt trāſeat. De­ſolateᵘ ſūt ciuitates eoꝝ: rema nēte vironeqꝫ vllo hītatore. Di­xiˣ attamēʸ timebis me: ſuſcipies diſciplinā. Etª ꝑibit hītaculuꝫ eiꝰ ꝓpterᵇ oīa ī ꝗbꝰ viſitaui eam. Uerūtn̄ᶜ diluculo ſurgētesᵈ cor­ruperūtᵉ omnes cogitatōes ſuas. Quapropt̉ᶠ expecta me dicit dn̄ſ inᵍ die reſurrectiōis mee ī futurū: E ꝓuocatrix. Hec ē ſcd̓a pars pͥncipalis que ē ī ppl̓i iſrl̓ cōſo latoria: exponūt aliqͥ ꝯſolationē reditu de captiuitate ba­bylonica: ſꝫ aliqui ponūt que vident̉ huic intellectui ꝯſo na. vt videbit̉ ꝓſequēdo. ꝓpt̓ qd̓ mihi videt̉ ſine p̄iudicio iſtud ſit referendū ad ꝯſolationē factā fiendā xp̄m. Sciendū tn̄ lꝫ aduē tus xp̄i fuerit oībus cō­ſolabilis quātū eſt ſe factꝰ ē tn̄ triſtabilis plu ribus iudeoꝝ ſua in­credulitate: pn̄s ca pitulū ī duas ꝑtes diui dit̉: qꝛ ponit̉ incredu loꝝ increpatio: ſcd̓o cre dentiū ꝯſolatio: ibi. In die illa. Prima ī duas: qꝛ increpat̉ increduli tas iudeoꝝ: ſcd̓o ponit̉ ꝯuerſio finalis eoꝝ: ibi Dixi. pͥma adhuc ī du­as: qꝛ increpat̉ culpa ſcd̓o ſubdit̉ pena: ibi. Dn̄s iuſtꝰ. Circa pͥmū dr̄. a Ue ꝓuocatrix redēpta ciuitas colū ba. iſta ciuitas intelligi tur hierl̓m ẜm oēſ expo ſitores hebraicos lati nos que dr̄ ꝓuocatrix ire diuine: ꝓpter malici am ſacerdotū ſcribaꝝ tra xp̄m inſurgentiuꝫ. Et redēpta qͣꝫtū ad bo­nos xp̄i aduētum. Et colūba ꝓpter ſimpliceſ qui ī petēdo mortē xp̄i fuerūt decepti per ſacer dotes. Math̓. xxvij. b Non audiuit voceꝫ ſ. xp̄i p̄dicātis. c. Et ſuſce. diſciplinā. rece dendo a pctīs. d. In dn̄o ē ꝯfiſa. ſꝫ magꝭ ī hoībꝰ. vn̄ Ioh̓. xi. ꝯſen ſerunt ꝯſilio cayphe de morte xp̄i: ne venirēt romani tollerēt locū gentē. e Ad deū ſuū ſ. xp̄m. f appropinquauit. imitationē. ſꝫ ſe magis elōgauit. g. Principes eiꝰ in medio eiꝰ quaſi leones ⁊c̄. Ppl̓s em̄ iudaicꝰ tūc ſacerdotes regebat̉: ẜm erāt pͥncipes iudices ppl̓i: dicūt̉ hic leones rugiētes: ꝓpt̓ crudelitatē ꝯtra xp̄m. Et lupi erga ppl̓m cuius bona ꝑtim violētia ꝑtim fraudulētia rapiebāt: qꝛ valde auari cupi­di erāt vt pꝫ ex euāgelio ioſephꝰ declarat multipl̓r libro de iudat co bello. h Proph̓e eiꝰ veſani. ſicut patꝫ de caypha ꝓph̓auit de morte xp̄i Io. xi. tn̄ fuit peſſimꝰ infidelis: lꝫ.n. ꝓph̓ia ſua vera fue rit: hāc tn̄ intellexit vt ibi declarat̉. i Sacerdotes eiꝰ polluerūt ſctm̄.i. legē tēplū: qꝛ legē dei irritauerūt ꝓpt̓ ſuas traditiōes: math̓. xv. tēplū polluerūt ꝑmittēdo faciēdo ibi ſeculares negociatōnes. Io. ij. que tn̄ hn̄t ānexa vicia mēdacia dloſitates. k Dn̄s iuſtus Hic ꝯn̄r ponit̉ d̓bita pena. circa quā ponit̉ xp̄i iuſticia: ex ꝓceſſit punitio iſta dr̄. Dn̄s iuſtꝰ in medio eiꝰ.i. dn̄s ih̓s xp̄s: qui fuit ī me dio ppl̓i ſolū deitate: ſꝫ aſſūpta hūanitate. l faci. iniqͥ. ī ſona ꝓpria: nec dimittet impunitā ī alia. m Mane mane.i. celerit̓ n? Iudiciū ſu. dabit.i. punitionē ſuā ꝯtra ciuitatē ppl̓m increduluꝫ xlij. em̄ āno a paſſione xp̄i romanos fuit hierl̓m deſtructa: ppl̓s in credulꝰ ꝑtim occiſus: ꝑtim captiuatꝰ. o In luce. qꝛ punitio iſta toti orbi fuit manifeſta. p Neſciuit aūt iniquꝰ.i. ppl̓s incredulus. q. Cōfuſiōꝫ. ibi vēturā morte xp̄i: qꝛ ſi p̄ſciuiſſꝫ detinuiſſet. r Diſꝑdidi gētes. de iudea. s Et diſſipati ſūt anguli eoꝝ.i. pͥnci­pes quibꝰ adherebāt ſic̄ pietes angulo: vl̓ qꝛ tota terra iudee fuit diſ ſipata romanos vſqꝫ ad extremos eiꝰ angulos. t Deſertas feci vias eoꝝ. ppl̓o iude captiuato. ſubdit̉. v Deſolata ſūt ⁊c̄. pꝫ lr̄a. x Dixi. ꝯn̄r ponit̉ iudeoꝝ finalis ꝯuerſio. ſcd̓o circa remo­uet̉ dubitatio: ibi. Uerūtn̄. Circa pͥmū dr̄. y Attn̄ timeb̓ me. timo­qꝛᵇ iudiciū meū vtˡ ꝯgregē gētes colligā regna Etᵏ effundā ſuꝑ eos īdignatiōꝫ meā oēꝫ irā furoriſ mei. Inᵗ igne.n. zelimei deuorabi turᵐ oīs terra. Qꝛ tūc reddāᶜ po­pulis labiū electu vtˡ inuocet oēs nomē dn̄i ⁊q ẜuiāt ei hūero vno. Ultraª flumina ethiopie īde ſup plices mei: filii diſꝑſoꝝ meoꝝ de­ferēt munꝰ mihi. Inᵇ die illa nōº ꝯfunderis ſuꝑ cūctis adiuētiōibꝰ tuis ꝗbꝰ p̄uaricata es ī me. Qꝛ tūc auferā de medio tui magnilo­qͦs ſuꝑbie tue: ⁊ᵈ adiiciet exal­tari āpliꝰ inͤ monte ſctō meo. Etᶠ derelinquā ī medio tui ppl̓m pau perē egenū: ⁊ᵍ ſꝑabūt ī noīe dn̄i. Reliꝗe iſrl̓ nōᵇ faciēt iniꝗtatē nec loq̄nt̉ mēdaciuꝫ: īueniet̉ ī ore eoꝝ lingua doloſa. Qm̄ ip̄i paſcē tur ⁊ᵏ accubabūt: erit qui ex­terreat: laudaᵐ filia ſyō iubilaⁿ iſrl̓ Letare exulta in om̄i corde filia hierl̓m. Abſtulitᵈ dn̄s iudiciū tuū auertitᵖ inimicos tuos. Rexq iſrl̓ dn̄s inʳ medio tui: timebis ma re filiali tꝑe iſto. z Suſcipies diſciplinam.ſ. xp̄i detectā p enoch helyā falſitate antixp̄i. a Et ꝑibit hītaculū eius i. hītaculū bonoꝝ tollet̉ a ꝯuerſis. b Propt̓ oīa ī quibꝰ viſitaui.i. ꝓpt̓ longā captiuitatē quā induxi ſuꝑ gentē iudai ex qua videbat̉ a deo total̓r reprobata. c Uerūtn̄. remo uet̉ dubiū. poſſꝫ em̄ aliqͥs credere iudei eēt gn̄a liter ad deū ꝯuer tendi tꝑe ſue p̄di­cationis: re­mouet on̄dēs erit circa fineꝫ mūdi. Ad cuiꝰ in tellectū ſciēdū: ẜm glo. ſuꝑ illud Mar. xij. Hic eſt hereſ. pͥncipes ſa cerdotū cognoue runt ih̓m nazare xp̄m: ſed qꝛ poſtea manifeſte p̄dicauit ꝯtra eo vicia: inuidiaꝫ odiū ꝯceperūt ꝯtra ip̄m. ꝓpter qd̓ ꝓcedēs cogni tio fuit ſubuerſa excecatō ſecuta excecatio ſacer dotū fuit exce­catōis alioꝝ ex ꝯuerſio gn̄aliſ iudeoꝝ ē dilata­ta: gētilitaſ ad fidē vocata: ẜm dic̄ apl̓us ad ro. xi. c. Cecitas ex ꝑte ꝯtigit in iſ rael donec pleni tudo gētiū ītrarꝫ ⁊c̄. ē qd̓ dr̄. Ueruntū dilu­culo.i. tp̄e p̄dica­tionis xp̄i qd̓ dr̄ diluculū ſupra Oſee. vi. Quaſi diluculū p̄pa­ratꝰ ē egreſſꝰ eiꝰ ⁊c̄. d Surgētes.ſ. iudei ꝯtra xp̄ꝫ. e Cor ruperūt oēs cogitatiōes ſuas.i. cognitiōes qͥs hēbant xp̄o. Quapropt̓ expecta me.i. expectabis manēs ī tua cecitate. g In die reſurrectiōis mee ī futurū.i. vſqꝫ ꝓpe finē mūdi i. ī reſurgēt mortui: que dr̄ reſurrectio dn̄i: qꝛ fiet virtute diuina. h Qꝛ iudiciū meū.ſ. finale. i Ut ꝯgregē gētes. gn̄aliter. k Et effūdā ſuꝑ eos indignationē meā. qd̓ intell̓r qͣꝫtū ad ma los: qui erūt ī maiori numero: totū āt maiori ꝑte determinat. l In igne.n. zeli mei.i. zelo meo accenſo. m Deuorabit oīs terra. iſte eſt ignis ꝯflagratiōis p̄cedēs iudiciū. n Quia tūc tꝑe p̄cedēti iudiciū antixp̄o interfecto. o Reddā po. labium electū. qꝛ oēs ꝯfitebūt̉ xp̄m. p Ut īuo. oēs no. dn̄i.ſ. ih̓u xp̄i q Et ẜuiant ei humero vno.i. vno cultu xp̄iano: intelliga tur de xp̄o ẜm doctores antiqͦs hebreoꝝ: vt pꝫ glo. ſuꝑ Ben. xli. vbi allegat̉ hec ſcriptuta: ſicut ſcriptū ē. Tūc ꝯuerta ad por pulos labiū electū ad inuocādū nomē dn̄i: ad colendū hu­mero vno. ſequit̉ exponēdo: ē āt dictū: nomē dn̄i: niſi fet meſſias: ad colēdū humero vno: qꝛ erit pͥncipatꝰ ſuꝑ hume eiꝰ. a Ultra flumi. ethiopie ⁊c̄. i. oēs gētes qͣꝫtūcūqꝫ lod que deuote credēt xp̄o ẜuiēt. b In die illa. Poſt increpali onē ī creduloꝝ iudeoꝝ: hic ꝯn̄r ponit̉ ꝯſolatio credētiū. quil ad uetu xp̄i fuerūt pauci ꝯꝑatiue vt p̄dictū ē dr̄ b In diellla refert̉ ad lr̄aꝫ īmediate p̄cedētē: ſꝫ ad illd̓ qd̓. dcm̄ ē d̓tp̄i p̄dicatōis xp̄i ī pͥncipes iudeoꝝ fuerūt p̄dicto excecati: et ꝯn̄r multitudo ppl̓i: apl̓i ꝟo credētes illumīati de quibꝰ de hic­ ꝯfū. ſuꝑ cūc. adī. tuis.i. pctīs p̄teritꝭ paſſiōꝫ xp̄i totalit deletꝭ. d Quia tūc auferā medio tui magniloqͥs.i. pucipes