Seite
tuo Vn̄ intentio eſt mediū dirigens actū. et con­iūgens cū. cū illo pro quo fit Si vero ē irregulata intentio. ſcꝫ nō ī eo modo quo debet fieri tu ſi nō procedit ex malitia ſed ex ignorātia. aut ſimplici­tate. Pie credendum eſt. quot deus ſupplet defec­tum intentionis. melius eam ordinans quam ille intendens aut differēs aut conmutās ſecūduꝫ vti litatē intēdentis quā debuit habere. Et pie creden dum eſt. quot ſi ſacerdos vellet priuare intentio­nem ſuam aliter quam petens eam pretendebat. ad huc deus actum dirigeret ſecundum intentio­nem primi intendentis. et non ſecundi. Non igi­tur abeſſet defunctis intentio mutata ſacerdotis celebrantis. ab intentione petentis ſuffragium Non igitur videtur mulier hec. ſiue eius pater ſuf fragium petens. indiſcrete condicionem appoſui iſſe. Scilicet ſi ipſius anima purgari nō eguiſſet. extunc ad ſuos conſanguineos deberet ſuffragiū fuiſſe deuolutum. quia etiam hec in vita facere po tuit ⁊c. Sequitur alia queſtio ⁊c. Terum vna miſſa ſit effica­tior alia ad placandum di­uinam iuſtitiam. vel ad im petrandum aliquid a diui­na miſſericordia. Reſpon­deo In celebratione miſſe quinque occurrunt. conſide randa. Primo actus celi­brans ſecūdo ſacramentū corporis criſti tertio ec­cleſia militans. cuius perſonam gerit celebrans.