quaꝫ res cōſeruari poteſt per propria cōnaturalia prīcipia vel in loco ſuo naturali. vnde dixit. poeta In ipſo viuimus mouemur et ſumus. in ipſo qui ē ens enciū vita viuētium et principiuꝫ finale oīm. a quo dependet celum et terra et tora natura. Ab hoc ente deriuatū eſt omnibus eſſe et viuere ac intelligere hijs clarius hijs vero obſcurius primo celi. Ab hoc agente primo depēdit omne agens ſe­cundū. in virtute agens ſibi a primo accomodata ymmo nulla creatura ſubſiſteret niſi cauſa que de dit eſſe īflueret quare primo cōuenit om̄s cauſali­tas actiua. et ſic ē prima cauſa primū efficiens. ſū ma forma vltimus finis alpha et o primus et no­uiſſimus. Scīde patꝫ vltim illius propoſicionis quo hoc opus perfectū ſit in homine cōſumatuꝫ. qꝫ eſt finalis et vltima creatura ī qua creator ſua expreſſit ymaginē et ſimilitudinem ī qua oīs crea ta perfectio ī vnum colligitur. vt ſit quaſi rerū cre atarum breuis epilogus. ideo dicimus minor mū­dus. quare etiam dicitur a ſaluatore omnis crea­tura. vniuerſaliter diſtributīe ſed finaliter col lectīe. Exēplat etiā ī ſe dine mocōis preſidētia. ſic em̄ ē primus maior. motu primi mobilis totā mo­uēs naturā corperalē cuius motus eſt vita quedā oībus deorſū ſubſiſtētibꝫ. ſic aīa hoīs mouet totuꝫ corpus motu vitali cordis Itaqꝫ ſcd̓m legittimū ordinem originalis iuſtitie corpus ſuberat anime aīa ſpiritui ſpiritus deo Tenetur ob id ſcd̓ꝫ ſpi ritum deum colere et deo pre omnibus creaturis gratiarum actiones referre in quo nedum opus nature ſed et gratie cōſumatum ē quod eſt ſupra C. iiij