Tertie partis Ca. II. mitte mihi ſicut ego dimitto. ſꝫ tu nō dimittis. gͦ dicis ꝙ tibi nō dimittere debeā Sꝫ nūqͥd ille qͥ in fraterno odio dicit iſtā orōem peccat. Dico ꝙ nō. qꝛ nō dicit eam in ꝑſona ꝓpria ſed in ꝑſona eccl̓ie. qd̓ patet. quia dicit. nobis ⁊ nō dicit mihi. et cū vniuerſalis eccl̓ia regatur a ſpūſancto ⁊ errare non poſſit. ideo nūqͣꝫ qͥs errat dicendo iſtā orōem. In ſcd̓a petitione petimꝰ nos a malo culpe futuro p̄caueri. cum dicimꝰ Et ne nos inducas in temptatōem. Notandum ꝙ temꝑ tatio aliqn̄ ſumit̉ in bonum. ſicut in Gen̄. qn̄ dicit̉. Tēptauit deus Abraam. ⁊ in libro ſapientie cū d̓r. Deꝰ temptauit illos ⁊ inuenit eos dignos ſe. Et d̓r deꝰ tēptare duobꝰ modis. Uno mō ꝑmiſſiue. ⁊ ita ſumit̉ qn̄ d̓r. deꝰ tēptauit illos. id eſt. temptari ꝑmiſit. Et ſic tēptauit Iob. Alio mō d̓r tēptare vt oſtēdat alijs exemplū ꝟtutis. ſic tēptauit Abraam vt on̄deret ꝟtutē obediētie eiꝰ. ⁊ de tali temptatōne nō loqͥmur hic. Aliqn̄ etiā temptatio ſumit̉ in malū. ⁊ ſic eſt duplex. Nā q̄dā eſt ab hoſte.i. a demone. ⁊ q̄dā a carne.i. inqͣꝫtū caro cō ſurgit aduerſus ſpm̄. Tēptatio q̄ eſt ab hoſte nō ē pctm̄ niſi ꝯſentiat̉ ei. īmo ſi reſiſtat̉ ſibi ē multū meritoria. Et iſto mō xp̄s fuit tēptatꝰ. de qͦ dicit Matheꝰ. Ductꝰ eſt ih̓s in deſertū a ſpū vt tēptaret̉ a dyabolo ⁊c̄. Tēptatio q̄ ē a carne ſꝑ con ſurgit ex pctō. inqͣꝫtum.ſ. ip̄a rebellio carnis aduerſus ſpm̄ ꝓuenit in nob̓ ex peccato pͥmoꝝ parētū. et ē materialit̓ ip̄m pctm̄ originale. mō iſta rebellio qͣꝫtū ad ſui pͥncipiū non eſt in ptāte noſtra inqͣꝫtum dicimꝰ ꝙ pͥmi motus nō ſūt ī ptāte noſtra. ſꝫ reſiſtere iſti tēptatōi ſiue ꝯſentire pͥmis motibꝰ bn̄ eſt in ptāte nr̄a. ⁊ id̓o ꝯſentire temptatōi ſiue ſit ab hoſte ſiue a carne ſemꝑ eſt pctm̄. ita ꝙ ſi ſit ꝯſenſus cuꝫ deliberatione eſt pctm̄ mortale. ſꝫ ſi ſit ꝯſenſus ſubitꝰ ⁊ qͣſi ſurrepticiꝰ eſt ſolū pctm̄ veniale. Mō in iſta petitōe nō petimꝰ vt in temptationē nō inducamur. ſꝫ vt in temptatōe nō ꝯſentiamꝰ. Et iō in iſta petitōe nihil aliud petimꝰ qͣꝫ ꝙ deꝰ det nobis virtuteꝫ reſiſtendi temptatōi. qd̓ apl̓s ꝓmittit eum facturū dicens. Fidelis deus qͥ nō patit̉ vos temptari ſupra id qd̓ poteſtis ſꝫ faciet cū temptatōe ꝓuentū vt poſſitꝭ ſuſtinere. In vlti
