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De decem preceptis ma petitōe petimꝰ nos a malo pene liberari. cū dicimꝰ. Sꝫ. libera nos a malo. qd̓ intelligimꝰ a malo pene et̓ne. qd̓ ē ſim pliciter malū. Nā malū pene tꝑalis p̄t eſſe ⁊ ē aliqn̄ bonum. ſicut bonū fuit martiribꝰ ſuſtinere ml̓tas penas ⁊ ml̓ta tor­mēta. Un̄ a tali malo nos nō petiꝰ liberari. ſed a malo pene et̓ne. ẜm qd̓ petit eccl̓ia dicens ī canone miſſe. Libera nos q̄ſumꝰ dn̄e ab oībꝰ mal̓. ⁊c̄. In fine oīm petitionū ſubiun git̉ Amē.i. ita fiat. qͣſi ꝯfirmatio oīm petitionū. Sicut gͦ in orōe dn̄ica ſūt ſeptē petitōes. in qͣꝝ pͥma petimꝰ orōis effica­ciam cū dicimꝰ. ſanctificet̉ nomē tuū. qͣſi dicamꝰ. nomē tuū eſt ſctm̄ ⁊ firmū. ita illud qd̓ petimꝰ in iſta orōne optamꝰ eſſe firmū cum in fine dicimꝰ Amen.i. ſic fiat et firmum ſit ſicut petimus. Et ideo licet iſta petitio ſit pͥma in intentōe. eſt ta­men vltima in executione. In alijs ſex petitionibꝰ petimus nobis omne bonum cōferri ⁊ a nobis om̄e malum auferri donec nobis hec om̄ia cōcedātur. Et hec quantum ad nūc ſufficiant. De decem p̄ceptis ꝑ ordinem. Capitulum tertium Nterroganti iuueni quid faciendo vitam eternā ha­beret. reſpōdit xp̄s Math̓. xix. Si vis vitam ingre­di ſerua mādata. quaſi diceret. Ingreſſus in vitam eternā eſt obſeruatio mandatoꝝ. Que quidem mandata ſunt pre cepta decalogi. Et d̓r decalogus a deca quod eſt decem. et logos quod eſt ſermo. quaſi decem mandatoꝝ ẜmo. Sūt gͦ precepta legis decem. quoꝝ quedam ordināt homīem ad deū. q̄dam ad ꝓximū. Precepta q̄ ordināt hoīem ad deum ſūt tria. ẜm ꝙ homo eſt obligatꝰ ip̄i deo a tria. Sic̄ eī vaſal lus dꝫ dn̄o ſuo tria.ſ. fidelitatē vt nō recogͦſcat aliquē alium dn̄m. reuerētiā vt nō faciat ei opprobriū. famulatū vt impen dat ei debitum obſequiū. ſic qͥlibꝫ dictamine iuris natural̓ eſt obligatꝰ d̓o ad iſta tria. Et iō qͣꝫtū ad pͥmū eſt iſtd̓ p̄ceptū. Nō habebis deos alienos corā me. Exo. xx. Quātū ad ſe­cūdum eſt iſtd̓. Nō aſſumes nomē dn̄i dei tui in vanū. Quā tum ad tertiū eſt iſtd̓. Memēto vt diem ſabbati ſanctifices.