Tertie partis Ca. III. Precepta ordināt hoīeꝫ ad ꝓxīm ſūt ſeptē. Ordinat̉ ad ꝓxīm duobꝰ modis.ſ. vt bonū ſibi faciat. ne ſibi noceat Quātū ad pͥmū eſt vnū p̄ceptū.ſ. Honora prēm tuū mr̄eꝫ tuā. Quātū ad ſcd̓m ſūt ſex p̄cepta. Pōt em̄ nocere ꝓxīo tribꝰ modis. Uno facto. alio ꝟbo. alio volūtate Facto p̄t nocere ſibi tribꝰ modis.ſ. vel in ꝑſona ꝓpria. vl̓ in ꝑſona ſibi ꝯiūcta. vel in rebꝰ ꝓprijs. Quantū ad pͥmū ē iſtud p̄ceptū. occides. qͣꝫtum ad ſcd̓m eſt iſtd̓. mechaberis. qͣꝫtum ad tertiū eſt iſtud. furtū facies. Quantū ad iſtud ne homo noceat ꝓximobo eſt iſtud. falſum teſtimoniū dices. Quantū ad ne homo noceat ꝓximo voluntate ſunt alia duo. qꝛ ne noceat ſibi volūtate libidinis ē iſtud. cō­cupiſces vxorē ꝓximi tui. Ne aūt noceat ſibi voluntate cupi ditatis eſt iſtud. ꝯcupiſces ſeruum. ancillā. bouē. aſinū. ⁊c̄. Iſta ſūt decem p̄cepta legis. de qͦꝝ qͦlibet aliqͣ ordinē ſūt dicēda Primum p̄ceptum. Rimū p̄ceptuꝫ ē. habebis deos alienos corā me Exo. xx. Ita in iſto p̄cepto ꝓhibet̉ oīs ydolatria et oīs heſis. oēs ſpēs ſortilegij ſiue diuinatōnis qͦcūqꝫ modo fiāt. ſiue fiāt ī igne ſiue ī aere. ſiue in aqua ſiue ī terra. ſiue in corꝑibꝰ mortuoꝝ. ſiue ī aſpectu garritꝰ volatꝰ auiū. ſiue ī caracteribꝰ. ſiue ī vana inſpectōe pſalterij euāgelioꝝ vel aliaꝝ ſcpͥturaꝝ. Et regularit̓ omīs diuinatio qͦcūqꝫ p̄dictoꝝ. vel qūocūqꝫ aliter fiat ꝓhibita ē in iſto p̄cepto. et ē maledicta a deo a ſctā eccl̓ia tanqͣꝫ ydolatria infidelitas reprobata. em̄ futura ſoliꝰ dei ſunt cogͦſcere aliqͥ ta­les ſuꝑſtitōes vel inuenire laborēt deitatꝭ iura creaturis at­tribuūt. Ita inqͥt Iſaias dicēs. Priora nouiſſima annū­ciate mihi. dicā dij eſtis vos. Aug. obẜuetꝭ dies qui dicūt̉ egyptiaci. aut kalēdas ianuarij. in qͥbꝰ cātilene q̄daꝫ cōmiſſiones ad inuiceꝫ dona donant̉. qͣſi in pͥncipio noui anni boni fati p̄ſagiū exiſtāt. aut aliqͦs menſes vl̓ tꝑa dies vl̓ annos. lune aut menẜ aut ſolis curſū. qꝛ has quaſcunqꝫ diuinatōnes aut auguria facit aut obſeruat. aut attēdit aut