oportet aliqn̄do reiterare ſeu repetere. et hoc propter materie maiorem impreſſionem ¶ Septima cautela. ꝙ predicator cum tanta maturitate ſe diſponat et loquatur acſi de chriſto in ſui preſentia et aliorum principum et regum loqui deberet Sic predicator diligentiam adhiberetdebet pro poſſe Exquo regimē ⁊ cura animarum in predicatione conſiſtit ſi vult facere diligentiam in principumpreſentia. etiam eandem faciat in preſentia ſimplicium vl̓circa oues ſibi commiſſas cum equalis cura eſt animarū:Anima enim principis non eſt maior pauperis Ergo predicator cum omni ſollicitudine ⁊ diligentia ſe exhibere debet procurando animas deo Cum ex huiuſmodi ſollicitudine magnum conſurgit predicatori meritum ¶ Octauacautela eſt ꝙ ſuper omnia predicator caueat feſtinantiāꝓcedēdi nimis ad vlteriora qui eſt ſpiritꝰ impellēs hoīeꝫad feſtinantiam. impedit loquentem ⁊ confundit loquelematuritatem ⁊ ſenſum ¶ Nona cautela eſt continentia viſus que valde valet in predicatione. quia obiecta mouētſenſum. ⁊ per obiectum memoria naturalis diſpargituret ſic ordo memorie confunditur ¶ Decima cautela eſt.quod in maturis correctorijs predicator nullo modotranſferat ſe ad ſpecificationem. aut quem ſpecificandumquia equus leſus nō ſe libenter tangere permittit ī vulnꝰſic peccatores verentur corrigi naturaliter. quia omnisvirtus naturalis ⁊ omne vicium contra naturam. ſecundum beatum Bernhardum De vitio perpetrato quisabhorret. quod naturā a quā per deordinationem deceſſit teſtis eſt. quem. malum non agere Sic per oppoſitūde virtute nullus abhorret igitur omnis virtus eſt naturalis ⁊ omne vicium contra naturam ¶ Notandum etiam eſt predicatori circa triplicem ſtatum habere correctionem Nam alia erit correctio ſpiritualium. alia nobiliūalia vnigarium ¶ Undecima cautela eſt: ꝙ predicator
