Leui. mū dn̄o. Qd̓ aūt reliquum fuerit de ſacrificio: eritᵉ aaron ⁊ filiorum eiꝰ ſanctū ſanctoꝝ de oblatōibus dn̄o. Cū aūt obtuleris ſacrificiū coctū in clibano de ſimila panes ſcilicet abſqꝫ fermēto conſperſos oleo: et lagana azima oleo lita: ſi oblatio tua fuerit de ſartagīe ſimi le cōſperſe oleo et abſqꝫ fermēto diuides eā minutatim ⁊ fūdes ſu per eā oleū. Si aūt de craticula fu erit ſacrificium: equeᵍ ſimila oleo conſperget̉. quā offerēs dn̄o trades manibꝰ ſacerdotis. Qui cū obtulerit eam: tollet memoriale de ſacrificio: ⁊ adolebit ſuꝑ altare in odorē ſuauitatis dn̄o Quicꝗd aūt reliquū eſt erit aaron ⁊ filiorū eiꝰ ſanctū ſcōꝝ de oblatōibꝰ dn̄i. Om̄isʰ oblatō que offert̉ domīo abſqꝫ fermēto fiet: nec quicqͣꝫ fermēti ac mellis adolebit̉ in ſacrificio dn̄i. Primitias tm̄ eoꝝ offere tis ac muncra: ſuꝑᵏ altare vero nō imponent̉ in odorem ſuauitatis. tum qd̓ habet offerens habet a deo et illud cedebat in ꝑtem dn̄i e Erit aaron ⁊cͣ. qꝛ cedebat in vſus eoꝝ. f Cū aūt obtulerꝭ. Hic agit̉ de oblatōe farine cocte qd̓ poterat fieri qͣdruplicit̓. vno mō in clibano. et ſic erat oblatio panū. Alio mō in aqͣ calida. ⁊ ta lis oblatio notat̉ cū d̓r. Et lagana azima. et hͦ mō ytalici vocāt la gana cibos fctōs de paſta in aqͣ co ctos. Tertio modo coq̄bat̉ in pa tella. et qͣꝫtū ad hͦ dicit̉. Si oblatio tua fuerit de ſartagine. Quarto mo ſuꝑ craticulā. qd̓ notat̉ cū dicit̉ Si aūt de craticu la. ⁊cͣ. g Eque ſimila ꝯſperget̉ oleo. i. ſimila ſic cocta cō ſperget̉ oleo: eodē mō ſicut ⁊ alie ſimile p̄cedentes Om̄is oblatio. Hic interponunt̉ aliqͣ que in omni ſacrificio et oblatōne ſunt ob ſeruāda excluſiue ſiue incluſtue ītelligendū tn̄ vt dici tur p̄mittunt̉ duo que a b oī oblatō ne excludunt̉. ſcꝫ fermentuꝫ et mel. qꝛ iſtis ydolatre in ſuis ſacrificijs vtebant̉. Iteꝫ qꝛ fermentuꝫ corruptionē ſignificat ẜm illud apoſtoli Coꝝ. v. ca. Modicū fermentum totā maſſam corrumpit. Dulcedo vero mellis ſignificat laſciuiā carnis: que nō debēt eſſe in ſacrificijs diuinis. Dicit aūt ra. Sa. Primiꝙ noīe mellis hic intelligit̉ om̄is fructus dulcis. tias tm̄ eorū offeretis. vn̄. jͣ. xxiij. ca. Duo panes ſimile fermentate p̄cipiuntur offerri ꝓ pͥmitijs in feſto penthecoſtes. Item. jͣ. vij ca. dicit̉. Panes quoqꝫ fermētatos cū hoſtia gratiarū que īmola k Suꝑ tur ꝓ pacificis. ex qͥbus vnꝰ ꝓ pͥmitijs offert dn̄o. altare vero nō impo. ī odo. ſua. vt.ſ. aliqͥd de ipſis ibi cremet̉. vn̄ jͣ. vi. ca. dicit̉ de ſimila cuiꝰ vna ꝑs erat cremata in altari: ꝙ totuꝫ reſiduū cedens in vſuꝫ ſacerdotis nō poterat fermētari. Cuiꝰ ratio ibidē aſſignat̉ ſic. ideo aūt nō fermentabit̉. qꝛ pars eiꝰ incenſum dn̄i offert̉. Ex dictis patet ꝙ illud qd̓ dicit̉ hīc: Om̄is obla tio que of. do. abſqꝫ fer. fiet. ītelligit̉ tm̄ de omni oblatōe que ẜm ſe totam vel ſcd̓m partē ſuꝑ altare cremat̉. Conſequēter ponit ter tium qd̓ in om̄i ſacrificio includebat̉ cū dicitur. Quicqͥd obtuleris ſacrificij ſale condies. cuiꝰ ratio eſt. qꝛ ſal a corruptōne p̄ſeruat: que debet eſſe longe a dei ſacrificijs. Itē qꝛ ſal diſcretionē ſignat. ẜm illud apoſtoli Coll̓. iiij. ca. Sermo veſter in gratia ſemꝑ ſit ſale cōditꝰ. et ideo ponebat̉ in om̄i ſacrificio ad deſignā dum ꝙ nulluꝫ ſacrificiū deo placet niſi fuerit cum diſcretōe factū m Si autem ⁊cͣ. Hic agitur de oblatiōe que fiebat de ſpicis nō dum ad maturitatem deductis que debebant igne torreri et grana excuti et frangi. et tunc ſacrificium fieri per modū qui in littera exprimitur. et patet intellectus ex predictis. nMunus pͥmitiarum. Sciendū ꝙ pͥmitie ter in anno reddebantur. pͥmo in paſchate de ſpicis virentibus. ſecundo in penthecoſte de nouis panibus. et de his fiebat oblatio. tertio in feſto tabernaculoruꝫ collectis frugibus. et ille cedebant in vſum ſacerdotum ſicut decime in vſum leuitaruꝫ. Ex dictis autē in iſto ca. et dicendis in ſequēti Quicꝗd obtuleris ſacrificii ſale cōdies. nec auferes ſal federis dei tui de ſacrificio tuo. In om̄i oblatōe offeres ſal. Siᵐ aūt obtuleris munꝰⁿ primitiaꝝ fruguꝫ tuaꝝ dn̄o deſpicis adhuc virētibꝰ: torrebis eas igni: ⁊ ꝯfringes ī modū farris ⁊ ſic offeres primitias tuas dn̄o: fundēs ſuꝑ ea oleū ⁊ thus īponēs qꝛ oblatio dn̄i eſt. de qua adolebit ſacerdos in memoriā mūeris: ꝑtē farris fracti ⁊ olei ac totū thus. Capitulū. iii. Uodª ſi hoſtia pacificorū qͥ fuerit eiꝰ oblatio: ⁊ d̓ bobꝰ voluerit offerre marcꝫᵇ ſiue feminā īmaculata offeret corā domino Ponetqꝫ manū ſuꝑ caput victime ſue. que īmolabit̉ in ītroitū ta bernaculi teſtīonii. Fūdētqꝫ filii aaron ſacerdotis ſanguinē ꝑ altaris circuitum. ⁊ offerēt de hoſtia pacificorū in oblatōꝫ dn̄o adipeꝫº que oꝑit vitalia: ⁊ quicꝗd pigue dinis eſt intrinſecꝰ duos renes cū bus patet ꝙ qͥnqꝫ offerebant̉ in ſacrificiū de terrenaſcētibus. ſcꝫ panis ſub qͣ ꝯtinet̉ oblatio farine ⁊ ſpicarū. qꝛ ſunt materia pāis. vinū de quo fiebat libatio in ſacrificijs. vt patebit. jͣ. oleū ſal ⁊ thus: cuiꝰ rō pōt accipi ex p̄cedētibꝰ. qꝛ. sͣ. dictū ē ꝙ oblatio debebat fieri deo de his q̄ cōiter veniūt in vſuꝫ hoīs ad ſuſtētatōꝫ vite. de terrenaſcētibus ꝟo aliqͣ cōius veniūt in ſuſtētatōeꝫ ho minis ꝑ modū nutrimēti. et iſta ſunt panis ⁊ vinū. Aliqͣ ꝑ modum ꝯdi mēti cuiuſmodi ſunt ſal et oleū. Aliqͣ ꝑ modum medicamenti. et qͣꝫtū ad hͦ ponebat̉ thus: qd̓ eſt aromaticū et ſolidatiuū Ratō etiā ſpālis ad hoc eſt. qꝛ ꝑ thus ſignificat̉ deuotio. ſcd̓m illud psͣ. cxxxix. Dirigat̉ oratio mea ſicut incenſuꝫ in cōſpectu tuo. et iō poneba tur in oblatōibus: ad ſignificandū ꝙ non erant accepte deo ẜm ſe: ſꝫ tm̄ ex fide et deuotōe offerē tiū. ꝓpt̓ qd̓ in ſacrificio zelotipie nō ponebatur thus. vt hr̄ Nū. v ca. qꝛ nō ꝓcedebat ex deuotōe ſꝫ ex ſuſpitōe ꝯͣ vxorem. Additio capl̓i ſcd̓i. Requētiſſime in ſacra ſcript̉a acci pit̉ aīa ꝓ ꝑſona hūana: in qͣ aīa ē ꝑs pͥncipalior: ſiue ſit pauꝑ ſiue diues. ſiue offerat ani mal: ſiue oues: ſiue ſimilia. vt patebit. jͣ. ca. v. ani ma ſi peccauerit et audie rit vocē iurātꝭ ⁊c̄. aīa q̄ te tigerit ⁊cͣ. aīa q̄ iurauerit ⁊cͣ. et ſic de multis alijs. vn̄ expoſitio ra. Sal. in hoc loco nō videtur habere fundamentū. Additio. iij. Uod ſi hoſtia. Hic agit̉ de ſacrificio qd̓ fiebat pro bn̄ficij impetratōe. et ſi illud bn̄ficiū iā erat obtentū: tale ſacrificiuꝫ habebat ratōnem gratiarumactōnis. ſi autem obtinendū: habebat rōneꝫ poſtulatōis. et iō vocabat̉ hoſtia pacifica. qꝛ qn̄ deꝰ exhibet bn̄ficiū ho mini videt̉ ei pacificatꝰ. Similit̓ hō recipiēs bn̄ficiū poſtulatū pacifica tur in aīo. qꝛ cōplet̉ ſuū deſideriū. Dicit aūt hic ra. Sa. ꝙ vocabat̉ hoſtia pacifica: eo ꝙ facit pacē reddēdo cuilibꝫ qd̓ ſuū eſt.ſ. deo ⁊ homini cuiꝰ eſt oblatio. et ſacerdoti offerēti. qꝛ huiꝰ ſacrificij vna ꝑs incendebat̉ ad honorē diuinū. vt habetur. jͣ. Alia autē cedebat in vſuꝫ ſacerdotis.ſ. armus dexter et pectuſculū et etiā lingua cū genis. et vt dicit ra. Sal. cetere carnes erant offerentiū. Ex hoc em̄ patꝫ. ꝙ tale ſacrificiū nō poterat fieri de auibꝰ: ſicut ſacrificiū holocauſti fieri poterat. vt fuit dictu.i. cap. quia hoc ſacrificiū diuidebat̉ in tres partes. aues vero in ſacrificijs non diuidebant̉. vt habet̉ Gen. xv. ca. et iō hoſtia pacifica fiebat de bobꝰ vl̓ ouibus vel capris. et ſcd̓m hoc iſtud ca. diuiditur in tres partes. ſecūda ibi. Si vero de ouibus. tertia ibi. Si capra fuerit. et quarto ponitur cor relarium ratione dictorū in hoc capi. ibi. Omnis adep̄s. Prima ꝑs patet ex dictis in hoc ca. et. sͣ. quia in diuerſis ſacrificijs eadem frequenter repetunt̉. vt pꝫ in lr̄a. Aliqua tn̄ vocabula ſunt exponēda b Marē ſiue feminam. iſtud ſacrificiū non erat ita perfectū ſicut ſacrificium holo cauſti: ideo in iſto poterat non ſolum maſculus ſed etiam femina offerri. Adipem qui operit vitalia. adeps eſt pinguedo exiſtēs in interioribꝰ p artibus animalis. Aruina vero eſt pinguedo que eſt exterius inter cutē et carnē: que in porco vocatur lardus. vnū tamē vocabuluꝫ frequenter ponitur pro alio. d Duos renes.i. renūculos. et ſic eſt in hebreo. et ideo lr̄a videt̉ hic corrupta vicio ſcriptoꝝ et in ſequētibus vbi ponit̉ renes ꝓ renūculos. qꝛ renes nō cremabāt̉ cū adip̄e: ſꝫ renūculi. Dicūt tam̄ aliqͥ ꝙ hic per renes ẜm lr̄am noſtrā intelligit̉ q̄dā pinguedo exn̄s cirs ij
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