Seite
Liber debāt deſcendētem ignē ⁊ gloria: dn̄i ſuꝑ domū ⁊ corruētes ꝓni in terram ſuper pauimentū ſtratuꝫ la pide: adorauerunt ⁊ laudauerunt dn̄m quoniā bonꝰ quoniā in ſecu­lum miſericordia eius. Rexᵗ autē ⁊ oīs populus īmolabāt victimas corā dn̄o. Mactauit igitur rex ſa­lomon hoſtias: boum vigintiduo milia: arietum centum viginti mi­lia. Etᶠ dedicauit domuꝫ dei rex ⁊ vniuerſus populus. Sacerdotes autem ſtabant in officijs ſuis: ⁊ le­uite in organis carminū dn̄i que fe cit dauid rex ad laudādū dn̄ꝫ: qm̄ bonꝰ: quoniā in eternū miſericor­dia eius: hymnos dauid canentes per manus ſuas. Porro ſacerdo­tes canebāt tubis ante eos cūctuſ qꝫ iſrael ſtabat. Sāctificauitᵍ quo­qͣꝫ ſalomon medium atiij ante tē­plum dn̄i. Obtuleratʰ em̄ ibi ho­locauſta ⁊ adipes pacificoꝝ: qꝛ al­tare eneū quod fecerat nō poterat ſuſtinere holocauſta ⁊ ſacrificia et adipes pacificoꝝ. S ecitⁱ ergo ſalo mon ſolennitateꝫ in tempore illo ſeptem diebus: ⁊ omnis iſrael cuꝫ eo: eccleſia magna valde: ab introi tu emath vſqꝫ ad torrentē egypti k Fecitqꝫ die octauo collectaꝫ: eol ꝙ dedicaſſet altare ſeptem diebꝰ ⁊ᵐ ſolennitatē celebraſſet diebus ſeptem. Igiturⁿ in die. xxiij. men­ſis ſeptimi dimiſit populos ad ta­bernacula ſua letantes atqꝫ gaudē tes ſuper bono qd̓ fecerat dn̄s da­uid ⁊ ſalomōi ⁊ iſrael populo ſuo. Compleuitqꝫ ſalomon domū do mini ⁊ domū regis ⁊ omnia que di ſpoſuerat in corde ſuo: vt faceret in domo domini ⁊ in domo ſua: et proſperatus eſt. Apparuitᵇ auteꝫ ei dn̄s nocte: ⁊ ait. Audiui oratio­nē tuā: ⁊ elegi locū iſtū mihi in do mū ſacrificij. Si clauſero celum ⁊ pluuia nō fluxerit ⁊ mandauero ⁊ precepero locuſtevt deuoret terrā ⁊ miſero peſtilentiā in populū me um: cōuerſus autē populus meuſ ſuper quos inuocatū eſt nomē me um: deprecatus me fuerit ⁊ exqui­e Rex autē. Hic ꝯn̄ter de dicatio cōſūmatur ꝑ obla tionē victimaꝝ a rege. me­diātibus tn̄ ſacerdotibꝰ ad quoꝝ officium ſpectat talia offerre. f Et dedicauit domū dei rex. non per ſe ſed per ſum mū ſacerdotem ⁊ alios ſa cerdotes ſibi aſſiſtentes ⁊ miniſtrantes. g Sāctificauit quoqꝫ ſa lomon medium atrij. ſimi liter per pontificem. Cau­ſa autem quare potuit ſic ſctīficari dicta fuit. iij. Re. viij. ca. g. Obtulerat em̄. non eſt per hoc intelligendum ꝙ oblatio preceſſerit ſancti­ficatione: ſed ecōuerſo. Fecit ergo ſalomon ſo­lennitatem ⁊c̄. iſta fuit ſo­lēnitas tabernaculoꝝ que incepit immediate poſt fe ſtum dedicationis. vn̄ ſe­quitur. k Fecitqꝫ die octauo col lectam. que fiebat in craſti nō vltime diei feſtiuitatis tabernaculoꝝ. vnde ſequi tur. l Eo ꝙ dedicaſſet altare ſeptem diebus. que dedi­catio īcepit octaua die mē ſis ſeptimi: ⁊ finita fuit de cimaquarta die eiuſdē mē ſis incluſiue. m Et ſolēnitatē celebraſ ſet.ſ. tabernaculoꝝ diebꝰ vij. incipiēdo a. xv. die mē ſis ſeptimi incluſſue: ⁊ ter minādo. xxi. die eiuſdem mēſis incluſiue. ⁊ xxij. die facta fuit collecta ꝓ neceſ­ſarijs templi. ideo ſubdi­tur. n Igitur in die. xxiij. mē ſis ſeptimi dimiſit popu­los ad tabernacl̓a ſua. qͥa omnia erant cōpleta. o Apparuit autem. h̓ cō­ſequēter ponitur ſalomo­nis monitio de permanen do in obediētia dei. ⁊ pa­tet ſententia ex dictꝭ. iij. Re guꝫ. ix. a. ⁊. b. exceptis que ſequūtur. ſierit faciem meā: ⁊ egerit peniten tiam a vijs ſuis peſſimis: ⁊ ego ex­audiaꝫ de celo: ⁊ ꝓpicius ero pec catis eorū: ⁊ ſanabo terram eorū. Oculiᵖ quoqꝫ mei erūt aperti: ⁊ aures mee erecte ad orationē eius qui in loco iſto orauerit. Elegi.n. ⁊ ſanctificaui locū iſtum vtq ſit no men meum ibi in ſempiternū: ⁊ ꝑ maneant oculi mei ⁊ cor meuꝫ ibi cunctis diebus. Tu quoqꝫ ſi am­bulaueris coraꝫ me ſicut ambula­uit dauid pater tuꝰ: ⁊ feceris iuxta om̄ia que precepi tibi: ⁊ iuſticias meas iudiciaqꝫ ſeruaueriſ: ſuſcita bo thronū regni tui ſicut pollicitꝰ ſum dauid patri tuo dicens. Nō auferetur de ſtirpe tua vir qui non ſit princeps in iſrael. Si autē auer ſi fueritis: ⁊ dereliqueritis iuſtici­as meas ⁊ precepta mea que pro­poſui vobis: ⁊ abeuntes ſeruieri­tis dijs alienis ⁊ adoraueritis eos: euellam vos de terra mea quaꝫ de di vobis ⁊ domū hanc quaꝫ edifi­caui nomini meo proijciaꝫ a facie mea ⁊ tradam eaꝫ in parabolaꝫ et in exemplū cūctis populis ⁊ domꝰ iſta erit in prouerbiū vniuerſis trā ſeuntibꝰ ⁊ dicent ſtupētes. Qua­re fecit dn̄s ſic terre huic ⁊ domui huic? Reſpōdebūtqꝫ. Quia de­reliquerūt dn̄m deum patrū ſuo­ruꝫ: qui eduxit eos de terra egypti ⁊ apprehenderūt deos alienos et adorauerūt eos ⁊ coluerunt: idcir­co venerūt ſuper eos vniuerſa hec mala. Capituluꝫ. viij. Xpletisª autem. xx. an nis poſtqͣꝫ edificauit ſa lomon domū dn̄i ⁊ do­mū ſuam: ciuitates quas dederat hiram ſalomoni edificauit ⁊ habi tare ibi fecit filioſ iſrl̓. Abijt quoqꝫ in emath ſuba: ⁊ obtinuit eā: ⁊ edi ficauit palmiram in deſerto et ali­as ciuitates mūitiſſimas edificauit ī emath. Extruxitqꝫ bethoron ſu­periorem ⁊ bethoron inferiorem: ciuitates muratas habentes por­tas ⁊ vectes ⁊ ſeras. Balaath etiā p Oculi qͣꝫ mei erunt aperti ⁊c̄. i. paratus ero exau dire orationem. Vt ſit nomen 9 meuꝫ ibi in ſempi ternum.i. in tēpus futurum abſqꝫ de terminatione ſup­poſita conditione ꝙ ſalomon ⁊ po­pulus debeant in obediētia dei per­manere. Capituluꝫ. viij. Epletis aūt. Su periꝰ de­ſcripta eſt reueren tia ſalomonis cir­ca diuina. Hic cō­ſequēter deſcribit̉ eius magnificētia circa humana. in­terponūtur tn̄ ali­qua ad diuinā re­uerentiam pertinē tia: qꝛ iſta diuiſio non eſt preciſa ſi­cut dictū fuit a pͥn cipio huius ſecun di libri. Igit̉ pri­mo deſcribit̉ ma­gnificētie ſalomo nis conditio. ſecū do ex hoc ſequēs fame diffuſio. c. ix Magnificētia au tem iſta primo de ſcribitur ī edificijs ſcd̓o in ppl̓is ſub iectis: ibi. Omnē populuꝫ. tercio in ſacrificijs: ibi. tūc obtulit. quarto in exquiſitis diuitijſ ibi. Tunc abijt ſa lomon. ſentētia au teꝫ prime partꝭ pa tet ex dictis. iij. Re gū. ix. in. d. ⁊ ſimi liter. ij. vſqꝫ ibi.