Sermo LXI eſtate ſibi cibū ⁊ ꝯgregat in meſſe ꝙ hꝫ in hie me. Et ſic qͥlibet hō debet facere tꝑe gr̄e qd̓ homini valde breue eſt ⁊ incertū. ꝓpt̓ qd̓ merito magis ſollicitꝰ eſſe deberet. ⁊ maiori diligentia ſe ī bonis exercere. vt docemur Ecc̄s. ix. Qd̓ cū qꝫ pōt manꝰ tua oꝑari inſtant̉ fac. qꝛ nec opuſ nec rō eſt apd̓ inferos qͦ tu ꝓperas. Gala. vi. Que hō ſeminauerit hec ⁊ metet. Preꝑemꝰ igit̉ nos in tꝑe ne claudet̉ nob̓ ianua celeſtꝭ re gni: ſic̄ fatuis his accidit ꝟginibꝰ. Uideamꝰ ne ſimꝰ ſerui inutiles. ne locū in nob̓ habebit illud Matth̓. xxv. Inutilē ẜuū ꝓijcite ī tene bras exteriores. Simꝰ igit̉ ſapiētes ⁊ ꝓuidētes bona in tꝑe oportuno De ſancta Dorothea vel Appollonia Sermo. lxj. mine domi ne aꝑi nob̓. Mat. xxv. Nota regnū celoꝝ aperit̉ multiplicibuſ ꝑſonis. eo ꝙ diuiſiōes graꝝ ſunt. j. Cho. xij. Ip̄a enim ſancta eccl̓ia hꝫ ſe vt regio diſſil̓itu dinis. vt dicit Aug. in qͣ vnꝰ ſic. alter ſic ibat Dicit enī Oroſiꝰ ſuꝑ iſto p̄s. Dn̄e qͥs habitabit in tabernacl̓o tuo. Notandum ꝙ ſunt decē genera hoīm ī pn̄ti qͥbꝰ aꝑit̉ taber naculū dn̄i in futuro. Na ſic̄ filij iſrael ml̓tas habuerūt habitatōes donec ingreſſi ſunt ī ter ram deſiderabilē.i. in terrā ꝓmiſſio nis. in hie ruſalē vbi eſt tēplū dei. ſic populꝰ dei in eccleſia ſancta. Primi ſunt īmaculati ⁊ innocētes p̄s. xiiij. querit dicēs. Dn̄e quis habitabit in tabernaculo tuo. Rn̄det in ꝑſona dn̄i. Inno cens manibꝰ ⁊ mūdo corde. vel qui ingredit̉ ſine macula. pͣs. cxviij. Beati immaculati in via. Amb̓. Si vis eſſe beatꝰ ſis immaculatꝰ id eſt. innocēs. nec alteri nec tibi nocens. pſalxxxvj. Nouit dn̄s dies īmaculatoꝝ Glo. nō uit qualē charitatē eterne lucis eis largiturꝰ ē qui cū xp̄o regnaturi ſunt. pͣs. xxxvj. Hereditas eoꝝ in eternū erit. Apoc. xiiij. Uirgines ſunt ⁊ ſequunt̉ agnū quocūqꝫ ierit. Intelligit eos qui in innocētia baptiſmali ⁊ ī carniſ puritate ꝑmāſerūt. Etiā ꝑ immaculatos pn̄t ītelligi ꝟe penitētes qͥ loti ſunt aqͣ lachrymarū ⁊ diuine gr̄e. De quibus Ezec. xxxvj. Effun dam ſuꝑvos aquā mūdā ⁊ mūdabimini ab om̄ibꝰ inqͥnamētis vr̄is. ⁊ ponā ſpm̄ meum ī medio vri. ⁊ eritꝭ mihi populꝰ ⁊ ero vob̓ deuſ vſqꝫ in ſempiternū. pͣs. xcix. Introite portas eiꝰ in ꝯfeſſione.ſ. ſacramentali.j. Io. j. Si cō fiteamur pctā nr̄a fidelis eſt ⁊ iuſtꝰ deus vt re mittat ⁊ mūdet nos ab om̄i iniqͥtate. Mat. v. Beati mūdo corde qm̄ ip̄i deum videbūt. Scd̓i ſunt amici. ad qͦs etiā ꝑuenit hereditas celeſtis gl̓ie. quibꝰ etiam porta ſalutis aꝑiri meret̉. Et hi ſunt obediētes deo ⁊ eccleſie Ioh̓.xv. Uos amici mei eſtis ſi feceritis que ego p̄cipio vobis. hͦ eſt ſeruaueritis mādata mea. De quibꝰ Mat. xix. ⁊ Mar. x. Si vis ad vitā ingredi ſerua mandata.ſ. dei ⁊ eccleſie Ip̄a enī madata eccl̓ie ſub decalago etiam intelligunt̉. Nam ip̄e ſaluator vbi ſupra ſic inquit. Qui non audierit eccl̓iam: ſit tibi ſicut ethnicus ⁊ publicanus. Sicut nulli infideli ſic ⁊ nulli publicano. hoc eſt publico pctōri: inqͣꝫtū tali ianua regni celeſtis aꝑit̉. ſic nec tāli infideli ⁊ inobediēti.ſ. eccl̓ie mandatis. In no. papa. ⁊ habet̉ in can. di. xj. c. quis neſciat. vbi dicit. Quis neſciat ꝙ ab oībꝰ dꝫ obẜuari qd̓ romana eccl̓ia ſeruat. Et iteꝝ Calixtus papa ibidem. ca. Non decet. Nō decet a capite mēbra diſcedere. Sꝫ iuxta ſcripture teſtimonia membra caput ſequunt̉. Nulli ꝟo du bium eſt ꝙ mr̄ eccl̓ia apl̓ica mr eſt oīm eccl̓ia rum. a cuiꝰ nos regulis nullatenꝰ debemus vl̓ ꝯuenit deuiare. Et ſicut filius dei venit facere voluntatē patris. ſic nos implere debemꝰ voluntatē mr̄is nr̄e q̄ eſt eccl̓ia. Sic etiam dicit Stephanus papa qͥntus. ⁊ habet̉ diſtin. ix. Enimuero. vbi dic̄. ꝙ in ſpeculū ⁊ exēplar ſan cta romana eccl̓ia cui nobis xp̄s p̄eſſe voluit poſita eſt oībꝰ. qͥcqͥd ſtatuit. qͥcqͥd ordinauit. ꝑpetue irrefragabiliter obſeruandum eſt. Et dicit Bern̄. in meditatōibꝰ. Quāto qͥs plꝰ ꝓ pter deū obedierit. tāto ampliorē mercedē obtinebit. Tertio celeſtis regni ianua aperit̉ iuſtis: qͥ declināt a malo ⁊ faciūt bonū. Et hͦ ē qd̓ tāgit Dauid in pͣs. xiiij. Dn̄e qͥs habitabit in tabernaculo tuo. dicit. qͥ oꝑat̉ iuſticiaꝫ. Aug. de vita xp̄iana. Ad vera iuſticiā nō ſufficit ceſſare a malo. ſꝫ etiā facere bona oportet Athanaſius. Qui bona egerūt ibūt in vitaꝫ eternā. Un̄ Eccl̓i. xxx. Salꝰ aīe in ſanctitate iuſticie. pͣs. xxxiij. Oculi dn̄i ſuꝑ iuſtos. ⁊ au res eiꝰ in p̄ces eoꝝ. Sap. iij. Iuſtoꝝ anime ī manu dei ſunt. ⁊ Sap̄. iiij. Iuſtus ſi morte p̄ occupatus fuerit in refrigerio erit. ⁊ iteꝝ Sa piētie. v. Iuſti aūt ī perpetuū viuēt. ⁊ apuddo minū eſt merces eoꝝ. pͣs. xxxvj. Iuſti heredi tabūt terrā. ⁊ habitabūt in ſeculū ſeculi ſuper eam. Quarto aperit̉ dona portantibꝰ. hͦ eſt in miſericordie operibꝰ ſe exercitantibꝰ. Ecc̄i. xvj. Miſericordia vnicuiqꝫ preparat locum ẜm merita opeꝝ ſuoruꝫ. Uidetis bene ꝙ oſtia