a quo ꝓficiſcens fuerat exoratꝰ indulſerit. ꝓcerto cōꝑtum nō habeo Lucifer aut cum exoraretur ab euſebio qꝛ vterqꝫ in partibus vicinis egipto fuerat religatus. vt ad vidēdum athenaſium allexandriā ꝑgerent. cōmumqꝫ tractatu cū hijs qui ſuꝑfuerāt ſacerdotibꝰ de ſtatu eccleſie decernerent. pn̄tiā ſui abnegās legatum ꝓ ſe diaconum ſuum mit tit. atꝫ ip̄e intento aīo anthiochiā ꝑgit. ibiqꝫ diſſidētibꝰ adhuc ꝑtibꝰ ſed in vnū tn̄ reuocari poſſe ſperā tibus. ſi ſibi talis eligeretur ep̄us erga quē nō vna plebs. ſed vtrāqꝫ gauderet. p̄properus catholicū qui dem et ſanctū virum. ac ꝑomina dignum ſacerdotio paulimum ep̄m collocauit. ſed tn̄ in quē acq̇eſcere plebs vtraqꝫ non poſſet ¶ Capl̓m.xxvii. ergit iterea euſebius allex andriam. ibiqꝫ confeſſorū concilio cōgregato. pauci numero ſed fide nitegri et meritis multi. qͦ pacto poſt hereticorū ꝓcellas et ꝑfidie turbines tranquillitas reuocaretur eccleſie. omni cura et libra tōne diſcutiunt. Alijs videbatur fi dei calore feruentibꝰ nullum debe re vltra in ſacerdotium recipi. q̄ ſe vtcūqꝫ heretice cōmumonis contagione maculaſſet. ſed q̄ imitantes apl̓m querebant non qd̓ ſibi vtile eſſet. ſed qḋ pluribꝰ expediret. vel q̄ imitaretur xp̄m. qui cū eſſet om nium vita. ꝓ ſalute cūctorū humilians ſe deſcendit in mortē. quo ſci licet inueniretur. et in mortuis vita dicebāt melias eſſe hūiliari ſe pau ſuluū propter delēctos. et inclinari ꝓpter eliſos. vt eos rurſus erigerēt nec ſibimet ſoliꝰ puritatis merito celorum regna defenderent. ſed eſſe glorioſius ſi cū pluribꝰ in luce mererentur intrare. et ideo rectum ſibi videri. vt tantū ꝑfidie auctoribus amputatis. reliquis ſecerdotibꝰ da retur optio. ſi forte velit abiurato errore ꝑfidie ad fidē patrū ſtatuta qꝛ conu̓ti. nec negare aditum redeuntibꝰ. quum potius de eorū conuet ſione gaudere. or et ille euangelicꝰ iunior filiꝰ pat̓ne depopulator ſo ſtantie. in ſemetip̄m reu̓ſus. nō ſo lum ſuſcipi meruit. ſed et dignus paternis complexibꝰ deputatur. et anullū fidei recepit. et ſtola circūdatur. ꝑ quā quid aliud. ꝙͣ ſacerdotij declaratur inſignia. nec ꝓbabilis ex titit apd̓ pr̄em ſemor filius. ꝙ inui dit recepto. nec tantū meriti habuit nō delinq̄ndo. quantū noxe con traxit. nō indulgendo germano ¶ Capl̓m.xxviij. um igitur huiuſcem di ſen tentias ex euāgelica auctoritate p̄latas. ordo ille ſacerdotalis et apl̓icus apꝓbaſſet. ex concilij de creto aſterio ceteriſqꝫ qui cum ip̄o erant orientis. miūgitur ꝓcuratio. occidentis vero euſebio decerintur Additur ſane in illo concilij decre to etiam de ſpiritu ſancto plenior diſputatio. vt eiuſdem ſubſtantie ac deitatis cuius pater et filiꝰ etiam ſpiritus ſanctus crederetur. nec quic quā ꝓrſus in trmitate aut creatum aut inferius poſteriuſue diceretur Sed et de differentia ſubſtantiarū
