De conſue.lia ex p̄ſcriptione ſeu ꝯſuetudine ꝓ hͦ capitulum cām d̓p̄ſcriptionibus. et. c. maſſana ⁊. c. ſacroſancta de elect.Et noͣ ꝙ ſicut ex p̄ſcriptione laicus nō pōt acquirereius ſpūale ita nec ex ꝯſuetudine. et dico ꝙ etiam nonſufficeret tꝑs de cuius initio nō ē memoria vt notanter voluit Io. an. in. c. ij. de pre. li. vi. optime facit. ca.quanto. s. eo. poſſet tn̄ attēptari ꝙ in eis in quibꝰ papa pōt facere laicos capaces ꝙ tunc poſſit induci ꝯſuetudo non dico p̄ſcriptio vt laici poſſent attēptare ſpūalia ſi papa ſciuit ꝯſuetudinē induci et nō ꝯtradixit ar.optimū. in. l. de quibus p̄al. niſi dicas ꝯſuetudinē tolli vel impediri propter irrationabilitatem et fortiushoc vltimū verius nam rō eſt quaſi cā formalis ipſiusꝯſuetudinis. forma aūt dat eſſe rei vt in. c. qꝛ ꝓpter. d̓elect. Sexto requiritur ꝙ ꝯſuetudo ſit obtēta in cōtradictorio iuditio allegat glo. l. cū de ꝯſuetudine. ff.de legi. et. c. abbate de. ꝟbo. ſig. i. ꝙ ꝑte ꝯtradicenteſemel ſaltim fuit iudicatum ꝯſuetudinē eſſe et lꝫ aliquihoc tenuerūt. tn̄ ꝯmunius opi. canoniſtarū et legiſtaꝝeſt in oppoſitū vt iſtud neceſſarium nō requirat̉ ꝓbat̉rōne ꝯſuetudo inducitur ex moribus et vſibꝰ hoīm vt īd. l. de quibus. et in. d. c. ꝯſuetudo et inſti. de iure naturali. ī.§. ex nō ſcripto. ergo nō requirit̉ neceſſario actꝰiudiciarius. Item ſi dictū glo. eſſet verum nunqͣꝫpoſſet ita introduci ꝯſuetudo qꝛ oꝑtet ꝙ habeat iniciūet ſic nunqͣꝫ poteſt introduci pro conſuetudine ex quonunqͣꝫ obtenta in iuditio. fatentur tamē doc. vtriuſqꝫ iuris. ꝙ ex actu iudiciario introducit̉ ꝯſuetudo puta quiaiudex iudicauit contra. l. populo ſciente et nō ꝯtradicēte vnde actus iudicialis ſufficit ad ꝓbandū ꝯſuetudinēnon vt actus iudiciarius ſꝫ qꝛ ꝑ illum actum detegit̉ꝯſenſus populi et ſic ꝓcedunt iura allegata in glo.Septimo requiritur ſcd̓m glo. ꝙ homines ſint vſiꝯſuetudine varijs vicibus aīo introducendi ꝯſuetudinēHic cadit alius articulus ꝙ vices ſeu actus requirunt̉ad inducendā ꝯſuetudinē multe ſunt opiniones in hͦcanoniſtaꝝ et legiſtarum ſꝫ cōis opi. eſt ꝙ requirunturtot actus et ita notorij vt veriſimiliter tranſiuerint ī notitiā populi nam vt ſepe dixi nō actus ſed tacitus cōſenſus populi inducit ꝯſuetudinē. vnde vbicunqꝫ ex cōiecturis habet̉ tacitus conſenſus populi tunc nō curat̉de magna frequentia actuū. Dubitat̉ tn̄ nunqͥd vnicactus notorius introducat ꝯſuetudinē. Quidam dixerunt ꝙ ſic Bar. ꝯtra in. d. l. de quibus qꝛ ꝯſuetudo introducitur ex frequentia mor. ſed ceſſat frequentia vbieſt vnicus actus. Item eſt contra ſubſtantiam et ſignificationem vocabuli nā ꝯſuetudo eſt quaſi cōis aſſuefactio. Item ex vnico actu quātumcūqꝫ notorio nōpoteſt elici conſenſus populi quia forte ꝑ errorē vl̓ cāvitandi ſcandali populus prima vice non contradixitet hoc mihi placet Diſtingue tamen ꝙ aut ille vnicusactus habet cauſam ſucceſſiuam et ſufficit ſi habuitcontinuationem ꝑ tempus. jͣ. qd̓ inducit̉ conſuetudotex. all̓. ſimilem in. c. cū de beneficio de p̄ben. li. vi. naꝫſi beneficium ſeculare confertur regulari et poſſideturꝑ regularem tꝑe hīli ad ꝯſuetudinem inducendā efficitur illud beneficium regulare licꝫ vnica collatio interuenerit et ita econtra ſi regulare ꝯfertur ſeculari et illacollatio hꝫ actum ſucceſſiuū.ſ. poſſeſſionem cōtinuatāper regularem. Et idem dic ſi edificaretur pōs ī publico et haberet cām ꝑmanentem. Octauo requirit̉ſcd̓m glo. ꝙ maior ꝑs populi vtatur illa conſuetudīequia ſicut maior pars populi non pōt facere legem itanec inducere conſuetudinem intelligo glo. de maiori ꝑte populi habente conſenſum habilē ad introducendāl. ſeu conſuetudinem. nam mulieres infantes furioſi n̄computantur in numero quia iſti non poſſunt legeꝫ cōdere vt in. l. i. ff. de legi. Item intelligo glo. de conſuetudine que diſtinguit totum populum ſed ſi tractaremus de conſuetudine introducenda in aliquo collegio ſufficit maior ꝑs iſtius collegij. Hoc tn̄ ego limitarem nam maior ꝑs non ſufficit ad introducendam.i.quia oportet ſaltim ꝙ ſint due partes vniuerſitatis vtin. l. nulli. et. l. plaue. ff. qd̓ cuiuſqꝫ vniuerſi. ſed maiorꝑs iſtarum duaꝝ ꝑtium non ſufficit ad diſponendumvt in. l. quod maior. ff. ad muni. et in. c. i. de his q̄ fiūta ma. parte ca. Et ideo dicerem ꝙ ſaltim due partesillius vniuerſitatis ſeu collegij debent eſſe ſcientes ꝙilla conſuetudo introdicitur et ꝑ hoc eſt expedita prima pars glo. Sed quero circa iſtam partem d̓ qōecotidiana. nunquid vnicus actus interueniens cōtraconſuetudinē interrūpat ip̄am cōſuetudinē Cōclude ꝙaut cōſuetudo nō erat adhuc cōpleta et ꝑfecta et interrumpitur cōſuetudo ita ꝙ nō ē opus de nouo inciꝑequia ꝑ hoc non apparet de tacito cōſenſu populi ꝙ velit inducere conſuetudinem cū fuerit actum contrariumar. in. l. vbi repugnantia. ff. de re. iu. et. c. ſolicitudinemd̓ appel. in fi. Sꝫ ſi cōſuetudo erat cōpleta ⁊ ꝑfecta tūcvnicꝰ actꝰ in ꝯtrariū nō tollit ꝯſuetudinē. Sꝫ oꝑtet ꝙtollat̉ eo tꝑe ⁊ mō quibꝰ fuit inducta qꝛ iam lex eſt. ⁊ideo dꝫ tolli tanqͣꝫ lex. credo tn̄ indifferenter ſufficeretꝑs. x. annoꝝ. ⁊ ſic ītellige gl. ī. l. tꝑalis in.§. i. ff. d̓ re.iu. Et Io. an. hic circa ſcd̓am ꝑtem glo. inſtat ī reddēda rōe diuerſitatꝭ inter p̄ſcriptionē et ꝯſuetudinē ⁊ ē notabilis qō et magni effectꝰ ⁊ gl. in hac qōe nihil ꝑfecte dicit. Sꝫ tu pꝰ doc. dic ꝙ p̓ncipal̓ et fundamental̓differētia ē qꝛ ex p̄ſcriptōe acꝗrit̉ ius pͥuato ſiue illudius trahat̉ ex publico ſiue ex pͥuato. Cōſuetudīe ꝟo nōacꝗrit̉ ius alicui pͥuato. ſꝫ ī publico vn̄cūqꝫ cauſet̉ etiāſi ius trahat ex priuato vt in. l. venditor.§. ſi ꝯſtat. ff.cōia p̄di. vbi patet ꝙ pōt introduci ꝯſuetudo ꝙ quiſqꝫ poſſit dato pretio fundere lapides ex fundo alicuiꝰ