Oncluſionem nonmeruit publicatio regularum adhuc fabroſuper incudem huius operis media malleante ſed exquo eius partis quieuere fabriconcludere cuꝫ Apuleio libro ſolū de deoSocratis eligo quo ad tria gratiarum.ſ.actionem. tardationis excuſationem. ⁊ cū ſpe premij orationē ad ſtudium. de primo ipſe dicit in li. ij. in fi. ſummas incenſiones dei cōſiſtere non in thure vel pigmentis ſed in actiōibus gratiarum. ſumme igitur exuperantiſſime gratias agodeo ſine quo ingenium florere vel iſtius mūdi ſenſibilia ſpecies qualitates ⁊ corpora vegetari non poſſunt ⁊ qui naturarum ⁊ gratiarum omnium ſecunda pregnatio dexterrā dirigēs ⁊ intellectui lumē īfundēs me huius operis perduxitad limē. ¶ Secundū autem ſumo ex ipſius libri principiovbi dicit celeritatis gratiam cum diligentie laude nō poſſeconcurrere. cuius verba ſcripſi de elec. cum nobis olim. ver.his igitur. ¶ Circa tertium li. i. charta fi. dicit ſe valde mirari de his qui diſcere negligunt etiā ea que videri nolūt netire: hortans autē ad ſtudium li. i. in prin. inducit Ariſtippūqui tyrāno querenti quid ſibi diutinum philoſophie ſtudiūprofeciſſet. Reſpondit hoc ꝙ cum omnibus hominibus ſecure ⁊ intrepide loquerer. quod in noſtri iuris ſcientia ſperopoſſe repetere eum qui hoc opus nouelle certo reſpectu vnicū vel in ſex vel ī tria vel in. duo diuiſum ſedulo ſtudio per intellectum orditum cum memoria tenaci texuerit. quia tameꝫvt ipſe dicit li. ij. poſt prin. terra omnium eſt receptrix omniūqꝫ generum que accipit reſtitutrix. deſignans etiā per hocſciētificum eſſe mortalem. hortatur. lib. i. charta pl̓t. ſcientiāad inſtar Socratis cū iuſtitia ⁊ innocētia eſſe colēdā. ⁊ ſicagentis duplex eſt p̄miū laus.ſ. huius ſeculi ⁊ gloria futuri.¶ De prīo li. i. ad fi. ſic ait bonis artibus doctus ⁊ eruditꝰ⁊ qͣꝫtum licet homini ſapiens ⁊ boni conſultus laudandus ēhoc enim a patre hereditarium eſt nec a caſu pendulum neca ſuffragio adminiculū nec a corpor̄ caducū nec ab etate mutabile. hec oīa mēs Socratis habuit ⁊ ideo cetera cōtēpſit.¶ De ſecundo li. ij. charta tertia pulchre ⁊ notabiliter prooperantibus ad bonū publicuꝫ ſic dicit qui deuꝫ pie colēdo⁊ mundū munde ſeruando mundi pulchritudinē cū diligentia ſeruet ⁊ auget operaꝫ ſuaꝫ cuꝫ dei voluntate coniungit:cuꝫ ſpecieꝫ quā ille diuina intentione formauit adminiculoſui corporis diuturno opere curaqꝫ cōponit. hunc quo munere credis eſſe munerandū niſi eo quo parentes noſtri munerati ſunt quo ēt nos quoqꝫ munerari ſi foret diuine pietati ꝯplacitum pijſſimis votis optamus.i. vt emeritos ⁊ exutos ab humana cuſtodia mortalitatis nexibus abſolutos nature ſuperioris ꝑtis.i. diuine puros ſanctoſqꝫ reſtituat. HecApuleius. difficulter autē cōtinui huic fini iungere de ſōnioScipionis ⁊ Macrobio ſuper ipſo que peroptime congruebant. ſed ignoſcendū eſt ex quo plus vigenteꝫ pretermittohieronymuꝫ.¶ Expletum eſt aureuꝫ cōmentū. d. Io. and. ſuper regulisiuris quod nuncupatur mercurialis eo quia ipſe auctor diemercurij inſudabat ⁊ vigilabat ad ipſuꝫ cōmentuꝫ explicādū quod merito aureuꝫ nuncupari pōt quia litteris aureismereretur īprimi. Quodqꝫ impreſſum fuit Venetijs perBernardinum ſtagnin de Tridino de MonteferratoMcccclxxxxix. die. viij. Auguſti.Regiſtrum.aPrima albaNon ē nouūaliquā nōtingit perbC. de fal. l. j.vt ibi patetprobatur inneꝫ ſenarijcArbitratuſiſtit. ſeddecre. cumiura de eodHoſtiē. de redemū ſoluāſequentisͣ. de officioePreſentatusſeipſo. xxiiij. q.ſpecu. tit. j.quapropterfPredonibus¶ Secundocōſtitu. queinde nongEt proptergale recedereſcriptio bonefide ſuꝑueniētehͦPro affirmatiuaquādo poſt¶ In q̄ſtioneprocedantiDe procurato.parochie qͣꝫhabere vocēvaliduꝫ. iij. q.kTionis exercet¶ Ad negatiuānon debet¶ De ſecūdol¶ Tertio inalteroFinis.
