Seite
De loco communi. Ocus cōmunis exaggerationē habet manifeſta rei: quaſi ex argumentationibus iam pactis. Non enim quærimus ī hoc an iſte ſacrilegus: uel uir fortis ſit: ſed rei coniuncta& mani­feſta exaggerationem facimus: cui tamē legibus ſuppliciū ſit defini­tum uel præmium. Dicit̉ autē cōmunis locus quia conuenit contra omnē uerbi cauſa ſacrilegium: uel etiā ut quibuſdā placet ꝓ omni ui­ro forti. Oportet autē ſic ꝓgredi ꝑ inquiſitionē cōtrari: deinde pone re ipſam rem poſt comꝑationem quā ſequitur ſententia: poſt eā conie cturaliter præteritam uitā crimineris a præſentibus. dehinc amoueas miſericordiam per capitula. quæ finalia dicūtur. i. utili iuſto legitimo honeſto& ſimilibus:& ꝑ demonſtrationem huius rei actæ. principia enim in loco cōmuni pure nō inuenis: ſed uſqꝫ ad formulā quandam ſeruentur.& ut exemplum manifeſtum fiat. ſit locus cōmunis cōtra ſacrilegum. Prīcipia igit̉ dicēda ſūt uſqꝫ ad formulā hoc modo. Oēs quidem oportet maleficos homines in odio eſſe uobis iudices: maxi me uero eos qui contra deos aliquid audent ſecundum quaſi princi­pium. Ergo ſi uultis facere ut cæteri quoqꝫ ſint peſſimi iſti concedite: ſin hoc placet minime. iſtum ſuppliciis afficite meritis. Tertium ui­detur enim reus in periculum duci ſolus: re autem uera. Vos quoqꝫ in diſcrimen extremum uenietis. contēptio enim iuriſiurandi& fidei religioniſqꝫ uiolatio: neſcio an minores habeat ſacrilegio pœnas. Poſt has igitur formulas principii antequā in ipſam rem ueniamus: de cō trario eſt dicendum ꝙ leges conſtituerunt prudentiſſime deos aris placari. templa eis deuouerunt. donariis ornauerunt: hoſtijs honeſta uerunt: feſtis diebus redeuntibus celebrauerunt:& inferens etiam ap probationem tractando cauſam: ꝙ iuſtiſſime has leges conſtituerūt Deorum enim placatorum ꝓuidentia cuſtodit ſalua reſpu. uiolatoꝝ uero prodictione corrumpit̉ ſic progredere ad propoſitum. Quæ cū ita ſint: iſte quid auſus facere:& exponis rem nō quaſi docēs: ſed qua ſi exaggerans quod uniuerſæ nocuit ciuitati:& cōmunibus& priua­tis rebus.& timēdum eſt: ne tale ſcelus conſequatur ſterilitas frugū: ne hoſtium ſuꝑemur armis& ſimilia. Poſt hæc ad comꝑationes, ue­nies ꝙ homicidis multo eſt iſte peior. Quanta uero ſit differētia con iicere poſſumus ex læſis: homicida enim contra homines audent. Sacrilegus autem in ipſos ſceleratam exercet audaciā deos: tyranni. iſte ſimillimus: ſed tamē& illis non oībus ſed peſſimis omniū. Illorū