IDe litterac. Reſpon.22.Affinitatem que precedit matrimonij contractionem non impedire matrimonium ſique rationes ſonare videntur qūoſunt diſſoluende lib. iiij. di. xlj. 23. ⁊ per totum.Affinitatis gradus qͥ ſunt ẜm ius cōe li. iiij. diſt. xlj. a.Aſſinitatis gradus qui ſint ẜm diſpenſationeꝫ ſpecialem lib.iiiij. diſt. xlj. b.Affinitatis ſecundum genus impedit matrimonium libro. iiijdiſtin. xlj. c.¶ AffirmareAffirmationis ⁊ negationis quando eſt ſumma oppoſitio lib.j. diſt. v. 13.Affirmatio ⁊ negatio quando non eſt ſimul vera de eodē lib.j. diſt. xxxiiij. 15.Affirmationes qūo dicunt̉ incompacte li. j. diſt. xxxiiij. 19.Affirmatiui ⁊ negatiui precepti obligatio differenter ſe habꝫlib. j. di. xlviij. 65.¶ AgereAgens per neceſſitatem qn̄ ſubiacet ſue actioni lib. j. di. vj. s.Agens aliqd̓ eſt ſua actio. aliqd̓ non. ⁊ qd̓ mutatur cum de nōagente fit agens ⁊ quod non li. j. di. viij. 29Agens creatum in quam formam ſubſtantialem poteſt lib. jͣ.diſtin. xiiij. 23.Agens perfectum quomodo dat potentiaꝫ agendi ſi mile lib.j. diſtin. xiiij. 27.Agens creatum quare pōt ꝓducere effectum qui ſiue ipſo ſtat⁊ agens increatum non li. j. di. xxxvij. 13.Agens a ꝓpoſito quare non ſemper dicitur agere ſecundumpredeſti nationem ſic ut ſecundum electionem li. j. di. xl. 44.Agens qd̓ agit ex tota potentia eſt dupiet li. j. di. xliiij. 25.Agens ex potentia ſua tota eſt duplex li. j. di. xliiij. 15.Agens ꝑ naturam qn̄ eſt nobilius ꝙͣ agens ſiue modus agendi per voluntatem li. j. di. xlv. 26.Agens eſt duplex ſcilicet ẜm naturam ⁊ ẜm intellectum. ⁊ ꝑquas formas vnumquodqꝫ producit li. ij. di. j. 10.Agere ⁊ facere differunt li. ij. di. ī. ij.Agens. aliquod eſt in quo actio ⁊ productio addit aliquid ſupra agenteꝫ aliquod cui nihil aduenit dum producit. ⁊ qd̓ eſtmutabile quod non li. ij. diſt. j. 23.Agens aliquid agit ſeipſo. aliquid per aliud a ſe. ⁊ qūo deuseſt agens li. ij. di. j. 28.Agens non eſt in actu reſpectu omnium ad que poſſibile eſtlib. ij. diſt. vij. 70.Agens creatum quare magis pōt in formam ꝙͣ in materiamli. ij. diſt. vij. 73.Agens creatum quid ⁊ quomodo producat breui ſermone determinatur li. ij. di. vij. 77.Agens eſt triplex deus natura intelligentia ⁊ quomodo qd̓libet agat li. ij. di. vij. 78.Agere dicitur aliquid in alterum tripliciter libro. ij. diſtinct.xxxj. 26.Agens preſtantius eſſe patiente qūo intelligitur li. ij. di. xxxj.28. ⁊ lib. iij. di. xvj. 10. ⁊ li. iij. di. xxxiij. 39.Agens ⁊ patiens debere cōmunicare quomodo intelligiturlib. ij. diſt. xxxj. 29.Agens creatum non errare qn̄ continuatur regule dirigentiquomodo intelligitur li. ij. diſt. xxxvij. 12.Agens vel operans quomodo dicitur ſemper reſpicere ad bonum. non ad malum li. ij. di. xxxviij. ꝯ.Agere eſſe ab ocio in actum tranſire quomodo intelligitur li.iij. diſt. xviij. 10.¶ AgoniaAgonia quid li. iij. di. xxxiiij. 52.¶ AleatorAleator an poſſit facere eccleſiam ⁊ an poſſit lucratā pecuniāretinere li. iiij. di. xv. 6 7.¶ AlienareAlienari a regno ⁊ a viſione dei qualis pena ſit lib. iiij. diſtinctione xlvj. 2.¶ AlietatisAlietatis ⁊ identitatis nominat vt ſe ⁊ alterum quare verecompatiuntur ſe cum loquimur de perſonis diuinis libro. jͣ.diſtin. iiij. 10.¶ AliusAlius ⁊ alter a filio dicitur pater. ſed magis proprie alius li.j. diſt. iiij. 12.Aliud a filio non dr̄ pater li. j. di. iiij. Ibidem.Alius poteſt teneri adiectiue ⁊ ſubſtantiue. ⁊ ẜm quam acceptionem hec eſt vera. deus genuit alium deum libro. jͣ. diſt inctione. iiij. 17.Alius quare non dicit alietatem perſonalem niſi ſubſtantiueteneatur li. j. di. iiij. 23.Alio eſt deus alio pater quomodo intelligatur li. j. di. vij. 23. ⁊diſtin. xxxiij.12.Alius ⁊ aliud non ſignificant eandem alietatem in diuinis l. i.j. diſ. ix. i.Alius importat alietatem in perſona aliud alietatem in natura libro. j. di. ix. x.Alius in hac oratione. alio eſt deus. alio eſt pater dicit diuerſitatem ẜm rationem dicendi vel intelligendi. ſed in expoſitione huius dictionis ſolus dicit diuerſitatem ſeu diſtinctionem in ſuppoſito li. j. di. xxj. 15.Alius quomodo implicat formam ⁊c. li. j. di. xxj. 16.Alietatem pluralitatē diſcretionem diſtinctionem recipimusin diuinis. ſed non diuerſitatem multiplicitatem diuiſionem⁊ ſeparationem. li. j. di. xxiiij. 2.Alius eſt pater in perſona alius filius: aliꝰ ſpirituſſanctꝰ. quomodo ibi accipitur perſona. diſt..xxv. 12.Alia eſt perſona patris: alia filij: alia ſpirituſſancti quomodoibi accipitur perſona. Ibidem.Aliud eſt genuiſſe quam natum eſſe aliud quid ibi dicat lib.jͣ. diſtin. xxvj. 3.Aliud eſt eſſe rem nature aliud naturam. ⁊ ꝙ aliam babentrationem perſona ⁊ natura quomodo intelligitur lib. j. diſt.xxxiiij..v.¶ AliquidAliquid p̄ter aliud intelligi eſt multipliciter lib. j. di. xxviij. 2.Aliquid an dicatur de deo ex tempore li. j. di. xxx. q. j. a.Aliquid dici ex tempore eſt dupliciter lib. j. diſtinctione. xxx.7. ad idem. 8.Aliqua que dicunt̉ de deo ex tꝑe an dicantur per ſe vel per accidens li. j. di. xxx. q. ij. b. Reſpon. 10.Aliqua que dicuntur de deo ex tempdre an dicantur ẜm ſubſtantiam an ẜm relationem que ſit vera relatio libro. x. diſt.xxx. q. iij. c. Reſpon. 14.Aliquid eſt aliquo tripliciter li. j. di. xxxvij. 29.Aliquid ſi eſt cauſa alicuius oppoſitum eſt cauſa oppoſiti maxima illa vbi tenet li. j. di. xl. 53.Aliquid ſi per ſui preſentiam eſt cauſa alicuius ꝑ ſui abſentiāeſſe cauſam oppon̄ti qūo intelligitur li. j. di. xl. 54Aliqua fieri vnum quid requirat li. j. diſt. xxxj. 41.Aliquis an poſſit facere contra voluntatē ſigni li. jͣ. diſt. xlvij.q. ij. b. Reſpon. 15. ⁊. 16.Aliquid comparari ad multa poteſt eſſe dupliciter libro. jͣ. diſtin. xliij 18.Aliqua ſunt in gn̄e ꝑ ſe aliqua ꝑ reductionē li. ij. di. xxiiij. 29.Aliquid an tranſeat in veritatem humane nature per actumgeneratiue li. j. di. xxx. q. j. e. Reſpon..28.Aliquid an tranſeat in veritatem humane nature medianteopere nutritiue li. ij. diſt. xxx. q. ij. f. Reſpon. 40.Aliquid dicitur de aliquo vel hoc de illo tripliciter lib. iij. diſtinctio.xxij. 7.Aliquid eſſe de nibilo tripliciter intelligitur li. iiij. di. v. 9.¶ AltareAltaris ſacramentum duas res complectitur li. iij. di. vj. i.¶ AliterAliter duplicem dicit alietatem ⁊ quam alietateꝫ dicit ibi realiter poſſe cognoſci li. j. diſt. xxxviij. x.Alterum alterius locum accipere ⁊ coronam quomodo intelligitur li. j. di. xl. 3o.Alterum vbi de altero predicatur de quocūqꝫ predicatur ſubiectum ⁊ predicatum contra. iſtam propoſitionem peccat locus ſophiſticus ẜm accidens li. ij. di. xxxiiij. ij.¶ AltiorAltiori gradui deberi profundiorem ruine locum qūo intelligitur lib. ij. diſt. vj. 17.A iiij
