I De littera Angeli ſupremi infimi ordinis non poſſunt in eodem ordine collocari: ergo ſil̓r nec homo angelus. Sol̓o li. ij. di. ix. 33. Angelus homo pn̄t ſimul locari ꝙͣuis corpus hoīs paſſit ſublimari ad dignitatē ſpūs angelici lib. ij. di. ix. 34. Angelus in aliquibus excedit animam hominis: in aliquibus cum ea conuenit lib. ij. di. ix. 35. Angelicoꝝ ordinum prelatio que eſt in ordine reſpectu ordinis an euacuetur poſt iudicium li. ij. di. ix. q. vj. f. rn̄. 36. Angelos beatos eſſe perfecte beatificatos quomodo intelli­gitur li. ij. di. ix. 39. Angelica pulchritudo non minuitur ꝙͣuis prelatio tollatur. lib. ij. diſt. ix. 40. Angelicus principatus ẜm nominat ordinem quid dicat li bro. ij. di. ix. 41. Angelorum ordinum numerus an habeat ſtatum in nouena­rio an protendatur ad denarium lib. ij. di. ix. q. vij. g. rn̄. 42 Angelici ordinis bierarebie rationem obtinebit decimus or do ex ſaluandis li. ij. di. ix. 43. Angelicus ordo an compatiatur ſecum equalitatem lib. ij. di ſtin. ix. q viij. b. Angelaꝝ equipotentia penes quid accipit̉ li. ij. diſt. ix. 47. Angelicorum ordinum conuenientia que facit ad pulchritudi nem vnde ſurgat li. ij. di. ix. 48. Angelos habere idem donum premium quomodo intelligit̉ lib. ij. diſt. it. 49. Angelica bierar ebia quomodo repreſentat ſummam bierar­chiam lib. ij. diſt. ix. 50. Angelum vnum ſolum quare non produxit deus ſicut vnū ſo­lum filium habuit li. ij. di. ix. 5i. Angeli quare creati ſunt in multiformi ordine. Ibidem. Angelis ſolis an etiam alijs ſubſtantijs rationabilibus com­petat per ordines diſtingui li. ij. di. ix. q. ix. rn̄. 52. Angelici ordines qui quot ſint li. ij. diſt. ix. a. Angelici ordines quomodo nominentur nominum ratio li. ij. diſt. ix. b. Angelici ordines an a principio creationis fuerunt ita diſtin­cti lib. ij. diſt. ix. c. Angeli lapſi qualiter dicantur in ordinibus fuiſſe li. ij. diſtin. ix. Ibidem. Angeli eiuſdem ordinis an omnes ſint equales li. ij. di. xix. d. Angelus vnus quomodo mittitur ab alio lib. ij. di. x. 2. Angelus mittitur dupliciter li. ij. di. x. 3. Angeli boni an mittantur li. ij. di. x. q. j. a. rn̄. iiij. Angeli quare mittuntur nobis cum deus ſit nobis preſeus li­bro. ij. diſt. x. 5. Angeli quare mittuntur ad nos cum filius et ſpirituſſanctus ſufficienter procurent ſalutem noſtram li. ij. di. x. 6. Angelus ſimul ſemel de nobis cogitat de deo li. ij. di. x. 7. Angelo quare debetur locus lib. ij. di. x. 8. Angelorum omnium an ſit mitti li. ij. diſt. x. q. ij. b. rn̄. 9. Angelum de ſeraphin miſſum ad Eſaiam quomodo intelligit̉ lib. ij. diſt. x. ij. Angelico ordini cuilibet quare non competit miſſio cum com petat dei filio lib. ij. diſt. x. 12. Angeli quomodo faciunt ad ordinum ſuorum reparationem. lib. ij. diſt. x. 13. Angeli an mittantur ad accendendum noſtrum affectum li. ij. diſt. x. q. j. c. rn̄. 14. Angelicus affectus ꝙͣuis ſit igne diuini amoris inflammatus tamen non poteſt accendere noſtrum affectum li. ij. di. x. 17. Angelus an mittatur ad illuminandum noſtrum intellectum lib. ij. di. x. q. ij. d. rn̄. 20. Angelici actus qui ſunt illuminare purgare perficere penes quid accipiantur lib. ij. di. x. 18.. 21..22. Et quomodo faciat eorundem actuum diſt. 27. Angelus quā anime partem poteſt illuminare li. ij. di. x. 19. Angeli quare dicuntur lumina lib. ij. diſt. x. 23. Angeli ꝙͣuis multa nobis reuelent que nobis per ſenſum non exprimunt propterea tamen non influunt immediate in in­tellectum lib. ij. di. x. 25. Angelo homini conuenit illuminare purgare perficere modum excitantis differenter lib. ij. di. 26. Angeli vox diffinitur a Gregorio li. ij. diſt. x. 28. Et declaratur expoſitio. e. diſt. 36. Angeli locutio an ſit idem quod eius cognitio lib. ij. diſtin. x. q. j. e.. 29. Angeli locutio qualiter aliquo modo diſſert a cogitatione lib. ij. diſtin. x. 3i. Angelus cogitationem ſuam modo communicat occultat ꝙͣuis lux ſpeculum ſemꝑ ſe manifeſtent li. ij. di. x. 32. Angelum inferioris ordinis non poſſe loqui ad angelum ſupe rioris ordinis quomodo intelligitur li. ij. di. x. 34. Angeli auditus quid eſt quomodo differunt videre audi­re in angelo ii. ij. diſt. x. 35. Angelica locutio differt a cogitatione: ſed ꝓpter hoc non opꝫ nutus differt a ſpecie li. ij. di. x. 36. Angelus deus an poſſint facere eandem locutionem vel an eadem locutio poſſit eſſe ab angelo a deo li. ij. diſt. x. q. ij. f. rn̄. 37..38. 39. Et ad idem. 40.. 41.. 42. Angelo an competat adorari ex perſona dei ſicut competit ei ex perſona dei apparere loqui li. ij. di. 2. 43. Angeli ſermo quem format in ſubiecta creatura dupliciter re fertur ad deum. Ibidem. Angeli an omnes mittantur lib. ij. di. c. a b. c. e. Angelorum nomina ſunt non ordinum Michael Gabriel Ra phael lib. ij. diſt. x. d. Angelum anime ab ortu natiuitatis deputari quomodo intel ligitur lib. ij. di. xi. i. Angelorum cognitio alia eſt a natura: alia a gratia: barum quelibet duplex eſt li. ij. di. xj. 2. Angelos videre omnia eo videant verbum quomodo intel ligitur lib. ij. di. xj. 4. Angelorum cognitio cogitatio affectio poteſt variari tem pora lib. ij. di. xj. 5. Angeli an debuerint deputari ad cuſtodiam hominis lapſi li bro. ij. diſt. xj. q. j. a. rn̄. 6. Angelici prenidij carentiam augere gloriam triumphi quomo do intelligitur lib. ij. di. xi. 8. Angelus miniſtrat homini ꝓpter deū: qꝛ ſi miniſtraret homini propter ſeipſum viator maior eēt angelo btō. li. ij. di. xj.. Angelus an habeat cuſtodiam hominis ex natura vel gratia lib. ij. diſt. xi. 10. Angelica cuſtodia non preiudicat diuine. nec econuerſo lib. ij. diſt. xj. ij. Angelo quare competit cuſtodia hominis cum non compete­bat ei redemptio li. ij. di. xi. 42. Angelum deputari ad hominis conditi cuſtodiam: an fuerit competens lib. ij. di. xj. q. ij. b. rn̄. 13. Angelica cuſtodia ad quid ꝓdeſt homini ſpāliter. Ibidem. Angelice cuſtodie cauſa tota non eſt ſupplere defectus lib. ij. diſtin. xj. 14. Angelus quare non poteſt deputari ad cuſtodiā alterius an­geli vel hominis inſtituti li. ij. di. xj. 15. Angelus qūo preeſt angelo vel homini inſtituto li. ij. di. xj. 1s. Angelorum cuſtodiam circa homineꝫ in ſtatu lapſo quare oportet multiplicare li. ij. di. xj. 17. Angelus aliquis an fuerit deputatus ad cuſtodiam chriſti li. ij. diſt. xj. q. iij. c. rn̄. 19. Angelis ſuis mandauit de te. qūo intelligit̉ li. ij. di. xj. 19. Angelus qua ꝯfortatione ꝯfortauit xp̄m li. ij. di. xj. 20. Angelicā cuſtodiā babere qūo eſt dignitatis li. ij. di. xj. 23. Angelus an propter noſtram obſtinationem ſubtrabat cuſto die beneficium li. ij. di. xj. q. j. d.. 25. Angelice cuſtodie effectus eſt reſpectu bonorum reſpectu malorum li. ij. di. xj. 26. Angelus quare non deſerit hominem cuſtodire propter pec­catum ſicut deus inbabitare lib. xj. 27. Angelꝰ qͣre ſubtrabit ꝓpt̓ rebellionem ⁊obſtinatiōeꝫ cuſto diā ſicut p̄latꝰ ea rōne fert excōicatōis ſnīam ⁊c. li. ij. di. xj. 28 Angelicam cuſtodiam in obſtinatis eſſe cauſam aggrauatōis peccati quomodo intelligitur li. ij. di. xj. 29. Angelice cuſtodie. xij. ſunt effectus li. ij. di. xj. 30. Angelice cuſtodie circa animas quattuor effectus libro. ij. di­ſtinctione. xj. 40.