De litteraIDe litteraIture determinationem lib. ij. diſt. xlij. 3.Reatus qualiter poteſt manere peccato abeunte. libro. ij. diſtinctione. xlij. c.Reatus multipliciter accipitur in ſcriptura. li. ij. di. xlij. d.Reum vel iniuſtum ſe fateri eſt dupliciter. ⁊ qūo debet ſe bomo reum fateri. li. iiij. diſt. xxj. 41.Reatus peccati dupliciter conſideratur. ⁊ ſcd̓m quem modūpeccata dimiſſa redeunt. li. iiij. diſt. xxij. 14.¶ RecipereReceptum eſſe in recipiente per modum recipientis. qūo intelligitur. li. ij. diſtin. ij. 63. ⁊ lib. iiij. diſt. j. 47.¶ RectitudoRectitudo quid ſit. lib. ij. in prologo. 6.Rectitudo eſt duplex ⁊ penes quā eſt iuſticia originalis. ⁊ penes quam iuſticia meritoria. lib. ij. diſt. v. 37.¶ ReciprocatioReciprocatio non recipitur in his vbi vnum eſt principiū velcauſa alterius. qūo intelligitur. li. j. diſt. xxxj. 15.¶ ReconciliatioReconciliatio per preces vbi hꝫ locum. li. ij. diſt. xxxvj. 10.De reconciliatione q̄re plura. vbi ſatiſfacere. ⁊ vbi indulgētia¶ RecreatioRecreationis effectum ſiue actuꝫ eſſe a ſolo deo quomodo intelligitur. li. ij. diſt. xxvj. 17.¶ Recuperare.Recuperare ⁊ viuificare diffetunt. lib. iiij. di. xiiij. 75.¶ ReddereReddere que ſunt ceſaris ceſari. qūo intelligitur. libro. ij. diſtinctione. xliiij. 35.¶ RedemptioRedemptio generis humani quattuor complectitur. libro. iij.in prologo. l.Redemptor qūo dicitur aliquando pater. vel ſpirituſſantus.lib. iij. diſtin. xix. 5. ⁊. 6.Redemptio noſtra quare magis attribuitur paſſioni ꝙͣ reſurrectioni. li. iij. diſt. xix. 29.Redemptor an ſit ſolus filius. li. iij. diſt. xix. q. j. e. ℟. 33.Redemptor dicitur aliquis dupliciter. ⁊ ẜm queꝫ modū competit tm̄ filio ⁊c. li. iij. diſt. xix. 34.Redemptionē humani generis nō potuiſſe fieri niſi ꝑ mortēxp̄i ſi alicubi legitur qūo ſit intelligendū. lib. iij. di. xx. 42.Redimere genus humanū per paſſionem xp̄i fuit modus congruus. lib. iij. diſt. xx. a.Redimi potuiſſet genus humanum alio modo ſi deus voluiſſet. li. iij. diſtin. xx. b.Redemit nos deus maiori precio ꝙͣ nos valemus. libro. iij. diſtinctione. xxxij. 30.¶ ReducereReduci ad aliquid eſt dupliciter. lib. j. diſt. xxvj. 22.Reducuntur aliqua ad genus ⁊ ſunt aliqua in genere per ſelib. ij. diſtin. xxiiij. 29.Reduci per accidens ad per ſe quomodo intelligitur. libr. ij.diſtin. xxxiiij..28.¶ Referre. Relatio. Relatiuum.Referre eſt dupliciter. lib. j. diſt. j. 19.Relatio quid requirit vt diſtinguat. li. j. di. ix. 28.Referri ſeipſo poteſt eſſe tripliciter. li. j. di. xxvj. 16.Referri ad aliquem pōt eſſe dupliciter. li. j. di. xxviij. 5.Relatio in creaturis ⁊ in diuinis differenter ſe habet. libro. jͣ.diſtinctio. vij. 4.Relatio quando de neceſſitate ponit mutationeꝫ in altero extremorum ⁊ qn̄ non. lib. j. di. viij. 28.Relationes mutue proprie requiruntur ad diſtinctionem perſonarum. li. j. diſtin. ix. 27. ⁊ 28.Relationes quare magis faciunt diſtinctionem in perſonis ꝙin eſſentia. li. j. di. ix. 30.Relatiue qūo dicitur: tam hoc nomen donum ꝙͣ hoc nomenſurſpiritus li. j. diſtin. xviij. j.ReliRelationis qua ratione eſt relatio. lib. j. diſt. xviij. 12. Ad ideꝫlibro. iiij. diſtin. xix. 34.ctiRelatio actualis ponit vtrumqꝫ extremum in actu. non autērelatio babitu. lib. j. diſt. viij. 15.℟elatiue dici in diuinis poteſt eſſe multipliciter. libro. j. diſtinctione. xxvj. 27.Relatiua ad cōuertentiā dici qūo intelligitur. li. j. di. xxvj. ij.Relatio in aliquibus conuenit cum alijs predicamētis in aliquibus differt. li. j. diſt. xxvj. 18.Relatio qūo habet minus de entitate. li. j. di. xxvj. 19.Relatio qūo eſt proprietas. ⁊ qūo eſt origo. li. j. diſt. xxvj. 24.Relatiue dictum qūo eſt aliquid. excepto eo quod relatiuedicitur lib. j. diſtin. xxvj. 25.Relatio proprietas notio differunt. lib. j. diſt. xxvj. 27.Relationes duas comprehendit generatio ſimiliter ⁊ proceſſio duas lib. j. diſt. xxvj. 30. Et diſt. xxviij. 25.Relationem quomodo importent verba concretiua. libro. j. diſtinctione.xxvij. 3.Relationum nomina cum ponimus in predicamentis notiones ipſas tm̄ ſignificamus non bypoſtaſes quomodo intelligitur lib. j. diſt xxvij. 4. Hic ponitur ⁊ alia qꝛ non ſolū ponatur ⁊ illa qꝛ non ſolum.Relationibus in diuinis paternitati ſcꝫ filiationi ⁊ proceſſioni quid reſpondeat. li. j. diſt. xxvij. 15.Relatio ẜm comparationem ad ſubiectum tranſit ẜm comparationem ad obiectum ſiue terminuꝫ manet. li. j. di. xxvij. 16.Relatio omnis dicit reſpectum ad perſonam. qūo intelligit̉.lib. j. diſtin. xxviij. 16.Relatio quedam dat perſone exiſtere. quedam non. libro. j. diſtinctio. xxviij. 17.Relatio perſonalis qūo conſtituitur. li. j. di. xxviij. 21.Relatio non predicat quid abſolutum. ſed ordinem ad alterūet quando relatio introducitur per mutationem factam invtroqꝫ extremorum. lib. j. diſt. xxx. 3.Relatio creature ad creatorem qn̄ eſt eſſentia lis. ⁊ quādo accidentalis. li. j. diſt. xxx. 4.Relationes per ſe non referuntur in creaturis ſed cū ſubſtantijs. lib. j. diſt. xxx. 5.Relationem ẜm eſſe nihil refertur ad ſeipſum ẜm idem. libroj. diſtin. xxx. 6.Relatio dicitur dupliciter. ſcꝫ ſcd̓m rem. ⁊ ſcd̓m modum. lib.j. diſtin. xxx. 14.Relatio realis triplex eſt ⁊ que poteſt eſſe in deo. Ibideꝫ Etad idem. 16.Relatiua ẜm eſſe duplicia. lib. j. diſt. xxx. 17.Relatiuorum in diuinis quedam important diſtinctionem vtexercitam. quedam vt conceptam. lib. j. diſt. xxxj. 12.Relatiuum nullum dici de pluribus niſi dicat relationem incommuni qūo intelligitur. libro. j. diſt. xxxj. 13.Relationes qūo dicuntur aſſiſtentes. li. j. diſt. xxxiij. 10.Relatiue dici eſt dupliciter. vel ſcd̓m eſſe vel ſcd̓m dici. lib. j.diſtinc. xxxiiij. 26. Et iterum relatiue dici eſt dupliciter autenim ſignificat relationem in predicamento relationis. autquia babet reſpectum annexum li. j. di. xxxv. 3.Relatio ſiue res poteſt ſignificari in deo dupliciter. libro. j.diſtinctio. xl. ii.Relatiue quomodo dicendi voluntas non dicatur. libro. j. diſtinctione. xlv. i.Relatio triplex eſt in tribus fundatur. lib. ij. diſt. 1. 42.Relatiue oppoſita non poſſe eſſe circa idem quomodo intelligitur. libro. ij. diſtin. xxiiij. 35.Relatio actionis ad inanem gloriam tanꝙͣ ad finem qūo eſt ⁊non eſt a deo. lib. ij. diſt. xxxvij. 30. Ad idem. 31.Relatiuum ydentitatis ⁊ aduerbium ſimilitudinis vbi nō dicunt equalitatem ſed proportionem. lib. iiij. diſt. xxxiij. 4.¶ RelaxatioRelaxatio vel indulgentia a quo poteſt fieri. lib. iiij. di. xx. q.iij. j. ℟6ο. Et. de hoc quere plura vbi indulgentia.¶ ReligioReligioſi an teneantur prelatis obedire in omnibus que nōſunt contra deum. lib. ij. diſt. xliiij. 40.Religio quid. libro. iij. diſt. ix. 55.Religionem chriſtianam ingredi tria requirit. libr. iiij. diſtinctione. xxij. 30.¶ ReliquieReliquie per electionem gratie ſaluent ex qua intelligentiaH iiij