abulaSacramentorum prefiguratio tractatur ẜm aliam opinioneꝫlibro. iiij. diſtin. viij 9.Sacramentū eccl̓ie qūo ꝯficit̉ duobus lib. iiij. diſt. x. 4.Sacramenta no. le. quomodo ſunt cauſa gratie li. iiij. di. x. vv.Sacramentalia ſigna quomodo ſignificant rem dupliciter ſcꝫproprie ⁊ allegorice lib. iiij. diſt. xj. 31.Sacramenti de integritate eſt aliquid dupliciter: ſicut ⁊ duoſunt in ſacramento lib. iiij. diſt. xj. 48.Sacramenta qūo ſunt neceſſaria ad ſalutē li. iiij. diſt. xvij. 29.Sacramenta qua rōne ordinant̉ ad ſeinuiceꝫ li. iiij. di xxvj. 3.Sacramentorum quedam ſunt pure fidei quedam fidei ⁊ dedictamine iuris naturalis ⁊ ẜm quem modum deus vtraqꝫinſtituit lib. iiij. diſt. xxvj. 8.Sacramentum altaris aliter prodeſt viuis aliter mortuis lib.iiij. diſt. xlv. 3.Sacramenta alia quare non proſunt poſt mortem niſi ſola euchariſtia lib. iiij. diſt. xlv. 4.¶ SacrificiumSacrificiū eſt triplex ⁊ qd̓ hoꝝ ſpectat ad virtutes oēs qd̓ advirtutes theologicas ⁊ qd̓ ad latriā li. iij. diſt. ix. 49.Sacrificia legis nature non ſunt inſtituta ex precepto lib. iiij.diſt in. j. 73.Sacrificiorum legis nature efficacia lib. iiij. diſt. j. 74.Sacrificij virtus an requiratur in remediū originalis ī adultis li. iiij. diſt. j. q. iij. i. rn̄. 70. ⁊ per totum.Sacrificium legis nature curaſſe maiores quomodo intelligitur lib. iiij. diſt. j. 77.Sacrificium legis nature qūo erat via erroris li. iiij. di. j. 78.Sacrificia legis nature quare non erant contra pietateꝫ lib.iiij. diſt. j. 79.¶ SacrilegiumSacrilegium rapina vſura ⁊ furtum quomodo differunt lib.iij. diſt. xxxvij. 1.¶ SalomonSalomon quomodo in ſomnis meruit ⁊ dignus fuit exaudirilibro. ij. diſt. xxv. 42.¶ SaluareSaluare an poſſit deus iudam ⁊ damnare petruꝫ: lib. j. diſt.xliij. 7.Saluari omnes homines an eſſet meliꝰ ꝙͣ aliquos ſaluare aliquos damnare. lib. j. diſt. xlvj. 35.¶ Salus.Salus propria quare eſt alicui ſaluti preponenda. lib. iij. diſt.xxix. 22.¶ Sanus.Sanum eſſe dicitur aliquid tripliciter. lib. j. diſt. xlvj. 29.Sanitas corporalis ⁊ ſpiritualis differenter ſe habent. libr. ij.diſtin. xxviij. 13.Sanitas conſideratur dupliciter ⁊ ẜm quem modum penitētia reſtituit in ſanitatem priſtinam. lib. iiij. diſt. xiiij. 68.¶ Sanctificare.Sanctificare tripliciter accipitur. lib. j. diſt. xiiij. i.Sanctificans gratia quare non ſequitur natiuitatem carnalēlib. iiij. diſt. iij. 25.¶ Sanctus.Sanctorū celebritates ſuper quo ſunt fundate. li. iij. di. iij. 14Sanctis quomodo dicitur ſpiritus datus ad menſuram. libr.iij. diſt. xiij. 2.Sanctos accepiſſe de plenitudine chriſti non ẜm eſſentiam. ſꝫẜm ſimilitudinis conuenientiam: quomodo intelligitur. libr.iij. diſt. xiij. 3.Sanctorum aliquis an euolet in celum ante iudicium. lib. iiij.diſt. xxj. q. ij. f. ℟. 35.Sanctorum animas ante iudicium non poſſe euolare vbicūqꝫſonant autoritates ⁊ rationes quomodo ſunt intelligende. etſoluende. lib. iiij. diſt. xxj. 36. ⁊ per totum.Sanctos omnes preteritos fuiſſe eiuſdem meriti cuius nuncſunt chriſtiani. quomodo intelligitur. lib. iiij. diſt. xxiij. 4.Sancti an orent pro nobis. lib. iiij. diſt. xlv. q. j. g. ℟. 36.Sancti orant pro nobis duplici ratione. ibidem.Sanctos poſſe quicqͥd volūt qūo intelligit̉. li. iiij. di. xlv. 37.Sanctos ⁊ beatos habere quicquid volunt quomodo intelligitur. lib. iiij. diſt. xlv. 39.Sancti non orant pro nobis quia non dicitur in letania. chriſteora pro nobis. Solutio. lib. iiij. diſt. xlv. 40.Sancti an impetrent nobis aliqua ſuis orationibꝰ. libr. iiij. diſtinct. xlv. q. ij. b. ℟. 42.Sanctorum orationes nobis nihil impetrare ſi que rōnes probare vident̉ qūo ſunt diſſoluēde. li. iiij. di. xlv. 43. ⁊ ꝑ totum.Sanctos rogare an ſit nobis vtile. lib. iiij. diſt. xlv. q. iij. i. Reſpon. 46Sanctos vt rogaremus voluit ⁊ decreuit deus ex triplici cauſa. ibidem.Sanctis quomodo porrigimus preces cum ſint longe a nobisremoti. lib. iiij. diſt. xlv. 47.Sanctos quomodo rogamus ⁊ inuocamus cum ſint mortui. libro. iiij. diſt. xlv. 48.¶ Sanguis.Sanguines puriſſimi quid ſint. lib. iij. diſt. iij. 4.Sanguinis baptiſmus an ſit ſacramentum ſicut baptiſmusaque. lib. iiij. diſt. iiij. q. iij. i. per totum.Sanguinis effuſio ſiue martyrium ꝙͣuis participet nomen babtiſmi tamen non eſt ſacramentū. lib. iiij. diſt. iiij. 47.Sanguinis chriſti in altari triplex eſt effectus. lib. iiij. diſtinc.viij. 3s.¶ Sapientia.Sapientia quare deſcribitur per verbum poſſidendi ⁊ ordinādi ⁊ quare per verbum conceptionis ⁊ parturitionis. viij. prouerb. lib. j. diſt. ij io.Sapere quomodo dicitur a ſapientia ⁊ econuerſo ſapientia aſapere. lib. j. diſt. viij. 3.Sapientia quomodo dicitur mobilis. lib. j. diſt. viij. 26.Sapientie nomen dupliciter conſideratur. lib. j. diſt. xxviij. 6.Sapiētia nata vel genita proprie dicit̉ de filio. li. j. di. xxviij. f.Sapientia magis proprie dicitur de ſapientia ꝙͣ eternitas deeternitate ⁊ potentia. lib. jͣ. diſt. xxxij. 2.Sapientiam patrem genuiſſe qua ipſe dicitur ſapiens quomodo dicit Aug. ſe iſtam queſtionem melius tractaſſe in lib. detrinitate. lib. j. diſt. xxxij. 3.Sapientem eſſe aliquo eſt dupliciter ⁊ quomodo ⁊ qua ſapiētia pater ⁊ filius ſunt ſapientes. lib. j. diſt. xxij. 4.Sapientia hoc nomen duo reſpicit ⁊ reſpectu cuius dicit eſſentiam ⁊ reſpectu cuius perſonam. lib. j. diſt. xxxij. 5.Sapientia patris vna tantum eſt ſed non vno modo dicitur.quomodo intelligitur. lib. j. diſt. xxxij. s. ſub littera. g.Sapientia alicuius iſta oratio duplicem habet intellectuꝫ. li.j. diſt. xxxij. 17.Sapientia vel ſcientia dei plura ſortitur noīa. lib. j. di. xxxv. 2Sapientia vna quomodo eſt in duobus ſapientibus ⁊c. lib. j.diſtin.xxxvij. 35. ⁊ 36.Sapientia dicitur quadrupliciter ⁊ quomodo opponitur culpe. lib. j. diſt. xlvj. 5.Sapiētia prout eſt cognitio per inſpirationeꝫ eſt duplex ⁊ ẜmquem modū dicit̉ fructus pietatis. lib. ij. diſt. iij. 44.Sapientia prout eſt donum excellentiſſimum a quo dicatur.lib. ij. diſt. ix. 29.Sapientie maioris quomodo eſt morbum bene curare ꝙͣ naturam a morbo preſeruare. lib. ij. diſt. xxiij. 12.Sapientiam eſſe excellentiorem ꝙͣ charitatē quomodo intelligitur. libro. ij. diſt. xxxviij. 15.Sapiētiā dei nō inquinari quō intelligit̉. li. iij. diſt. iij. 61.Sapientiam non mutari quomodo intelligitur. lib. iij. diſtin.vj. 5.Sapientia ẜm ꝙ dupliciter dicitur. etiam circa duo conſiſtit.libro. iij. diſtinctione.xxvij. 52.Sapientia dicitur dupliciter.ſ. proprie ⁊ cōmuniter. li. iij. diſt.xxxv. 2. Iterum accipitur quadrupliciter. lib. iij. diſt. xxxv. 6Sapientie doni actus an attendatur penes cognitionem veri.an penes affectionem boni. lib. iij. diſt..xxxv. q. j. a. ℟. 6.Sapientia quomodo ſumitur cum dicitur ſapientia creſcit ꝑauditum. libro. iij. diſtinctione.xxxv. 7.Sapientia qūo ſumitur cum dicitur ſapientia eſt rerum diuinarum humanarūqꝫ cognitio ⁊ c. lib. ij. diſtin. xxxv. 8.Sapientia qūo dicit̉ eſſe cōtra ſtulticiam. lib. iij. di. xxxv. 9.Sapientia quomodo
