2 Vndi etates ſimilitudinarie accipiunt ẜm etates hoīs. Et a diuerſis diuerſimode aſſignant̓ et rōnibꝰ mul­tis aſtruūt quare ſic vel ſic conuenientiꝰ inchoent vel terminēt de qͥbꝰ nihil ad pn̄s etc̄. Sꝫ quantū nūc ſuf ficit eſt aduertendū ſex ſunt etates mundi: quarū pͥm a incipit a mūdi creacōne et durat vſqꝫ ad diluuiū Et habuit ẜm hebraicā veritateꝫ ānos. 1656. Scd̓m. lxx. interp̄tes ſicut yſidorꝰ ponit et alij ꝙͣ plures qͦs ſeqͥmur habuit ānos. 2252. Et ſic differunt in ānis. 566. qͦs hebrei minꝰ bn̄t in hac etate. Et tuxͣ hunc ꝯputū matuſa le mortuꝰ eſt an̄ diluuiū eodē tn̄ āno diluuiū fuit. Secūda etas incipit a diluuio et durat vſqꝫ ad natiuitatē Abr­8.85 he et habuit ẜm hebreos annos. 292. ẜm. lxx. 942. et ſic differunt in ānis. 650. qͦs iterū hebrei minus hn̄t. Que āt ſi tante diuerſitatis inuenire potui. Tercia etas incipit a natiuitate Abrahe et durat vſqꝫ ad iniciū regni Dauid &c. hn̄s ẜm hebreos annos. 9xj. ſcd̓m. lxx. 940. Quarta incipit a principio regni Dauid et durat vſqꝫ ad trāſimigracō babilonis. et hꝫ ānos 464. ẜm hebreos. ẜm. lxxͣ. 495. Quinta etas incipit a trāſmigracōne babilonis.ſ. qn̄ ihe­(Aa ruſalē deſtructa fuit et templū in ea incenſum. et durauit vſqͥꝫ ad benedictā natiuitatē xp̄i. hn̄s annos ẜm hūc modum pretactū quē hic ſeq̄mur. 590. Et ſicut predictū eſt grādis ē altricacō de ſupputacōne annorū huiꝰ etatis. Diuerſi du̓ ſimode ꝯputāt ſꝫ tn̄ nimis multū dn̄t int̓ ſe. Eligat q̄uis qͦd ſibi placuerit: qd̓ nob̓ viſuꝫ fuit poſuimꝰ. Sexta etas S5 cipit a xp̄i natiuitate et durat vſqꝫ ad finē mundi cuiꝰ terminū ſolꝰ deus nouit. Et d̓r ſenectus ſiue hora nouiſſima Humanum genus ideo ex vno homine deus inſtituit vt commendaret ꝙͣ ei grata ſit in pluribus vnitas que conſidere tio multum electis prodeſt: ſanctis angelis in eterna pace ſociandis. Verum tāta immanitate peccandi defecerunt ho mines vt tutius atqꝫ pacatius inter ſe beſtie viuerēt. Neqꝫ enim vnꝙͣ inter ſe leones aut inter ſe dracones qualia ho mines bella geſſerunt. Vinculum concordie diligit deus. Hec Auguſtinus. 12. de ciui. dei. Hic incipit prima etas mundi 62g gi Inno mnuoi q Idrꝫ rcimus vixit ānis Geth. Vixit Enos. Hixit Chaynā) Vixij .j. C. g ānis ānis ānis nuit. 32. fi I5I. Eua. Ilios et toti filias. qgoſ coi 8558 Iſte Sethnatus ē. jo. Iſte Enos cepit inuocare nomēmundi .5166. ano Ade qͦruꝫ/ Noyſes Forte aliqͣ verba dep̄catoria inuenit aut loono eaius eioꝝ eouudnō pretermiſit centū quibꝰ imagines fecit colēdo deo ſicut modo luxit Abel in valle plo­ ſit in eccleſia. Nno primo mūdi die ſexta formauit deus racōnis prope Ebron. Ip̄e etiā oleo mīe īpetrādo ꝑadiſū adijt ſAdam in agro damaſceno et Euam de coſta eiꝰ collocans eos in ꝑadiſo vt operarētur et cuſtod (qad ra ſoro­rent illū p̄cepitqꝫ eis ne de fructu ligni guſtarēt ſb̓ pena mortis. Eodē die peccaſſent ſtatim Abel. Iſte Abel pͥmus martir eccāꝫ inchoauit. qꝛ in gra 6 iecit eos de paradiſo in terrā maledictōnis vt in tia mortuus fuit. Si em̄ ab Adaꝫ inchoata fuiſſꝫ ſudore et erūna viuerent donec morerent̉ etcͣ. vt foret ꝯtinua. Hic ẜm Augᵐ ciuitatē dei ꝯdidit cuiꝰ oq Imus quuis fut et q uiſtus fuerat deus eius oblac̄ōs Gen̄. pͥº Augꝰ. j4. libº de ciui. dei. Fecerunt itaqꝫ quitates duas amores ciſus a nem acceptauit. Cayn. duos t̓rinaꝫ.ſ. amor ſui dei. vſqꝫ ad ꝯtēptū dei: cele Ciuitas In hoc Enoch Cayn ſuā dedicauit ciui ſteꝫ vero amor dei vſqꝫ terrena ab tatē. Vn̄ ſicut dic̄ Augꝰ. j5. de ciui. dei. ad ꝯtēptuꝫ ſui. Deiiqꝫ homicida Caj ē abſurduꝫ illa in ſeipſa: hec in dn̄o incipit vſqꝫ ad Calmana Cayn ed gloriat̉. Illa q̄rit ab ho homicidam Ia mūdi. ſoror et us Ecnt qus a minibꝰ gl̓iam. huic aūt mech. vel. vix qͣtuſ deꝰ ꝯſcīe teſtis maxima D gvooſc H ( ē gl̓ia. Ad illā ꝑtinet Cayn pͥmo natus ē et ciuita Iſte Cayn ſceleratus pͥ­ ptura dicat ꝯdidit. Ad iſtā ꝑtinꝫ Abel ſecūdo natꝰ ē tāo mo ciuitatē ꝯdidit terre tunc fuiſſe. qꝛ oēs nūerauit qui tūc ꝑegrinꝰ ꝯu̓ſatus eſt. qꝛ gram p̄deſtinatus ciuis in ſuos poſuit ꝓpt̓ poterant. ſꝫ illos tm̄ noīare ncce pura ſurſū erat: Deniqꝫ vt citas dei ſue adu̓ſarie ꝯꝑacōe timoreꝫ eo rapinas et uit qͦs ſuſcepti oꝑis poſtulauit. Itē clareſcat aliqͣ fcā reproboꝝ ꝯmemorare nccē fuit. violentiaꝫ exercebat. Vn̄ idē ibidem ꝓgenies ex qͥdā Cayn ſuſpicabatur ſibi talia re­ſceleratum vndenario numero finitur denda qualia faciebat. ideo in tuto ſe recepit. Hic fratrem ſuum Abel ꝓpter quo peccatū ſignificatur et ipſe nume midiam occidit et punitus a domino vagus et profugus deſperatuſqꝫ tan­rus femina clauditur a quo ſexu factū a Lamech occiſus eſt eſt inicium peccati. A 2