2Vndi etates ſimilitudinarie accipiunt ẜm etates hoīs. Et a diuerſis diuerſimode aſſignant̓ et rōnibꝰ multis aſtruūt quare ſic vel ſic conuenientiꝰ inchoent vel terminēt de qͥbꝰ nihil ad pn̄s etc̄. Sꝫ quantū nūc ſufficit eſt aduertendū ꝙ ſex ſunt etates mundi: quarū pͥm a incipit a mūdi creacōne et durat vſqꝫ ad diluuiūEt habuit ẜm hebraicā veritateꝫ ānos. 1656. Scd̓m. lxx. interp̄tes ſicut yſidorꝰ ponit et alij ꝙͣ plures qͦs h̓ſeqͥmur habuit ānos. 2252. Et ſic differunt in ānis. 566. qͦs hebrei minꝰ bn̄t in hac etate. Et tuxͣ hunc ꝯputū matuſale mortuꝰ eſt an̄ diluuiū eodē tn̄ āno qͦ diluuiū fuit. ¶ Secūda etas incipit a diluuio et durat vſqꝫ ad natiuitatē Abr8.85he et habuit ẜm hebreos annos. 292. ẜm. lxx. 942. et ſic differunt in ānis. 650. qͦs iterū hebrei minus hn̄t. Que āt ſirō tante diuerſitatis inuenire nō potui. ¶ Tercia etas incipit a natiuitate Abrahe et durat vſqꝫ ad iniciū regni Dauid⁊&c.hn̄s ẜm hebreos annos. 9xj. ſcd̓m. lxx. 940. ¶ Quarta incipit a principio regni Dauid et durat vſqꝫ ad trāſimigracōꝘnē babilonis. et hꝫ ānos 464. ẜm hebreos. ẜm. lxxͣ. 495. ¶ Quinta etas incipit a trāſmigracōne babilonis.ſ. qn̄ ihe(Aaruſalē deſtructa fuit et templū in ea incenſum. et durauit vſqͥꝫ ad benedictā natiuitatē xp̄i. hn̄s annos ẜm hūc modumpretactū quē hic ſeq̄mur. 590. Et ſicut predictū eſt grādis ē altricacō de ſupputacōne annorū huiꝰ etatis. Diuerſi du̓ſimode ꝯputāt ſꝫ tn̄ nimis multū dn̄t int̓ ſe. Eligat q̄uis qͦd ſibi placuerit: qd̓ nob̓ viſuꝫ fuit poſuimꝰ. ¶ Sexta etasS5cipit a xp̄i natiuitate et durat vſqꝫ ad finē mundi cuiꝰ terminū ſolꝰ deus nouit. Et hͨ d̓r ſenectus ſiue hora nouiſſimaHumanum genus ideo ex vno homine deus inſtituit vt commendaret ꝙͣ ei grata ſit in pluribus vnitas que conſideretio multum electis prodeſt: ſanctis angelis in eterna pace ſociandis. Verum tāta immanitate peccandi defecerunt homines vt tutius atqꝫ pacatius inter ſe beſtie viuerēt. Neqꝫ enim vnꝙͣ inter ſe leones aut inter ſe dracones qualia homines bella geſſerunt. Vinculum concordie diligit deus. Hec Auguſtinus. 12. de ciui. dei.Hic incipit prima etas mundi62ggiInnomnuoi q Idrꝫ rcimus vēvixit ānisGeth. Vixit Enos. Hixit Chaynā) Vixij.j. gͣC. gānisānisānisnuit. 32. fiI5I.Eua. Ilios et totidē filias.qgoſcoi8558Iſte Sethnatus ē. jo. Iſte Enos cepit inuocare nomēmundi.5166.ano Ade qͦruꝫ/ Noyſes Forte aliqͣ verba dep̄catoria inuenit autgͣ loono eaius eioꝝ eouudnōpretermiſit centū quibꝰ imagines fecit ꝓ colēdo deo ſicut modoluxit Abel in valle plo ſit in eccleſia.¶ Nno primo mūdi die ſexta formauit deusracōnis prope Ebron. Ip̄e etiā ꝓ oleo mīe īpetrādo ꝑadiſū adijtſAdam in agro damaſceno et Euam de coſta eiꝰcollocans eos in ꝑadiſo vt operarētur et cuſtod(qadra ſororent illū p̄cepitqꝫ eis ne de fructu ligni guſtarētſb̓ pena mortis. Eodē die cū peccaſſent ſtatim e¶ Abel. Iſte Abel pͥmus martir eccāꝫ inchoauit. qꝛ in gra6iecit eos de paradiſo in terrā maledictōnis vt intia mortuus fuit. Si em̄ ab Adaꝫ inchoata fuiſſꝫ nōſudore et erūna viuerent donec morerent̉ etcͣ. vtforet ꝯtinua. Hic ẜm Augᵐ ciuitatē dei ꝯdidit cuiꝰoq Imus quuis fut et q uiſtus fuerat deus eius oblac̄ōsGen̄. pͥº Augꝰ. j4. libº de ciui. dei. Fecerunt itaqꝫquitates duas amoresciſus anem acceptauit.Cayn.duos t̓rinaꝫ.ſ. amor ſuidei.vſqꝫ ad ꝯtēptū dei: celeCiuitasIn hoc Enoch Cayn ſuā dedicauit ciuiſteꝫ vero amor dei vſqꝫ terrena abtatē. Vn̄ ſicut dic̄ Augꝰ. j5. de ciui. dei.ad ꝯtēptuꝫ ſui. Deiiqꝫ homicida Cajn̄ ē abſurduꝫilla in ſeipſa: hec in dn̄o incipit vſqꝫ adCalmanaꝙ Cayn edgloriat̉. Illa q̄rit ab ho homicidam Ia mūdi.ſoror etus Ecnt qus aminibꝰ gl̓iam. huic aūt mech.¶ vel.tē cū vix qͣtuſdeꝰ ꝯſcīe teſtis maximaD gvooſc H(ē gl̓ia. Ad illā ꝑtinet Cayn q̄ pͥmo natus ē et ciuitaIſte Cayn ſceleratus pͥ ptura dicattē ꝯdidit. Ad iſtā ꝑtinꝫ Abel qͥ ſecūdo natꝰ ē ⁊ tāomo ciuitatē ꝯdidit terre tunc fuiſſe. qꝛ n̄ oēs nūerauit qui tūc eēꝑegrinꝰ h̓ ꝯu̓ſatus eſt. qꝛ gram p̄deſtinatus ciuis nā in qͦ ſuos poſuit ꝓpt̓ poterant. ſꝫ illos tm̄ noīare ncce puraſurſū erat: Deniqꝫ vt citas dei ſue adu̓ſarie ꝯꝑacōetimoreꝫ eo ꝙ rapinas et uit qͦs ſuſcepti oꝑis rō poſtulauit. Itēclareſcat aliqͣ fcā reproboꝝ ꝯmemorare nccē fuit. violentiaꝫ exercebat. Vn̄ idē ibidem ꝓgenies ex qͥdā ꝑ Caynſuſpicabatur ſibi talia reſceleratum vndenario numero finiturdenda qualia faciebat. ideo in tuto ſe recepit. Hic fratrem ſuum Abel ꝓpterquo peccatū ſignificatur et ipſe numemidiam occidit et punitus a domino vagus et profugus deſperatuſqꝫ tanrus femina clauditur a quo ſexu factūdē a Lamech occiſus eſteſt inicium peccati.A 2