ſanctorum dictis que deuotionē redolent pariter et doctrinā. Autoritatem ergo dantes hijs qui ante nos laborauerūt nos modulo noſtro in labores eoꝝ intrauimꝰ. ſparſim hincinde carpentes qd̓ potuimꝰ. Et vt ſciatur ordine eos ſecuti ſumꝰ. pͥmo totū tempꝰ veteris teſtam enti. 5199. annorū in quinqꝫ etates diſtinctū repperimꝰ in qͦdaꝫ libello qui Fſidero aſſcriptus videbatur. vbi multū artificialiter ꝓcedit deducēdo annos mūdi vſqꝫ ad tēpora ſua ſcꝫ Eraclij& pit regnare circa annos dn̄i. 612. ſꝫ ſupputacōnem ſuā non ordinat ẜm erā Chriſti. ſicut nec Oroſiꝰ. Et hunc ſeqͣmur ī duabꝰ primis etatibꝰ. ſimiliter et in duabꝰ ſequentibus: exceptis paucis. qꝛ textus ẜm hebraycā veritatem a natiuitate Abrahe vſqꝫ ad captiuitatē babilonicā apud nos magis eſt correctus et diligentiꝰ explanatus. et ſeqͥmur eum: pa rum tn̄ refert. In quinta etate maiorē laborem habuimꝰ ꝓpter mimaꝫ diuerſitatē hiſtoriaꝝ et veniam precor. qꝛ iam vnū iam alium ꝓut melius putaui ſecutus ſum. an aūt debite ſingulos annos ſupputaui: lectori iudiciū ꝯmitto. Lineā aūt Aſſiriorū et Nomanoꝝ et aliorū ex diuerſis hiſtorijs laborioſe ſatis coaptaui: rogās vt ſi cui aſſcribere placuerit di ligenter obſeruet ſpacia et numeꝝ correſpondentem ne lōgius aut ſtrictius ponat ꝙͣ exēplar hꝫ. alioquin et labor peri bit et fructū non reportabit. eritqꝫ opus eo mendoſius quo ꝯpendioſiꝰ niſi hoc diligenter ſtudeat obſeruare. Si autē debite qd̓ facile arbitramur hec incorꝑauerit: modicā ei prebebit illuminacōem ad intelligendū ſacrā ſcripturā et li­bros Auguſtini et Iheronimi et Oroſij ac alioꝝ etcͣ. ſi vera ſunt que in pluribꝰ libellis ſcripta repꝑimꝰ Porro in ſexta etate ſeqͥmur cronicā Martini et Vincentij ꝯpendioſe ꝓcedunt vſqꝫ ad tēpora ſua. Poſt eos annos fere ducētos ſequor notabilem libꝝ quendā cuius autorē neſcio qui pene vſqꝫ ad tēpora ſua extēditur. Que autē depoſt acta ſunt memorie digna: ſicut audiuimꝰ et vidimus fideliter prioribꝰ ſuppoſuimꝰ. Que oīa in ſequenubꝰ ſūma breuitate pate būt. Modꝰ autē ꝓcedēdi planiſſimꝰ ē. et groſſitudine ruſticane adeo amicus vt ī pariete qͥdeꝫ depingi poſſit. eo il co ſine omni difficultate intuentibꝰ ſe offerat. Depinxi igit̉ in medio folij circulos nominibꝰ ꝑſonarū debitis quo libet tēpore et infra et ſupra lineas duas quaruꝫ ſuꝑior ſuo numero deſcēdit ab Adam vſqꝫ ad Chriſtū iuxͣ ſeriē p̄di ctorū ſignificās vt qͥcquid ex aduerſo illiꝰ numeri ſcriptū eſt ſiue ſuperiꝰ ſiue inferiꝰ: etiā circa illa tēꝑa factū veriſimilit̓ credāt̉. Secūda linea.i. īferior retrorſū aſcēdit a xp̄i natiuitate vſqꝫ ad mūdi creacōnē. vt eadē facilitate vnico nūero inſpecto ſciat̉ quot ānis aut illud factū ſit an̄ xp̄i natiuitatē qd̓ ſic ordinauimꝰ. qꝛ era magis ſolēnis ē apud nos et citiꝰ ſolet reqͥri. poſt xp̄m ſil̓ ambe deſcēdunt vſqꝫ ad tēꝑa nrā paulatim creſcendo ita vt ſuꝑior ſemꝑ on̄dat etatem mundi et inferior etateꝫ xp̄i qd̓ planiſſime ꝑtēbit locis ſuis. Et qꝛ ex multis libris mēdoſe ſcriptis modū hunc non leui labore ad lineam veritatis correximꝰ. obſecramꝰ Chriſto lectorē ne īciuiliter manū ad corrigendū hanc ānorū ſuꝑ putacōem apponat niſi priꝰ toto opere ꝑſpecto. Qd̓ dicimꝰ qͣſi nullibi errauimꝰ. ſꝫ ad auiſandū de nimia diuer ſitate doctorū in hac materia et freq̄nter poſitio vniꝰ eſt inuolucō alteriꝰ. Vbi aūt errorē inuenit clementer ignoſcat et corrigat ex p̄dictis qͦs ſeqͥmur. Facilit̓ em̄ in nūeris errat̉ et ſepe negligent̓ deſcribunt̉ et negligentiꝰ emendant̉ vt dicit Augꝰ. j5. liº de ciui. dei. Faſciculꝰ tēporū oēs antiquorū cronicas ꝯplectēs: admiſſus ab alma vniuerſitate Colon̄. incipit feliciter Dies In quo fecit deus lu­N prinpio creauit deus celū terrā. Dicit btūs Augꝰ. ſuꝑ Geneſim maior eſt huius ſcripture autoritas ꝙͣ omnis humani ingenij perſpicacitas. Et qꝛ de pͥmus./ cem et diuiſit lucē ac tenebras tempore principaliter hic intendimꝰ. principiū tēporis breuiter tangere pla­cuit. Vnde eſt aduertendū ſcd̓m doctores quatuor coequeua in principio cre CAue In quo fcatdaus fſic ata ſunt a deo ex nihilo in quo relucet creatoris ſūma potentia. Hec autē ſunt 2ꝰ. lmamentum et diuiſit celum empireum. angelica natura. materia quatuor elementoruꝫ et tempus Et hoc vocant opus creacōnis qd̓ factū fuit an̄ omnē dieꝫ: poſt ſequitur opus aquas ab aquis diſtinctōnis in quo relucet crratoris ſumma ſapientia qd̓ factum fuit in tribꝰ (Inquo ongegai diebꝰ primis. Deinde ſeqͥtur opus ornatus in relucet creatoris ſumma boni deꝰ aquas in vnū lo tas qd̓ factum fuit in tribus ſequentibus diebꝰ. vt patet clare in textu Geneẜ ā et apparuit acida. priº. Septima autem die requieuit ab omni opere qͥd patrarat. quaſi ope rando laſſus ſꝫ nouam creaturā facere ceſſauit. cuius materia vel ſimilitudo pies In fecit deus ſolēa preceſſerit. Qd̓ autē dicitur Ioh̓. 5. Pater meꝰ vſqꝫ operatur et ego ope āͣrtus/ lunā ſtellas poſi ror. intelligitur de continua vniuerſe creature adminiſtracōne. quia qd̓ condi it eas in firmamento dit. ꝯtinere et gubernare ceſſat. Et in hoc relucet ſumma creatoris ꝑfectio quia ſibi ſoli ſufficit nec eget creaturis ſed magis econtra. qꝛ virtus creatoris (IIn Feit. deꝰ piſce eſt cauſa ſb̓ſiſtendi omni creature et hoc eſt ſeptimadies veſperam non ha qͥntus/ et volucres cete grā bet. De hijs pleniꝰ vide magiſtrum in ſecūdo ſentētiarum et doctores deſuper dia ex aqua­copioſe ſcribentes. Porro ſequens tempus licet deum nobis oſtendat quo ad hec quatuor predicta ſcꝫ ſummā potentiam. ſapienciā. bonitatem et per conſe quens ſummam ꝑfectōnem. tn̄ ſpecialius oſtendunt diuinā miſericordiā et iu Dies) In quo fecit deus be ſextꝰ. ſtias et hominem. ſtitiam. iuxta illud psͣ. Miſericordiā et iudiciū cantabo tibi domine. Et iterū Oniuerſe vie domini miſericordia et veritas. miſericordia tamen ſceptrū tenet ꝙͣdiu yiatores ſumus que nulli petenti veniam negat.