De ſancta Margaretha ⁊ deo accepta. Et q̄ ſic ſunt ꝟgines ſunt in ſcri pturis multipliciter cōmendate. Et dixi vo­luntarie. qꝛ inuolūtarie quocūqꝫ modo fieret deciſio ſeminis ꝑ reſolutōem ⁊ ꝓ poſſe renitūt̉ tunc nō amittit̉ virginitas. Augꝰ. Reuera n̄ pōt corrumpi niſi pͥus mens corrupta fuerit Ideo dixi requirit̉ ꝓpoſitū ꝑpetuū. quia hͦ eſt formale ⁊ ſpūale. Augꝰ. Uirginitas eſt ī cor­pore corruptibili incorruptōis ꝑpetua medi tatio. S Nā cū homo ꝑdit materiale. hoc eſt integritatē carnis cū ꝓpoſito ⁊ volūta rie. tūc virginitas eſt amiſſa ⁊ nūqͣꝫ recupan­da. Hiero. ad Euſtochiū. Audenter loqꝛ cū om̄ia deus poſſit: ſuſcitare virginem non pōt: nec recuꝑare poſt ruinā ſi ſeruato materiali ꝑ dit formale. Cū enī ꝓponit aliqn̄ operaꝫ dare veneri. tūc ꝑdit̉ virginitas mētis. ⁊ poteſt re­cuperari ꝑ pnīam ⁊ reſumptōem pͥoris ꝓpoſi ti. vt ſi virgo ꝓponit corꝑe nubere: nō eſt ꝟgo mente. ſꝫ ſi poſtea mutādo voluntatē delibera te ꝓponit ꝑpetue abſtinere. tūc reꝑata eſt ꝟgi­nitas cui debetur aureola. Item requiritur ꝙ ſit ꝓpter deum. vt habeat ꝓpoſitū ꝑpetuū pro p̄ter deū. vt diuinis rebꝰ poſſit vacare liberiuſ ⁊ ſic placet deo. Et nō paruū premiū meretur apud deū: que ꝓpter deū carnis dulcedinē re ſpuit quā mūdus ꝓ magno concupiſcit. Si aūt homo ꝓponeret ꝯtinere ꝓpter verecūdi­am aut ſanitatē aut libertatē ne oporteret ſub eſſe marito nō eſſet actus ꝟginitatis. qꝛ taleſ ſine ꝯſtantia carent debito fine. Idcirco ꝓpi deum debet fieri vt liberius vacet deo.j. Chor̄. vij. Uirgo cogitat que dn̄i ſunt. vt ſit ſancta corꝑe ⁊ ſpū qd̓ nō pot ita libere ꝯiugata face­re. j. Cho. vij. Qui cū vxore eſt ſollicitꝰ ē ⁊ di­uiſus. q̄ nupta eſt cogitat q̄ ſunt mūdi ⁊ quō viro placeat T Querit̉ vtrum ꝟginitas ſit p̄ferenda matrimonio. Nota vt dic̄ſctūs Thomas ꝯͣ gētiles. Fuit hereſis quorundā: ꝙ virginitas nō eſt melior mr̄imonio. ſed ille error reprobat̉ multis de cauſis. Primo auto ritate beati Aug. de ſancta ꝟginitate. vbi d̓r. Statū mr̄imonij bono ꝟginal̓ ꝯtinētie aūt vidualis nō equamꝰ. Ite de ſancta viduitate Bona eſt pudicicia ꝯiugalis. melior vidual̓ optima virginal̓. Item de bono ꝯiugali. Bo­num Suſanne in caſtitate ꝯiugali laudamꝰ ⁊ bonū viduale anne cōmēdamꝰ. ſed magis Marie ꝟginis anteponimus. Iō Cypanus Quo virginū ſb̓limior eſt gloria maior debet eſſe vita. Flos enī eſt germinis decus atqꝫ or­namētū gre ſpūalis atqꝫ illuſtrior portio gre­gis xp̄i. Secūdo reprobat̉ ille error exemplo chriſti. qͥ virginitatē in ſe ẜuauit ⁊ ſibi puriſſi­mā ꝟginem mr̄em elegit. Tertio autoritate apl̓i q̄ virginitatē ꝯſuluit.j. Choꝝ.vij. Qui mr̄imonio iūgit ꝟginē bn̄ facit. qͥ non iungit meliꝰ facit. Quarto illud eſt meliꝰ ꝑ quod ho­mo equat̉ angelis. ⁊ ſic ſtatꝰ ꝟginalis. Unde Amb̓. de virginitate. Uirginitas ꝯditōꝫ hu­mane nature excellit ꝑ quā hoīes angel̓ aſſi milant̉. maior tn̄ victoria ꝟginū qͣꝫ angelorū quia angeli ſine carne viuūt. ꝟgines in carne triumphāt. Quinto bonū diuinū eſt melius bono. humano. ⁊ bonū anīe bono corꝑis. ⁊ bo­nū ꝯtemplatiue vite bono vite actiue. ꝟgini tas aūt recta ordinat̉ ad bonū aīe ẜm vitā cō templatiuā: q̄ eſt cogitare ea q̄ dei ſūt. Nā di­ſan. Tho. in. ij. ij. q. cxxxvj. Licet coniugium etiā ordinat̉ in deū ⁊ actꝰ mr̄imonij. tn̄ vſus corꝑalis copule retrahit aīam ne totali inten tionē ferat̉ in deū ⁊ in dei ẜuitiū. ⁊ hͦ ſit dupl̓r. Uno modo ꝓpter ſollicitudinē gubernatōis filioꝝ vxoris ⁊ familie. Scd̓o ꝓpter veheme tiam delectationis. Augꝰ. in.j. ſoliloquioruꝫ Nil amplius deijcit virilem animum qͣꝫ blā­dimenta feminaꝝ. nā faciūt cecitatē mētis: q̄ nō cognoſcit q̄ ꝟa bona ſunt ⁊ diuīa. ſꝫ caſti tas virginalis abilitat intellectū ⁊ acuit ad di um ⁊ ad diuīa intelligēdū. vt pꝫ ī ioh̓e euāge liſta. Item licet ſtatꝰ religionis ſit melior ſecu­lari. nō tn̄ ꝓpter hͦ om̄is religioſus eſt melior ſeculari. īmo ꝯtingit̉ aliqn̄ ſecularē pluribus religioſis meliorē eſſe. ſic in ꝓpoſito de v̓gini. tate. nō om̄is ꝟgo om̄i ꝯiugata eſt melior. im mo pōt ꝯtingere ꝙ mulier ꝯiugata eſt melior ꝟgine triplici rōe. ẜm Tho. in. ij. ij. q. cxlvij. Primo ex ip̄iꝰ amore caſtitatis. ſicut ille qui eſt ꝯiugatꝰ habet animū magꝭ ꝑatuꝫ ad ſeruandū caſtitatē ſi oportet qͣꝫ ille qͥ actu eſt virgo. Un̄ Aug. de bono ꝯiugali. Ego nō ſum melior qͣꝫ Abraā. licet melior ſit caſtitas celibū qͣꝫ caſtitas nuptiaꝝ. Et rōnem ſubdit qd̓ enim ego nūc ago illi meliuſ egiſſent ſi tūc tꝑis agendū fuiſſet. ſꝫ ꝙ tūc illi egerūt. ſic ego nunc agerem ſi agendū eſſet. Secūdo qꝛ for te que nō eſt ꝟgo habet aliquā excellentiorem virtutē quā nō habet virgo. Aug. de ꝟgītate. Un̄ ꝟgo qͣꝫuis ſollicita ſit q̄ dn̄i ſunt. forte ta men ꝓpter aliquā ſibi cognitā infirmitatem nō eſt iūcta mr̄imonio. Illa ꝟo multis ſe pre ferre nitit̉. ip̄a tn̄ nō poſſit bibere caliceꝫ dn̄ice paſſionis. Tertio poſſet ꝯtingere ꝙ v̓go hr̄et aliquē defectū ad malicia declinante quē ꝯiu­gata nō hr̄et. X Nā Albertus magnꝰ ſuꝑ Aue maria ponit quattuor defectus ꝟgi­