INFEANTVM. 3illuſtrationis ergo additis. Quotquot igitur hic colguu.tur, illis omnibus una eademque opera demandatumeft, ut nimirum& pœnitentiam agerent,& externis quo-que indiciis eam profiterentur, unusquisque ſuo loco&miniſtri eccleſiæ& auditorèes omnes,§. III. Ad ſacram igitur congregationem refpicit Prospheta, ut videatur fere pungere velle Judæorum conven-tus,& turbæ collectionem ad ſuperſtitionem exercendam,ad quam plerumque non tam ire quam currere ſolebant.Jerem. Il, 24. 28. vel etiam Iypocriticam in diebus afflictio-nis absque vera pœnitentia factam, quam perſtringitDEVS Æof: VIl, 14.& nominat WYN)(7y 3Congregationem ob frumentum€ muflum: nonex verapœnitentia, ſed ex more ſuperſtitioſo& cupiditate ſal-tem impetrandorum bonorum temporalium ſuſceptam.Hæc vero collectio populi Judaici debebat eſfe conjun-cta cum vera intentione precum ad DEVMuno 5Spiritu& mente fundendarum, quod ex Capite priori,& hujusnoſtri v. 22. B. ſatis luculenter patere poteſt. Unde di-citur Eccliſiam ſeu cœtum delere ſansliffcari, in comma-te præſenti, hoc eſt: de gravitate hujus inſtituti debitecommonefieri, ac rite præparari, ne illotis mente mani-busque illud ſuſciperent, adhibita etiam luſtratione aliis-que ceremoniis, quas interdum uſurpatas eſſe legimusExod, XIX ío.: Quorfüm etiam pertinebat zubarum can-tás, hic non- minus mandatus, qui ritus buccinis canen-di, uti quotidianus& menſtruus in templo Hieroſolymi-taħo erat, ita ad initia& finem plurium dierum fefto-rum adhibitum fuiſſe tempore& læto& triſti obſervatHADRIANVS RELANSDVS Antiquit. Bbraic.Part. Il..sg.ubi quid inter. 99w& mmsy buccinas& túbas'di-fcriminis fuerit, ficco pede tranſimus,& ad ſcrutiniumrituum
