~INFANTYVM, 17$. VI Audiamus igitur Orthodoxum,& in hac quo-que cathedra bene meritum de eceleſia noftra TheologumPurr Lyp HANNEKENIVM affirmantem& ſententiæMareſianæ adverſum: In Oblerpationilus enim fidelibus;mox hanc animadverfionem fubjungit: Subjeturs Poeni-tentia non vult efè infantes Marefius< Reſpondemus autem,veram fidem in omni Jubjeclo previam- babere Jinilem cordiscontritionem, qua cum infantibus aferatur Matt; XVII, 6.Marc. Xl q2, Luc. XIX,17, Certe-etiam poenitentia ilis-ef af-Jerenda, præſertim cum inibi adultorum via ſalltis exigaturad methodum falutis infantum Matth. XVIII. 3. Ubi expreſſẽaequalitas converfionis, que ef in infantibus, requiritur inadultis, Bt fiin infantibus eft gratia regenerationis eficax,quid efficere aliud potefl, quamquod efficit inadultis? Saluta-žem fcilicet penitentiam, ELi per diverfitatem capacitatis in~Fanlilis& adulta actus ilius gratia varient, ut fupravidimus:Loca igitur allegata non negant infantibus penitentiam faslutarem, fed exercitium rationis adultæ reſlexum,& Infanazes ipfi loco Joel. II, 16. in claffem pænitentium referuntur, et~iamſl reſſpiſcentiæ potior conditio ad Parentes pertinuerit,quorum erat a peccatis, qualibus Infantes obnoxii nop-erantyim poſlerum ſerio abſtinere. Ita Theologus hic gra visſimusnon ſine grano ſalis mentem ſuam exponit,& ſententiamMareſii dejicit.§.VII. Addemus alium, meritis& doctrina non impa-rem eccleſiæ noſtræ Promachum, Jo. CON R. DANNHAVE=RVM. Hic vero in Hodofphia fua, Phanom. XI. P. Iecꝙ.hac ratione judicat: Infantes a poenitentia fruftra exclidun=žur, in-quos averfo a peccato€ fides cadit, quamvis noncum ea mentis reflexione; gue ef in adultis; Joel I, 16. Ex-zat ſententia Auguflini Lats de peccati merito.19. Dicet ali-quis quomodo infantes vocaniur ad penitentiam? uunquidzaniikus poteft aliquid pænitere] buic refpondendum, fi pro-Plerea
