36 De POENITENTIA terea penitentes non funt, qúia fenfum pænitendi nondam babent, nec fideles dicendi funt, quia fimiliter credendi fen» fum non babent. Si autem propterea rele fideles vocantur, guia fidem per verba geflarium quodammodo profitentur, coe non prius etiam pænitentes habentur, cum per corum verba geſtantium diabolo huic feculo renunciare monfirantur? Hæc uterquenon fine ġupiág 8 exquifito judicio differit. §. VIII. Si alios noſtrates conſulueris, invenientur, uti poenitentiam, fic quoque converſionem equidem non o- mnem, proprie faltem diam, ab infantibus removere; Ita B. Kóönicivs:`ConverfioF Regeneratio differunt ratione ſuljectorum: Regeneratio enim adultorum& infantum, con. Derfio vero adultoram faltem efl, quia infantes non dicuntur proprie converti. Synopf:.189. Nec aliter N1eMmEYERYS: Penitentia lapforum ab infantibus exigitur, qui, quando ad Captiſinum ducuntur, per eundem quidem regenerantur, ats tamen penitentia precedente non ducuntur, ſicuti uec proprie convertuntur. Theol Moral..147. Idem alii faciunt re bene alioqui penfitata,& non præter rationem, ut tamen videans tur fic propius rem ferire,& converfionem latius fic dictam EF pæniteniiam Jui generis infantibus concedere velle. §. IX. Et fane ita eft negotium, fi accurata lance ex ver- bo DEI libremus, comparatum, ut ab omni cozverfione, at- que pænitentia& ne quidem prima infantulos prorfus ex-. cludere queamus. Eſt qmnino pœnitentia, remotis omni- bus ambagibus, nihil aliud, quam ſfctus proximus paſſius converſionis, quam ſuſcepit Spiritus S. in cordibus hominum per verbum& ſacramenta. Sicut itaque conperſſo complete ſampta& contritionem& fidem produtit, ita etiam pæniten- tiam eſſentialiter, his partibus conſtare neceſſe eft. Unde etiam pœnitentiæ notio ouν eſt famoſior, tametſi altera Epy qua pro fola contritione fumitur, fi recte capiatur& dextre applicetur, in verbo DEI fundamentum habeat,& ibi cum-