336 CEN SSIS Kfe propter ſuperbiam æternæ mortis adiudicatũ: inuiditProtoj laſtis immortalitatem,& decepit Heuam, atqueoffecit, vt peccatent Protoplaſti,& Dei mandatum ttãſ-rederẽtur, vt&cipſi fierent mottales. Videatur hiſt. Gen: j.Eſt itaque Diabolus prima,& peccatum altera cauſamortis. Quibus accedit voluntas Protoplaſtorum con-ſentiens. Dcus vero plane nullam ſuſtinet culpam.Locvs I. Inique igitur Deum accuſamus, quaſiisfcauſa fuiſſet mortis& miſerSæpiſſime etiam maledicimus Adamo& Euæ:quodil-Il eſupomi vetiti nos co. cerint in has miſerias. Interimpeccato indigtamut. Sarang non, quiaadhuc illius du& cquimur promptiori animo, quamSpititus ſancti. Nec peccatis etiam valedicimus. Vbi illudandum: ſuper peccata veſtra,&c. Hoctanæ atque peccato, quibus iam inptilmo renunciauimus, ſic indignemur, vt nunquamnec Satanęsporro aures præbeamus Satanæ inſtiganti ad peccatum.Nec patiamur regaare peccatum in mortali corpote,Rom. 6. v. r2. Sic nil nobis Adami factum præiudicabit.Cum Chriftus id omne fuftulerit, Rom. f. v. 1f. 18.1. Cor.15, v. 21 K 22.LI. Quod mortem naturaliter horrent omnes homi-nes, ficut& iple Filius Dei, Matth. 26..38 hinc fit quodilla eſt a Diabolo. Ideoq; inter alia mala horribiliſſimumeſt mors. At quia mors a Chrifto deuicta, Oſe. I3. ver.i 4..Cor. IF.& piis in ſomnum& quietem conuetſa(Mar.5. v. 39. Apoc. 14. v. 13.)non amplius extim efcenda.Far nTTHEMA CVISap. 9. v. I4.& 15.Cogitationes mortalium inſirmæ,&c.Corpus enim corruptibile aggrauat Ammam, C ter-rena inhauitatio deprimit ſenſun multa cogitantemmDISPo⸗TH—nhot êzÍtanam détSapientiones deN Prinainnrir dMtitndis 4y i,tetta ngpilatertengy Jekilis i
