diſer vnd anderen derglychen hiſtoryen nem⸗ men ſoͤllennd/ belanget/ ein herlich byſpilan dem heiligen Hieronymo/ welcher glych diſe hiſtory/ nit ander gſtalt/ dañ wie hie anzeigt/ vnd einem frommen Chriſten zimbt/ zů guͤt⸗ tem gebꝛucht vnd anzogen hatt. Dauͤ als er in ſinem anderen buͤch/ das er wider Joui⸗ nianum geſchriben/ das gantz laͤben Dioge⸗ nis biß zů ſinem end/ vß einem altẽ geſchicht⸗ ſchryber in ein ſumma verfaſſet/ erzelt hatt/ ſpꝛicht er darnach alſo: Ich hab nitt meer dañ eines einigen philoſophi byſpil anziehen woͤllen/ dz ſo vnſere ſchoͤne vñ glatte füllbüch der heiligen Apoſtlẽ armüͤt/ vnd dz haͤrt erütz nit wüſſen noch tragen woͤllend/ ſy dennocht der Heyden maͤßigkeit lernind nachvolgen. Diß byſpil des heyligẽ Hieronymi gibt vns zů verſtan/ wie wir diſe vnd andere hiſtoꝛyen laͤſen ſollend. Namlich das gůtt behalten/ das bof faren laffen. Es habend ouch Plu⸗ tarchus/ Diogenes Laertius/ Diocles/ Eu⸗ bulides/ Satyrus/ vnnd andere Griechiſche gſchichtſchriber/ vß welchen diſe hiſtoꝛy gezo⸗ gen/ das laͤben Diogenis nit darum̃ beſchri⸗ ben/ das ſy die wellt vnuerſchambt machen vn Wir habend aber/ ſo vil den nutz/ den wir vß
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