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ningi Einderſ⸗ itoni hiy tagnar, Micii daml) leio ' Di trona ivon T olii ig giii rfn datok yer finti ser bofin y folonioi merh perhari) it alleng fich mient eilon arini inann filin), A Das er ſich an ſo wenigem hatt vernuͤgẽ laſ⸗ ſen/ ſol vns vnſerenn vberfluß/ der jetzmal in aͤſſen vnd trincken/ in kleideren/ hußraͤdt/ ge⸗ büwen/ vnnd anderem von mencklichem ge⸗ bꝛucht wirt leiden/ vnd leeren das wir vns an dem ſo die notdurfft erhoͤüſcht/ vernuͤgind. Summa/ vß allem ſinem laͤbenn/ wirdt ein verſtendiger das guͤt/ wie obſtaͤdt/ neien vnd behalten/ dz boͤß aber/ glych als ob er es weder ſaͤhe noch hoͤre/ fürgan. Dañ welcher das boͤß annimpt vnd behalt/ vnnd das guͤtt laßt hinfaren/ der thůt das jm ſelbs zů ſchand vnd ſchaden/ diewyl er nitt allein mit dem/ das er das boͤß liebet vnd thůt/ ſich ſelbs an lyb vñ ſeel ſchaͤdiget/ ſonder ouch mit dem/ das er der ge⸗ ſtalt ſin boͤſe vergiffte natur/ die dann voꝛhin verboꝛgen lag/ offnet/ vnnd ſich ſelbs by aller waͤlt zuͤſchandẽ machet. Dieſpijñ iſt ſo boͤſer vergiffter ardt vnd natur/ dz ſy gifft ſugt/ wo dz byle honig findet. Deßhalb ſo Gott/ deꝛ dañ ſo mengerley menſchen in ſinem groſſen hußgſind hat/ ſoͤlliche byſpil der welt fürſtelt/ iſt der gloͤubig gůtter ardt/ wie das byle/ vnd nimbt alle werck Gottes zů guͤttem vff/ dar⸗ gegẽ thůt der vngloͤubig wie die ſpiñ/ der nim̃t pnd kernet alkin mas bof vnd Paan i iij