17ſehinein bringen/ und Fluͤſſe erregen/ er fahren die ſchwache Lei⸗ber: Daß ein Spiritus aus der Artzney ja gar daſſelbe was vonauſſen appliciret wird/ den gantzen Leib duͤrchgehen koͤnne/ iſtbekandt: Wie ſolte den ein lauterer Geiſt den Leib nicht durch⸗gethen koͤnnen/ wans ihm GOtt nicht behindert. Daß einGeiſt auck zum wenigſten ſundliche Luͤſte zu erregen vetmoͤge/iſt offenbahr. Geſetzet der Satan beinge von neuen keine Ge⸗dancken und Süͤnde ins Hertz/ ſo iſt doch/ welcher keinerleug⸗nen kan/ im Hertzen eine Luſt zů allerley Untugenden. Wannnun gleich der Wind keine Feuers⸗Brunſt kan anzünden/ ſo kaner dock Funcken und Flammen anblaſen. Daß aber auſſerlichtDinge/ wann ſiein den Menſchen dringen/ die Gedancken können tege machen/ ſehen wir auch in der Natur: Machet nichtein Ungewitter traurige/ der Sonnenſchein aber freudige Ge.danckẽ? Machet nicht die Muſie nachdem ſie eingerichtet/ frölich/traurig ja gar leichtfertig undthöͤrigt. Was thut nicht der Weinder Spiritus vini, oder ein andeꝛ ſtaꝛckes Getꝛaͤnck ꝛ machet er nichtſolche Luͤſte/ deren ſich der Menſch/ wenner wieder zu Verſtandekoͤmpt/ ſchaͤmet e Was erreget nicht eine Hitze der Kranckheit fürGedancken/ Worte und Wercke? gewiß ſolche/ die ſonſten beimMenſchen nie würden in Krafft gegangen ſeyn. Solte dañ nichtein Geiſt/ deſſen Wuͤrckung wir nicht erkennen/ etwas thun koͤnnen/ beborab weñ das Gemuͤthe durch beſagte natuͤrliche ſchonerreget iſt e Heu! quantũ eſt quod neſcimus So viel vom eecſtẽ.Vom Zweyten.Daß die Leugnung der Geſpenſte ein Anfang zum Acheil⸗mo, ja ſchon ein Stuck der Berwerffung Goͤttlicher H. Schrifft/daraus dañ gar leicht ein voͤlliger Aiheiſmos erwachſen kan/ ſte⸗het leicht zu erweiſen. Denn erſtlich werden hiedurch einer un⸗wahr heit beſchuldigt alle die Oerter/ welche von Geſpenſtẽ han⸗deln. Ein Geſpenſt heiſet man den boͤſen Geiſt/ wann er eine Ge⸗ſtaltmachet/ und ſich ſehen laͤſſet/ ode: wann er eine Stim̃e/ Ge⸗doͤhn odeꝛ Gepolter machet und ſich hören laͤſſet/ oder wann erbeydes ſickſ ſehen und hoͤren laͤſſet/ oder wañ er weder geſehenoder gehoͤret wird und dennoch E thut. 109
