nnô wie?anh wem?TV:Erinnesman folli.ſich löͤblichbalten/ung/904 Die XC. Tugend⸗Predigt/gemeinen Leben und Weſen/ Zeugnuß geben bey Auffrichtung der Teſtamen⸗ten/ Zeugnuß im Kauffen und Verkauffen/ wie der Prophet Jeremias/ da erin wärender Belaͤgerung der Statt Jeruſalem/ auff des HEren Wort einenAcker gekaufft zu Anathot/ Zeugen zu ſich genommen/ einen Kauff Brieff ge⸗macht/ und die Zeugen darein geſetzt/ Jerem. 32. Einer ſoll dem anderenZeugnuß der Warheit geben/ muͤndlich und ſchrifftlich/ als da man begehrt einledige Amts⸗Stell zu erſetzen/ einen Dienſt zu verleihen Knecht oder Maͤgd zuverdingen/ einen Heurath anzutragen/ und dergleichen wiederum/ da einerSchrifftlich Zeugnus begehrt ehrlicher Geburt/ wohl erlerneten Handwercks/ehrlichen Wolverhaltens/ und was deſſen mehr ſeyn mag: So hat Raphael/den Heurath zwiſchen Tobia und Sara zu foͤrdern/ erſtlich dem TobiaͤdieSaram/ und ihren Vatter den Raguel geruͤhmt/ darnach dem Raguel den To⸗biam/ und endlich dahin geſchloſſen/ die Tochter ſey ihm beſchert zum Weib/weil er GOtt foͤrchte/ hab ſie bißher keinem anderen werden koͤnnen/ Tob. b⸗und 7. Und der Koͤnig zu Syrien gab ſeinem Feld⸗Hauptmann dem Naesman einen Brieff oder Furſchrifft mit an den Konig in Iſrael/ ihme/ demNaeman von ſeinem Auſſatz zu helffen /s. Koͤn. J. Zeugnuß der Warheit ſolman geben nicht nur den Freunden ſondern auch den Feinden/ nicht nur denLebenden/ ſondern auch den Verſtorbenen/ denen ſoll man nachſagen/ was ſieguts/ ehrlich/ oͤblich und ruͤhmlich gethan haben/ nicht allein zur Danckbarkeitdeſſen/ was wir in ihren Leb⸗Zeiten gutes von ihnen empfangen/ ſondern auchzum Exempelder Hinterbliebenen daß ſie an ihnen gleich einen Spiegel ha⸗ben/ wie ſie ſich auch ehrlich/ Chriſtlich und Tugendlich in ihrem Leben verhal⸗ter ſollen; So hat David dem Saul und Jonathan ein herꝛliches Lob gege⸗ben/ was ſtreitbare Helden ſie geweſen/ leichter und ſchneller denn die Adler/ undſtärcker denn die Lowen /z. Sam.1. In gleichem dem Abner/ er ſey nicht geſtor⸗ben wie ein Thor ſtirbt/ ſondern gefallen/ twit man vor boͤſen Buben faͤllt/2. Sam.3. Und Syrach durch etliche Capitel lobet die berůhmte Leut/ unddie heilige Vaͤtter nacheinander/ toie viel herꝛliche Ding durch ſie geſchehen/.44.& feqq. Daher fommen die Memoriæ Martyrum, da man der HeiligenMärterer Freudigkeit und Beſtaͤndigkeit/ dieſſie in ihrer Marter und Tod ſe⸗hen laſſen/ offentlich růhmet/ dazu nachmahlen in Papſtthum der Mißbrauchgeſchlagen/ daß man ſie gar als Caͤrbitter angeruffen/ wir bleiben einfaͤltig da⸗bey/ daß wir ihrer ehrlich gedencken/ ihr End anſchauen und ihrem Glaubennachfolgen ſolle laut Ebrs.IV. Erinnerung/ Ein jeder ſoll ſich in ſeinem Leben alſo verhalten/daß ſein Nechſter mit Warheit etwas gutes von ihm ſagen/ und ihme bey an⸗deren ein gutes Gezeugnuß verleyhen koͤnne: Sollen demnach erbarlich wand⸗len als am Tag/ nicht in Freſſen und Sauffen/ nicht in Kammern und Un⸗zucht/ nicht in Hader und Neyd/ ſondern anziehen den HEren IEſum ieptu8yewuntpreioiMpwiAporghM?AiV TrNifonpatmiCplunvenmYhdhaamichtenhigen$inei:tne gitiw wanipnfielenWadgefhn zenAdifoghieENGtifMGiWilgaDMunhitomalaMihinM
