Cap. 26. in dieſer Welt/ e. 201en Willens loß gtbet/ das faͤlet ihm heim/ das muß er ha⸗ben/ denn es iſt Willenloß/ und faͤllet ins Nichts/ ſo iſt erim Nichts: Alſo mag der ergebene Wille im Nichts woh⸗nen/ und da iſt GOttes Erbarmen/ denn er wil aus demNichts etwas machen/ daß er im Etwas offenbar ſey: Unddarum erbarmet er ſich des etwas/ das in fein Nichts ge⸗fallen iſt/ und machts in ihme zu ſeinem Etwas/ daf erbrii mit feinem Erbarmen den Geifte regiret und tretzhet,40. Und hierinnen ſtecket das edle Perlein: Liebe Strelt⸗bruͤder/ ſo ihr das wuͤſtet/ wuͤrdet ihr vom Streite ablaſ⸗ſen/ und dte Vernunfft eine Naͤrrin heiſſen. Kein Eigen⸗forſchen ergreiffet es/ aber der frey-ergebene Wille in Got⸗tes Erbarmen/ der durch den Weg der ernſten Poenitentz/und Sterbung ſeines eigenen boͤſen Willens eingehet/ derfaͤllet in GOttes Erbarmen /der wird ergriffen/ und aufaer dieſem iſt eitel ſelber rennen/ lauffen und wollen/ undag doch nichts ergrlffen werden/ als nur im gelaſſenenWillen in GOttes Erbarmen.41. Ein gewaltig Exempel und Fuͤrbilde haben wirankn dererſten Gebuhrt/ das die Mutter bricht/ daß es demngn Herren ſolte gehelliget und geopffert werden; und das wa⸗n aa ke lebendtge Opffer komt doch aus der andern Neuen.ge⸗guke buhrt/ wie man an Habel/ Iſaac und Jacob ſthet. Cain/Iſmael und Eſau wahren diẽ Erſtgebohrnen/ ihnen Gezüͤhrte das Erbe/ aber das Loß und Erbarmen fiel auffDabel/ Iſaac und Jacob/ denn das erſte Ens des Men⸗ſchen war durch den Teuffel ſůchtig worden: Darum muzKeees dem Feuer zu etnem Opffer und Spetſe gegeben wer⸗den/ und aus dem Opffer/ als aus dem Feuer Gottes Zor⸗nes ward Gottes Liebe im Erbarmen offenbahr/ und wardder erfte Adam des andern in CHriſto Haußgenoß/ dennder ander erlöſete den erſten.42. Sn Even Matrice hatte fich des Teuffels Begier⸗de und der Schlangen thieriſches Ens empor geſchwungen/nd den erſten Saamen in der Begſerde ergriffen: Nunhette aber dem erſten Menſchen das Reich Gottes gebuͤh⸗ret; weil er es aber verſchertzte/ ſo muſte der erfe Adameag geopfert werden? alfo aud ihe erſter Saamen Zorůe. 9 íj 43, Und
