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Cap. 68. wie Jofeph engm Gefaͤngniß geholet. 77³ wie der unſichtbahre GOtt in dem ſichtbahren Weſen die⸗ fee Welt verborgen if,; 10. Daß nun die Magi Naturales dem Pharaoni ſeine Lraume nicht deuten koͤncen/ war dleſes die Urſache/ daß dle Traͤume Pharaonts aus dem Centro der Natur hercuhs keten/ welches dte Heydnſchen Magi nicht verſtunden: dan ihe Magiſcher Grund en Berſtande war nur in der Wuͤrk⸗ fung und Fiaur des Geſtieus und in den Elementen: Sie berſtunden nicht den Grund der ewigen Natur/ daraus die Natur dieſer Welt ſeinen Uhrſp⸗ ung hat/ und darinnen ſie ſtehet: Aber die Traͤume Pharaonls hatten ihren Urſtand aus der ewigen Natur/ und werden durchs Wort Gottes neln ſichtbahres Bllde in die euſſere Natur der Zeit/ und ladie euſſere Figur des Menſchen geſtellet. 11. Denn die 7, fette Kuͤhe im Geaſe deuteu im ina wendigen Grunde an die 7, Elgenſchafften der ewigen Na⸗ | turim H. guten Weſen/ als im Reiche des Himmels/ da důe Goͤtliche Krafft weſentlich tſt/ und die 7. magere heß⸗ liche duͤrre Kuͤhe/ deuten an im tnwendigen Grunde/ die Eigenſchafften der wigen Natur im Grimme Gottes/ loln Reiche des Hungers und Durſtes/ da die Natur oh⸗ ne coͤttlich Weſen der guten Krafft Gottes iſt/ und die 7. Ake und fette volle Whren fo wol die 7. duͤrre verſengete Ehren deuten auch daſſelbe an. 12, Daß aber Pharaont dieſer Traum zweyfach er⸗ ſchlen/ das deutet in dieſer Ftgur an/ Erſtlich den Grundt der ewigen Natur in thren ſteben Etgenſchafften/ was Gott dadurch zehgen wolte: Zum andern wegen der andern Erſche nung deutets auff den enſchlichen Grundt/ wel⸗ Merin fanem Weſen aus den ſieben Etgenſchaſſten ſeinen Creaturlichen Uhrſtandt har. Mehr deutets an den zwey⸗ futhen Men ſchen nach dem iffern Leibe und dem euſſern Gelſt/ und denn nach dem kane Seeliſchen Geiſte/ und lach dem innern helligen Weſen der Goͤttlichen Weſenell⸗ y Un Krafft cund ftehet inder Giane eineg heiligen Goͤtt⸗ lien Menfihen/ welcher von Goͤttlicher Kraſſt voll und lͤnetſt/ der im rechten Ho'fltſchen Graſe des Weſens der Wlfentllchen Weißheit Gottes gehet und weydet. 13, Und zum andern zeygets an einen Gottloſen ia 4 4 l g