820 Wie ſich Joſeph Cap 72. in Joſephs Liebe hören/ und demuͤhtig mit thme reden/ f wuͤrde nicht uͤm zeitliche Ehre und fette Baͤciche/ uͤm Hert ſchung zancken/ und das sandi Gofen verwuͤſten au Heydniſche Arth. 23. O Babel! deine Schande iſt fuͤr den allethöͤchſte ins Gerichte geſtellet worden/ du bilt derſelbe Antichriſt von deme S. Paulus geſaget hat: Du ruͤhmeſt dich Got tes Wortes im lehren und hoͤren/ und dein Grund ift nicht aus Gott/ ſondern aus dem Thurn zu Babel: Du wilſt mit Buchſtaben ohne das lebendige Wort in dir Gottes Wort i sh Niedrigkett mit Joſeph reden/ und wuͤrde GOttes Wort iarten en natter lehren/ aber die Schaaffe hoͤren deine Stimme nicht/ dan"W fie fome ntet aus dem Kuß Joſephs. 24, Und Moyfes fpricdyr weiters Undda bas Gefhrey kamin Pharaos Hauß/ daß Joſephs Brüder fommen- ten/ gefiehl es Pharao wol/ und allen ſeinen Knechten; und Pharao ſprach zu Joſeph: Sage deinen Bruͤdern/ Thut ihme alſo/ beladet euere Thler/ ziehet hin/ und wenn tpr komt ins Land Canaan/ ſo nehmet euren Vatter und Geſinde/ und komt zu mir/ ich will euch Guͤter geben in Egyptenlandt/ daß ihr eſſen ſolt das Marck im Lande; und gebeut ihnen/ Thut ihme alſo: Nehmet zu euch aus Egyptenlandt Wagen zu euren Kindern und Weibern/ und fuͤhret euren Batter/ und komt/ und ſehet euren Haußrath nicht an/ denn die Guͤter des gantzen Landes E gypten ſollen euer ſeyn. Dieſe Figur ſtehet alſo: 25. Wenn Joſeph/ als Chriſti Schall in der Seelen erſchallet/ ſo dringet dieſer Schall in Gottes des Vatters Eigenſchafft/ denn die Seele iſt in threr Natur aus der ewigen Natur im Worte/ aus des Vatters Feuers-Et genſchafft: alſo wird fie wieder im Vatter/ von deme ſich ihr Wille hatte abgebrochen/ offenbahr: und der ſpricht in ihre Lebens⸗Eſſentz ein; denn es gefaͤllet thme wol/ daß die Geele iſt in Chriſto offenbahr woeden/ und heiſſet die Sets le mit allen ihren Eigenſchafften durch Joſephs/ als Chri⸗ ſti Geſchaͤfſte/ wieder in das Paradeyß einfuhren: Er gle⸗ bet ihr Wagen und alles was ſie darff darzu/ welche Wa⸗ gen ſind ſein Gelſt im Worte der ſie fuͤhret/ und m n Etang du Feyer ik enye E B