50 In Die$ JOHANNIS Senfus igitue ex.l. emergit talis: Dominy nolcr venit, nempe cum mille millibus Angelorum advindialam[úi nominis, tt explicatur A Judas in Epiſt. v. 14-615. Ebræi enim qvempiamo condemnantes ſolebant id facere cum come| minstióne divini judicii, ut patet{: IX. 20, Dan. Xii velin Hiftoria Sufannæ v. 54: E sg Talmudici Anathema vocant TANA Č mquod ex duobus vocabulis propter freqventem ejus ufùm videtur coaluisfe, nempe ex EDW ficut vacant wreg getuupato jehovah& imperativo me ab SBN venito. Et hæe videtui genuina horum vocabulorum enucleatio, tamen B. Lutheri fententiam non excludits ſed includit: 4. Reſpicit autem Apoſtolus his verbis non ad PRIMUM Chriftiadventum, ut juxta Hie ronymi verba, infinuet, gvod fuperfuum fi odiis pertinacibus adverfus cum velle contendert, grem venije jam conflet; fed ad SECUNDUM, ut ſubinnuat DOMINUM ultorem fore ejus à qvo non diligatur, contra Chrypfomum E| Theophylattum, hinc locum de primo Chrifti ad- wentu ekplicantes. 5. Heic D. Apoſtolus in genete anathema- tizst omnes, qui non ámant: Dominum JE: {um Chriftum. Et in Epiſt. ad Gal. cap. I8 idem Apoſtolus dicit: Sed licet nos, áut At gelus de ccœlo evangelizet vobis, præterqvas fer,