3 Certum eft quod docet S. Docot in Breuiloquio citato, non eadem rations ſed diuerfimodè fuiffe Sacramenta à Chrifto D. inſtituta. Quadam, inquit, inſlituit con- firmando, approbando& conſummando, vt Matrimonium& Pœnitentiam; quadam au- rem inſinuando& initiando, vt Confirmatio- nem& Extremam Vnctionem; quedam yerò initiando& conſummando,& in ſemetipſo ſu. ſcipiendo, vt Sacramentum Baptifmi, Eucha= rifia& Ordinis, Hac enim tria© plenè inſti- tuit,& etiam primus ſuſcepit. Huius porrò diuerſimodæ inſtitutionis hanc reddit ratio- nem 4. Diſt. 23. 4. 1. J. 2. ex diuerſitate Sa- cramentorum acceptam; quedam enim, in- quit, funt Sacramenta communia legi veteri& noua, quadam proprifima legi noua, quedam medio modo, Communia funt illa, que funt quodamodo ex diamine nature, quod quis femper idem manet, illa Sacramenta ab initio cucurrerunt, vt Matrimonium& Pænitentia, fecundùm quod Deo reconciliat,& hac quidem Dominus lefus confammanit& confirmauit in lege noua(dando ſcilicet perfeđionem Sacra- mentalem) non euacuauit; quadam funt pro- Priſimaæ legi nouæ,& hæc ſunt quæ fiznant gra- tiamin tali flatu, qua proprie competit noue, hac autem duo funt, Confirmatio& Vangio. vhi Signatur Gratia Spiritâs S. ſecundum quam in- Ungitur quis in pugilem, vr pro Chrifto audeat Oris
