MAh y,pars illa ſeparata debitam retineat quantita.Li tem ad ſaluandam naturam totius, Quaretha, non probatur, quod Soarez loco cit. refert„ fententiam S, Bonauenturæ, quaſi ſentiatante diuiſionem eſſe Chriſtum in toto,&totum in ſingulis partibus, quæ tantam ha-bent quantitatem, vt fi ſepararentur à toto,poſſet in eis conſeruari ſubſtantia panis, inillis verò partibus minimis{femel tantùmelle Chriſtum, totum in toto,& partem in*a harte minore minimà ſepatabili. Cum fecul.da pars huius afſertionis in minimis illis fe.mel tantùm eſſe Chriſtum, totum in toto,& partem in parte minore minimà ſepara-bili, gratis omninò tribuatur$. Bonauen.turg; qui quamuis admittere hîc videatugprincipium illud philofophicum(non adeallum, Yt putat Soarez, quin{uos etiam ha-beat Se&tatores, cum pro illoin primis re-feratur D, Thomas P. 1. J. 7. 4. 3. idque demente veterum Philofophorum, defendantexpreſle Coimbricenſes.. Phyſieorum..4. q:.4. 4. È 7, Toletusibidem.9.& alij.) determino quantitatis, quo ad minimum inHomogeneis, indè tamen cenſendus non eſtadmittere eiuſmodi Partes minimas, in qui-bus ante continui diuiſionem non ſit natura| totius, Illud enim principium non ita ac-aipiendum eſt, quaſi tales reperiantur in cõ.nuo, quibus dum in continuo{unt, ratioŠe natiis
