662 Die LXXIV. Tugend⸗Predigt/ Magiſter einen ſchuͤler wolte dringen/ auff der rechten Seiten zugehen/ oder ein Burgemeiſter und Rathsherꝛ wolte in einem verachten Kleid wie ers da⸗ heim und in der Werckſtatt traͤgt auffs Rathhauß ziehen/ und dergleichen das heiß ich ein unnoͤthige Demuth/ mag auch ein ſelbſterwehlte Demuth heiſſen auß Col/ ꝛ. Aber GoOtt/ der in das Hertz hinein ſihet/ weiß wohl was recht gethan oder Heucheley iſt/ Syr.g. Viel werden vor der Menſchen Augen fůr demůͤthig geachtet/ derer Demuth doch Gott nicht anſihet/ weil fie fid falſchlich und nit mit der Warheit der Demuth ruͤhmen wie Auguſtinus ſagl. Darum/ wie der HErꝛ nieht nach dem aͤuſſerlichen Schein/ ſondern nach den Wercken richtet/ alſo ſtrafft/ verwirfft und verflucht der HErꝛ ſolche Heuchler/ mit allem ihrem Unweſen/ daß ſie/ und allihr Hoffnung muͤſſen verlohren and Hoch · ſeyn/ Job.S. Darnach ſollen wir gewarnet ſeyn vor dem Hochmuth/ daei⸗ much gner ſeiner Gaben ſeines Standts/ ſeines Gluͤcks ſich vermeſſentlich erhebt/ und andere neben ſich verachtet/ der eine keinen hoͤhern/ der ander keinen ſeines glei⸗ chen leyden kan/ wie von Pompejo und Jul. Cæſare geſagt worden/ diß iſt ein ſchaͤndlich/ verhaſt/ verdammtes Laſter/ ſo da ſtreitet wider GOT/ ein ſtolb Hertziſt dem HErꝛn ein Greuel/ und wird nicht ungeſtrafft bleiben/ Spras. Der HERN hat geſchworen bey ſeiner Seelen/ mich verdreuſt die Hoffart/ Amos. 6. Es ſtreitet wider unſern Chriſtlichen Beruff/ wandelt wie ſichs ge⸗ buͤhrt euerem Beruff/ darinnen ihr beruffen ſeyd mit aller Demuth/ ſagt Pau⸗ lus/ nicht mit Hochmuth. Streitet wider den Nechſten/ der dadurch verklei⸗ nert/ verachtet/ verhindert/ und da er gleich etwas praſtiren koͤnte/ zuruck ge⸗ ſtoſſen wird. Ja ſtreitet wider den hochmüthigen Stöͤltling ſelbſten/ der Gott und Menſchen verhaſt/ genidriget/ geſturtzt und verdammt wird/ daß er ſelber zu letzt mit vergeblicher Reue darüber klagen und ſchreyen muß: Was hilfft uns nun der Pracht/ was bringt uns nun der Reichthum ſamt dem Hochmuth iſt alles dahin gefahren/ Weißh. J. Sollen uns demnach davor hůüten/ daß der Hochmuth nicht einniſteim Hertzen/ nicht herfuͤr gucke durch hohe Augen/ ſich nicht hoͤren laffe in ruhmraͤthigen/ praleriſchen Worten/ ſich nicht ſehen laſſe in ſtoltzen Gebaͤrden/ ſich nicht an Laden lege in praͤchtigen Gleidern/ ſondern ſollen uns halten nach den Worten des frommen Tobiaͤ/ daer ſagt: Hoffart laf meder in deinem Hertzen noch indeinen Worten herꝛſchen/ dann ſie iſt ein Anfang alles Verderbens/ Cap. 4. i. 11. Vermahnung/ daß wir um der beygebrachten Urſachen willen/ uns auch gegen unſerem Nechſten demuͤthig erzeigen ſollen/ das ſoll ein jeder AnBuln, thun in allen Staͤnden/ er ſey hoch oder nider/ groß oder klein/ reich oder arm. berdeen l. Ey/ ſprichſt du/ warum ſolt ich mich alſo demuͤthigen/ mich ſelber alſo hinwerſ⸗ Eoin e fens ich bin der und der/ hab das und das geſehen/ gelernet und erfahren vor ei⸗ nem andern/ bin ſo und ſo befordert und angeſehen /r. Darauff antworteich dir mit Bernhardo/ und ſage: Das iſt nichts beſonders/ eyn pA forton fthih hld TA wthgegt uno fumffl Galfin mé Theodoli hdt pultiga PIN madi i gatki nG mui Aent mima wru UN nhtett motett hfinun Mrde Fofben I, ihh Cimon higi blinen Wi Aiidog Wigi Aup Weir LAT wimg