508 Vom Tode Sare, Cop.0 ym in der Haupt⸗ ſtadt/ als im geformten Ente des Worten l Eio feinemCentro erfterben/als in der Stadt ſeiner Eygenheit, ſfelos 6. Und dleſe Stadt ebron laet gegen Wamtete, WW als zwlſchen der ewigen und zeltlichen Natur/ da die zweh⸗ wG fache Hoͤhle iſt/ als Gottes und der Natur Reich/ danin feket diefe zweyfache Höhle wolte Abraham ſeine Saram bezen⸗ MU hen/ und die Höͤhie zum Eygenthum hahen. Wi Cin 7. Das iſt ſo viel gefaget 7 wan die Rinder der Sylla WEC gen in Hebron, algin der Stadt menfchlicher Eogenhelt imfich des eigenen euſſern nalůrlichen Lehens der Selojataiie VON ben/ ſo wil das wahre gelaſſene Leben nicht mehr in enem N fremden AUeter oder fremden Efeng fregen z fonden infe ner elgenen/ daraus es t uhrſtaͤndlich entſtanden: Wel MW es aber hat denſelben Lebens-acker in Adam verlopen, CAA und in einen fremden Acker/ als in den Schlangeh⸗acker dam der Falſchheit elngewurtzelt/ fo tan ihme das seben den wiem erſten rechten Acker nicht aus Rechte wleder nehmen/ ſon⸗ Herer dern muĝ thn taufen; Das iſt die Figur/ daß ihn Ehri⸗ d. ftus hat üm ſein Blut aus hlllſcher Weſeußelt mble MN helltge Tin&tur gefauffet/ verfteher von der eign Mas ni tur/ darinnen Gottes Zorn/ als der Grimmin Centro Wg der Natur war offenbahr worden/ und denſelben Ackerin CUN Menſchlicher Eigenſchaft in ſich verſchlungen alg kin Mha Eygenthum/ dan aus dem Centro der Ratur ift daa Wort WU Menſchlicher Eigenſchafſt in elne Formung gangen lias W hatten die Kinder der Selbheit beſeſſen; darunm faget wer"Mhir Geiſt/ die Kinder Heth hetten den Acker gum Eygen Wi gehabt. ttin 8. und deutet an/ daf Gottes Kinrermifen das Na VN) tur-Recht an dieſem Acker des geformten Lebens we Mei Worts gantz verlaſſen/ dan ſie haben das Ratur⸗Recht Cent Patan verlogten/ måffen ihn aber in Chrifto miede Haufe Nii fen vom Vater der Ratur: Ste mäſſen Chrlſum zun h Löß⸗gelde nehmen/ und dem Bater 400, Seckel Silbers len davor geben. Das ſeind die J. Cencra in des gelfi Mia Letbes Eigenſchafft/ welche in der heiligen Tinctur ge Ni bohren werden, ats in Chriſtt Etgenſchaſſt. WiN uOe Det erfte Setelit das mabre Maaifche gent/a n Anver ift das lecht oder Liebe- Begierde der Dritte y Hih : eitig