S14 Wie Abraham ſeinen Rnecht ausſchickt/ Oyo. ingenommen/ und einen etgenen abtruͤnnigen Wilen dat- innen gebohren/ welcher Gott ungehorſam iſt. S. Weil aber nun Gott in Iſaac hatte wiederum felnen heiltgen Ens ſeines helligen Worts eingefuͤhret/ welchen Abraham in der Glaubens⸗begierde harte ergelffen/ undin Iſaat mit einem neuen Zweyge aus dem verderbten Bau⸗ me Menſchlicher Eigenſchafft dargeſtellet/ und aus Chel⸗ ſti Geiſte gebohren: So muſte allhie die Natur/ al Hot tes Amptmann ſich in GOꝛꝰT verteuffen/ und ſchweren/ nicht mehr der Schlangen Ens zum Weibe/ als zu elner Buhlerin zu nehmen(verſtehet aus der vergifſten Schlan⸗ giſchen Elgenſchafft der eingefuͤhrten Boßheit des Wider⸗ willens) ſondern aus Abrahams rechten Heymat/ da A⸗ braham in Adam daheime war/ als aus kechter Menſch⸗ licher Eſſentz ſolte der Amptmann Gottes/ als die Natur/ Eſſentz und Weſen nehmen; und dem Iſage/ als Ehriftt Gliedern in ihrem him̃liſchen Geiſtlichen helligen Glau⸗ bens-Ens einfuͤhren/ als ein Gelſtlich Weib/ da der wah- re Menſch in ſich ſelber mit der him̃liſchen Matriceintec⸗ ner Begierde der Liebe buhlet/ und ſeine eigene Ratur in G0 TTes Lebe liebet/ und nicht in der Cananleſchen Schlangen Ente, im abgewichenen ungoͤttlichen Wilen/ auff daß die neue Gebuhrt mit threr Jungfrauſchafft nach dem innern Menſchen heylig ſey. 6. Denn der Menſch in ſeinem Weſeen ſtehet ingven Weſen/ als im Natuͤrlichen und Unnatuͤrlichen zimGͤtt⸗ lichen Ente des geformten Worts/ und im Natörlichen Ente des Centri der Natur im Fiat, als in Göttlicher Begierde/ da in der Begierde die Natur und feurende Welt ihren Uhrſtandt nimt/ welche feurende Natur nicht mehr falſche Luſt aus der Viehiſchen und Sooni: genſchafft in ſich nehmen ſolte; davon deutet der ob hie in der innern Figur. Tepat 7. Und Abrahams Knecht ſagte: Wie/ wan das Welb mir nicht folgen wolte in diß Landt/ ſoll ich denn deinen Sohn wiederbringen in jenes Landt/ daraus du gezogen blſt? Das helſſet im tunern Derſtandt alſo: Die Natul ſpricht zu Gott: Wie/ wenn mir der rechte Wenſchl Ens nicht wolte folgen/ well er an der diamati; Cokin wyi foins nitmi gd an Ayt itoke MiMe im: G Ww Ain)nid LON awohe Mensili Mrmdi iM Chanch mels MANE mdmi Kibele fefete AT Coit fn Dake ſchet/ 9 M mji Mia k timin mi i Mini Cathy Keii thh