ſpiritus tartare. ſicut refert btūs grego. in. iiii. dyalogoꝝ de quodā criſorio diuite. qui in fine vite ſue vidit vndiqꝫ circͣ ſe multitudinē demonioꝝ crudeliſſimorum. qͥ exitū aīe expectabāt ut eā ad infernū deducerent. Similit̓ in vitaſpatꝝ de quodā heremita cuiusaīaꝫ cū tridente ignita qͥdā tartareꝰ ſpūs extrit ¶ Amaritudinē morientis exp̄ſſit chriſtꝰ āte paſſioneꝫ ſuamquādo in orōe ſua pꝰ cenā in orto ſcūs eſt ſudor eiusſicut gutte ſanguinis decurrētis in t̓rā. luc. xxii. Talisanxietas eſt ī moriēte quādo ibi ꝑuenturꝰ eſt ubi perpetue manebit ſiue bn̄ ſiue male. et ignorat ī quā parteꝫ ſentētia diffinitiua irreuocabilis declinabit. ¶ Sꝫan in moriente demones ſe ſemper oſtentēt. Ad hoc exſcripturis poſſumꝰ reſpōſa elicere. Nā inuita ſcī martini legiꝰ eideꝫ ſcō morituro demonem aſtitiſſe. queꝫvidens martinus dixit. Quid hic aſtas cruenta beſtianihil in me funeſte reꝑies. Gregoriꝰ etiā ī qͥdā omeliavidet̉ innuere ꝙ nec chriſto morienti defuit. ſuꝑ illudVenit em̄ pͥnceps mūdi hꝰ et in me nō habꝫ qͥcqͣm. Etbeda idem videt̉ velle ꝙ in cruce pendenti ſathan nōdefuit. In alijs etiā reuelationibꝰ legimꝰ quomodopreſentes viſi ſunt demones circa moriētes. ſicut ideꝫrefert grego. de criſorio diuite et vite ſeculari ac carnali dedito. qui eos vndiqꝫ vidit ſibi aſſiſtentes. et animam eius tandem rapientes ad inferna. Quorum facies taꝫ horrenda eſt vt hi referunt qui eos viderunt.vt potius in caminum ignis ardentis proici vellent ꝙͣvno ictu oculi eos inſpicere ſeu intueri O qͣm durum erit damnatis cum talibꝰ in igne ſemper ardere. Videtur igitur ex peruerſitate demonum de lege communi ꝙ nullum relinquant neqꝫ permittāt intemptatummoriturum. niſi diuina clementia fragilitatem noſtrāreſeruauerit. Etiā ſe viſibilit̓ ingererent niſi angelica
